◎招隐
【招隐诗二首（五言）】
〔《韩子》曰：闲静安居谓之隐。〕
※左太冲〔《杂诗》：左居陆后，而此在前，误也。〕
杖策招隐士，荒涂横古今。〔《鲁连子》曰：连却秦军，平原君欲封之，遂
杖策而去。《说文》曰：杖，持也。《方言》曰：木细枝曰策。董仲舒《士不遇
赋》曰：惧荒涂之难践。郑玄《周礼注》曰：荒，芜也。郭璞《山海经注》曰：
横，塞也。〕岩穴无结构，丘中有鸣琴。〔结构，谓交结构架也。《鲁灵光殿赋》
曰：观其结构。《尚书·大传》子夏曰：弟子受书於夫子者，不敢忘。虽退而岩
居河济之间，深山之中，作壤室，尚弹琴其中，以歌先王之风，则可以发愤矣。〕
白雪停阴冈，丹葩曜阳林。〔《尚书大传》曰：相与观乎南山之阴。高诱《战国
策注》曰：山北曰阴。《尔雅》曰：山脊曰冈。郑玄《周礼注》曰：阳木生於山
南也。〕石泉漱琼瑶，纤鳞亦浮沉。〔《楚辞》曰：饮石泉兮荫松柏。漱，犹荡
也。毛苌《诗传》曰：琼瑶，美玉也。〕非必丝与竹，山水有清音。〔《礼记》
曰：丝竹，乐之器也。〕何事待啸歌，灌木自悲吟。〔《毛诗》曰：其啸也歌。
又曰：集于灌木。毛苌《诗传》曰：灌，丛也。《南都赋》曰：寡妇悲吟。〕秋
菊兼糇粮，幽兰间重襟。〔《楚辞》曰：朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英。
《毛诗》曰：乃裹糇粮。毛苌曰：糇，食也。《楚辞》曰：纫秋兰以为佩。然兰
可为佩，故以间襟也。〕踌躇足力烦，聊欲投吾簪。〔言世务劳促，故足力烦殆
也。《韩诗》曰：搔首踌躇。阮嗣宗《奏记》曰：负薪疲病，足力不强。郑玄
《毛诗笺》曰：聊，且略之辞。《苍颉篇》曰：簪，笄也，所以持冠也。〕
经始东山庐，果下自成榛。〔王隐《晋书》曰：左思徙居洛城东，着《经始
东山庐诗》。《毛诗》曰：经始灵台。高诱《淮南子注》曰：丛木曰榛，小栗小
棘曰榛。〕前有寒泉井，聊可莹心神。〔《周易》曰：井洌寒泉。《广雅》曰：
莹，磨也。〕峭茜青葱间，竹柏得其真。〔峭茜，鲜明貌。《孙卿子》曰：桃李
茜粲於一时，时至而后杀。至於松柏，经隆冬而不雕，蒙霜雪而不变，可谓得其
真矣。〕弱叶栖霜雪，飞荣流馀津。爵服无常玩，好恶有屈伸。〔言爵服之荣，
理无常玩，时有好恶，随之屈伸。《管子》曰：将立朝廷者，则爵服不可不贵也。
爵服加於不义，则人贱爵服矣。《家语》孔子曰：君子之行己也，可以屈则屈，
可以伸则伸。《东征赋》曰：行止屈伸，与时息兮。〕结绶生缠牵，弹冠去埃尘。
〔言人出仕非一途，或结绶以生缠牵之忧，或弹冠而去埃尘之累。《汉书》曰：
萧育与陈咸、朱博为友，着闻当世，往者有王阳、贡禹，故长安语曰：萧朱结绶，
王、贡弹冠。言其相荐达也。《说文》曰：缠，绕也。《淮南子》曰：王乔赤松，
去尘埃之间，离群物之纷，可谓养生矣。〕惠连非吾屈，首阳非吾仁。〔《论语》
曰：谓柳下惠、少连，降志辱身矣。《史记》曰：伯夷、叔齐，隐於首阳山。
《论语》子贡问曰：伯夷、叔齐何人也？子曰：古之贤人也。曰：怨乎？曰：求
仁而得仁，又何怨。又子曰：我则异於是，无可无不可。〕相与观所尚，逍遥撰
良辰。〔赵岐孟子章句曰：各崇所尚，则义不亏矣。《广雅》曰：尚，高也。谓
中心之所高尚也。《庄子》曰：逍遥乎无事之业。《东征赋》曰：撰良辰而将行。〕
◎招隐诗一首五言
※陆士衡
明发心不夷，振衣聊踯躅。〔《毛诗》曰：明发不寐。《楚辞》曰：心蛩蛩
而不夷。王逸曰：夷，悦也。《新序》曰：古老振衣而起。杜预《左氏传注》曰：
振，整也。《说文》曰：踌躅，住足也。踌与踯同。〕踯躅欲安之，幽人在浚谷。
〔《周易》曰：履道坦坦，幽人贞吉。《幽通赋》曰：眷浚谷而勿坠。〕朝采南
涧藻，夕息西山足。〔《毛诗》曰：于以采苹，南涧之滨。于以采藻，于彼行潦。
《史记》伯夷叔齐诗曰：登彼西山兮，采其薇。毛苌《诗传》曰：麓，山足也。〕
轻条象云构，密叶成翠幄。〔刘公干诗曰：大夏云构。又《齐都赋》曰：翠幄浮
游。杜预《左氏传注》曰：幄，帐也。〕激楚伫兰林，回芳薄秀木。〔《上林赋》
曰：激楚结风。《楚辞》曰：游兰皋与蕙林。王逸《楚辞注》曰：薄，附也。
《广雅》曰：秀，美也。〕山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉。〔枚乘上书曰：泰山之溜
穿石。《楚辞》曰：吸飞泉之微液。鸣玉，亦琼瑶也。见上注。〕哀音附灵波，
颓响赴曾曲。至乐非有假，安事浇醇朴。〔《庄子》曰：天下有至乐，无有哉？
老聃曰：夫得是，至美至乐也。得至美而游乎至乐。之谓至人。又曰：唐虞始为
天下氵枭淳散朴。许慎《淮南子注》曰：浇，薄也。氵枭与浇同。〕富贵苟难图，
税驾从所欲。〔《论语》子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，
从吾所好。税驾，喻辞荣也。《史记》李斯曰：当今人臣之位，无居上者，可谓
富贵极矣，吾未知所税驾也。《方言》曰：舍车曰税。脱与税古字通。〕
【反招隐诗一首（五言）】
※王康琚〔《古今诗英华题》云：晋王康琚，然爵里未详也。〕
小隐隐陵薮，大隐隐朝市。伯夷窜首阳，老聃伏柱史。〔《史记》曰：《老
子》，名耳，字聃。《列仙传》曰：李耳，字伯阳，生於殷时，为周柱下史。又
曰：武王平殷，伯夷叔、齐耻之，义不食周粟，隐於首阳山。〕昔在太平时，亦
有巢居子。〔皇甫谧《逸士传》曰：巢父，尧时隐人。常山居，不营世利。年老，
以树为巢，而寝其上，故时人号曰巢父。〕今虽盛明世，能无中林士。〔《解嘲》
曰：遭盛明之世。毛苌《诗传》曰：中林，林中也。班固《汉书序》曰：山林之
士，往而不能反。〕放神青云外，绝迹穷山里。〔《琴操》曰：许由云：吾志在
青云，何乃劣劣为九州伍长乎？《庄子》曰：绝迹易，无行地难。郭象曰：不行，
则易也。王隐《晋书》李重奏曰：陈原绝迹穷山，韫椟道艺。〕鹍鸡先晨鸣，哀
风迎夜起。〔《楚辞》曰：鹍鸡嘲哳而悲鸣。崔琦《七蠲》曰：再奏致哀风。〕
凝霜凋朱颜，寒泉伤玉趾。〔《楚辞》曰：漱凝霜之雰雰。又曰：容则秀稚朱颜。
《毛诗》曰：爰有寒泉。《左氏传》楚太宰荐启强谓鲁侯曰：今君若步玉趾，辱
见寡君。〕周才信众人，偏智任诸已。〔以出仕为周才，隐居为偏智。《傅子》
曰：君子周才难。《论语》子曰：君子求诸己。〕推分得天和，矫性失至理。
〔刘向《列子目录》曰：至於力命篇，一推分命。《庄子》曰：夫明白於天地之
德者，此之谓太平大宗，与天和者也。《淮南子》曰：颜回夭死，季由菹於卫，
皆迫性命之情，而不得天和者也。《列子》公孙朝曰：矫性命以招名，弗若死矣。
又曰：均天下之至理。张湛曰：物事皆均，则理无不至。郭象《庄子注》曰：至
理尽於自得。〕归来安所期，与物齐终始。〔庄子有《齐物论》。又曰：万物一
齐，孰短孰长？又曰：游乎万物之所始。《孙卿子》曰：生，人之始也。死，人
之终也。〕
◎游览
【芙蓉池作一首（五言）】
※魏文帝〔《魏志》曰：文帝讳丕，字子桓，太祖太子也。为五官中郎将。
太祖薨，嗣位为丞相魏王，受汉禅，即皇帝位。〕
乘辇夜行游，逍遥步西园。〔《吕氏春秋》曰：乘辇于宫中。毛苌《诗传》
曰：乘，升也。〕双渠相溉灌，嘉木绕通川。〔《西京赋》曰：嘉木树庭。《上
林赋》曰：通川过於中庭。〕卑枝拂羽盖，修条摩苍天。〔《子虚赋》曰：上拂
羽盖。东方朔《七言》曰：折羽翼兮摩苍天。〕惊风扶轮毂，飞鸟翔我前。〔张
衡《羽猎赋》曰：风翊翊其扶轮。〕丹霞夹明月，华星出云间。〔《法言》曰：
明星皓皓，华藻之力也。〕上天垂光采，五色一何鲜；寿命非松乔，谁能得神仙。
〔《列仙传》曰：赤松子者，神农时雨师也。乔，王子乔，即周灵王太子晋也。
道人浮丘公，接以上嵩高山。〕遨游快心意，保己终百年。〔《庄子》曰：圣人，
其於人也。乐物之通，而保己焉。《养生经》黄帝曰：中寿百年。〕
南州桓公九井作〔五言一首《水经注》曰：淮南郡之于湖县南。所谓姑孰，
即南州矣。庚仲《雍江图》曰：姑孰至直渎十里，东通丹阳湖，南有铜山。一名
九井山，山有九井，井与江通。何法盛《桓玄录》曰：桓玄，字敬道，出姑孰，
大筑府第。〕
※殷仲文〔檀道鸾《晋阳秋》曰：殷仲文，字仲文，陈郡人也。为骠骑行参
军，以桓玄之姊夫。玄僣立，用为长史。帝反正，出为东阳太守，愈益愤怒，后
照镜，不见其面，数日祸及。〕
四运虽鳞次，理化各有准。〔《庄子》黄帝曰：阴阳四时，运行各得其序。
李尤《辟雍赋》曰：攒罗鳞次，《字书》曰：准，平也。〕独有清秋日，能使高
兴尽。〔潘安仁有《秋兴赋》。郑玄《周礼注》曰：兴者，讬事於物也。〕景气
多明远，风物自凄紧。〔紧，犹实也。言欲成也。〕爽籁警幽律，哀壑叩虚牝。
〔言风之疾也。激爽籁而起其幽律，冲哀壑而叩其虚牝也。《尔雅》曰：爽，差
也。箫管非一，故言爽焉。《庄子》南郭子綦谓子游曰：汝闻地籁。子游曰：地
籁则众窍是已。郭象曰：人籁，箫也。夫箫管参差，宫商异律，故有长短高下万
殊之声。郑玄《礼记注》曰：警，起也。孔安国《论语注》曰：叩，击也。《大
戴礼》曰：丘陵为牡，谿谷为牝。〕岁寒无早秀，浮荣甘夙殒。〔《尔雅》曰：
不荣而实谓之秀。贾逵《国语注》曰：浮，轻也。〕何以标贞脆，薄言寄松菌。
〔松贞菌脆也。松菌殊质，故贞脆异性也。《毛诗》曰：薄言采之。毛苌曰：薄，
辞也。《论语》子曰：岁寒然后知松柏之后凋。《庄子》曰：朝菌不知晦朔。〕
哲匠感萧晨，肃此尘外轸。〔匠，谓桓玄也。萧晨，言秋晨也。言秋晨萧瑟，
《邓析子》曰：圣人逍遥一世之间，宰匠万物之形。《广雅》曰：感，伤也。郑
玄《礼记注》曰：肃，戒也，《庄子》曰：孔子彷徨尘垢之外，逍遥无为之业。
郭象曰：所谓尘垢之外，非伏於山林而已。郑玄《考工记注》曰：轸，舆后横木
也。言轸，所以明车也。〕广筵散泛爱，逸爵纡胜引。〔《论语》子曰：泛爱众
而亲仁。《说文》曰：纡，屈也。胜引，胜友也。引，犹进也良友所以进己，故
通呼曰胜引。〕伊余乐好仁，惑袪吝亦泯。〔《左氏传》曰《族穆子》曰：请立
起也。与田苏游，而曰好仁。杜预曰：苏，晋贤人也。苏言韩起好仁也。范晔
《后汉书·黄叔度传》陈蕃周举常相谓曰：时月之间，不见黄生则鄙吝之萌，复
存乎心。薛君《韩诗章句》曰：袪，去也。《尔雅》曰：泯，尽也。〕猥首阿衡
朝，将贻匈奴哂。〔阿衡，喻玄也。言己以凡猥妄首朝端，匈奴闻之，理将见哂。
许慎《淮南子注》：猥，犹凡也。《尚书》曰：惟嗣王不惠于阿衡。孔安国曰：
阿，倚也。衡，平也。《汉书》曰：车千秋以一言寤意，旬月取宰相。后汉使至
匈奴，单于问曰：闻汉新拜丞相，何用得之？使者曰：上书言事故。单于曰：苟
如是，汉置丞相，非用贤也。妄一男子上书，即得之矣。《尔雅》曰：贻，遗也。
马融《论语注》曰：哂，笑也。〕
【游西池一首（五言）】
※谢叔源〔臧荣绪《晋书》曰：谢混少有美誉，善属文。为尚书左仆射，以
党刘毅诛。沈约《宋书》曰：混字叔源。西池，丹阳西池。混思与友朋相与为乐
也。〕
悟彼蟋蟀唱，信此劳者歌。〔《声类》曰：悟，心解也。《毛诗》曰：蟋蟀
在堂，岁聿云暮。今我不乐，日月其除。《韩诗》曰：伐木废，朋友之道缺，劳
者歌其事。诗人伐木，自苦其事，故以为文。〕有来岂不疾，良游常蹉跎。〔陆
云《岁暮赋》曰：年有来而弃予，时无算而非我。刘桢黎《阳山赋》曰：良游未
厌，白日潜晖。《楚辞》曰：骥垂两耳，中坂蹉跎。〕逍遥越城肆，愿言屡经过。
〔《说文》曰：越，度也。郑玄《礼记注》曰：肆，市中陈物处也。《毛诗》曰：
原言思子。阮籍《咏怀诗》曰：赵李相经过。〕回阡被陵阙，高台眺飞霞。〔
《广雅》曰：被，加也。言加大阜而通城阙也。〕惠风荡繁囿，白云屯曾阿。
〔边让《章华台赋》曰：惠风春施。《广雅》曰：屯，聚也。〕景昃鸣禽集，水
木湛清华。〔《苍颉篇》曰：湛，水不流也。〕褰裳顺兰沚，徙倚引芳柯。〔
《毛诗》曰：褰裳涉溱。郑玄曰：揭衣度溱水也。潘岳《河阳诗》曰：归雁映兰
洔。沚与洔同。《楚辞》曰：步徙倚而遥思。〕美人愆岁月，迟暮独如何。
〔《楚辞》曰：惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。王逸曰：迟，晚也。愆，谓过
期也。〕无为牵所思，南荣诫其多。〔《庄子》庚桑楚谓南荣趎曰：全汝形，
抱汝生，无使汝思虑营营。趎，处朱切。〕
【泛湖归出楼中玩月一首（五言）】
〔灵运《山居赋》注曰：大小巫湖。〕
※谢惠连
日落泛澄瀛，星罗游轻桡。〔《楚辞》曰：倚沼畦瀛兮遥望博。王逸曰：楚
人名池泽中曰瀛。《羽猎赋》曰：涣若天星之罗。《楚辞》曰：荃桡兮兰旌。王
逸曰：桡，小楫也。〕憩榭面曲汜，临流对回潮。〔毛苌《诗传》曰：憩，息也。
《尔雅》曰：决出复入为汜。《韩诗外传》阿谷之女曰：阿谷之豫，隐曲之汜。〕
辍策共骈筵，并坐相招要。〔李弘轨《法言注》曰：骈，并也。〕哀鸿鸣沙渚，
悲猿响山椒。〔汉武帝《李夫人赋》曰：释予马於山椒。孟康曰：山椒，山陵名。
《广雅》曰：土高四堕曰椒丘。〕亭亭映江月，浏浏出谷飚。〔亭亭，迥貌。王
逸《楚辞注》曰：浏，风疾貌。《寡妇赋》曰：风浏浏而夙兴。〕斐斐气幕岫，
泫泫露盈条。〔斐斐，轻貌。泫泫，垂貌。〕近瞩袪幽蕴，远视荡諠嚣。〔李
奇《汉书注》曰：袪，开散也。王逸《楚辞注》曰：蕴，积也。郑玄《礼记注》
曰：闻諠嚣，则人意动作。〕悟言不知罢，从夕至清朝。〔毛诗曰：彼美淑姬，
可与晤言。郑玄曰：晤，对也。悟与晤同。〕
【从游京口北固应诏一首（五言）】
〔《水经注》曰：京口，丹徒之西乡也。又曰：京城西北有别岭，入江，三
面临水，高数十丈，号曰北固。〕
※谢灵运
玉玺戒诚信，黄屋示崇高。〔言圣人佩玉玺，所以儆戒诚信。居黄屋，所以
显示崇高。《邓析子》曰：为之符玺以信之。蔡邕《独断》曰：玺，印也，信也。
古者尊卑共之。秦以来天子独以印称玺，又独以玉也。《汉书》曰：纪信乘王车，
黄屋左纛。〕事为名教用，道以神理超。〔言上二事，乃为名教之所用。而其至
道，实神理而超然也。《文子》曰：圣人所由曰道，所为曰事。《三国名臣颂序》
曰：名教束物也。《周易》曰：圣人以神道设教，而天下服。曹植《武帝诔》曰：
聪竟神理。《方言》曰：超，远也。〕昔闻汾水游，今见尘外镳。〔《庄子》曰：
尧见四子藐姑射之山，汾水之阳。尘外，已见上文。《说文》曰：镳，马衔也。
言镳以明马，犹轸以表车。〕鸣笳发春渚，税銮登山椒。〔《魏文帝书》曰：从
者鸣笳以启路。税銮，犹税驾也。山椒，已见上文。〕张组眺倒景，列筵瞩归潮。
〔《吴都赋》曰：张组帷，构流苏。《游天台山赋》曰：或倒景於重溟。王彪之
《游仙诗》曰：远游绝尘雾，轻举观沧溟。蓬莱阴倒景，昆仑罩曾城。并以山临
水而影倒，谓之倒景。〕远岩映兰薄，白日丽江皋。〔兰薄，即兰林也。《楚辞》
曰：朝骋骛兮，兰薄户树。琼木篱些。然此意微与王逸注异，不可以王义非之。
《楚辞》曰：朝骋骛兮江皋。王逸曰：泽曲曰皋。〕原隰荑绿柳，墟囿散红桃。
〔《大戴礼·夏小正》曰：正月柳稊。稊者，发孚也，桃则华。荑与稊音义同。
《广雅》曰：墟，居也。〕皇心美阳泽，万象咸光昭。〔《庄子》舜谓尧曰：昔
者十日并出，万物皆照。司马彪曰：言阳光丽天，则无不鉴。《孝经·钩命决》
曰：地以舒形，万物咸载。〕顾已枉维絷，抚志惭场苗。〔郑玄《毛诗笺》曰：
顾，念也。《毛诗》曰：皎皎白驹。食我场苗。絷之维之，以永今朝。〕工拙各
所宜，终以反林巢。〔《吕氏春秋》曰：至治之世，贤不肖各反其质。若此，则
工拙愚智，可得而知矣。巢，已见上文。〕曾是萦旧想，览物奏长谣。〔《毛诗》
曰：曾是在位，旧想，谓隐居之志也。《叹逝赋》曰：览前物而怀之。刘琨《答
卢谌诗》曰：引领长谣。〕
【晚出西射堂一首（五言）】〔永嘉郡射堂。〕
※谢灵运
步出西城门，遥望城西岑。〔刘公干《赠徐干诗》曰：步出北寺门，遥望西
苑园。《尔雅》曰：山小而高曰岑。〕连鄣叠巘崿，青翠杳深沉。〔《尔雅》曰：
山正，鄣。巘崿，崖之别名。《尔雅》曰：重巘，隒。《文字集略》曰：崿，
崖也。王逸《楚辞注》曰：杳，深冥也。〕晓霜枫叶丹，夕曛岚气阴。〔《楚辞》
曰：与曛黄而为期。王逸曰：黄昏时也。夏侯湛《山路吟》曰：道逶迤兮岚气清。
《埤苍》曰：岚，山风也。〕节往戚不浅，感来念已深。羁雌恋旧侣，迷鸟怀故
林。〔《七发》曰：暮则羁雌迷鸟宿焉。毛苌《诗传》曰：怀，思也。〕含情尚
劳爱，如何离赏心？〔言鸟含情尚知劳爱，况乎人而离於赏心也。〕抚镜华缁鬓，
揽带缓促衿。〔《孙绰子》曰：抚明镜则好丑之貌可见。陆机《东宫诗》曰：柔
颜收红藻，玄鬓吐素华。古诗曰：衣带日已缓。〕安排徒空言，幽独赖鸣琴。
〔言安排之事，空有斯言。幽独不闷，唯赖鸣琴而已。《庄子》曰：仲尼谓颜回
曰：安排而去化，乃入於寥天一。郭象曰：安於推移，而与化俱去。故乃入於寂
寥，而与天惟一也。《楚辞》曰：幽独处乎山中。《琴赋》曰：处穷独而不闷者，
莫近於音声也。〕
【登池上楼（五言）】〔永嘉郡池上楼。〕
※谢灵运
潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。〔虬以深潜而保真，
鸿以高飞而远害。今己婴俗网，故有愧虬鸿也。《说文》曰：虬，龙有角者。
《淮南子》曰：蛟龙水居。又曰：鸟飞於云。《谷梁传》孔子曰：听远音者，闻
其疾而不闻其舒。王逸《楚辞注》曰：泊，止也。薄与泊同，古字通。马融《论
语注》曰：怍，惭也。〕进德智所拙，退耕力不任。〔《周易》子曰：君子进德
修业，欲及时也。《尸子》曰：为令尹而不喜，退耕而不忧，此孙叔敖之德也。〕
徇禄反穷海，卧疴对空林。〔赵歧《孟子注》曰：徇，从也。穷海，谓永嘉郡也。
《说文》曰：疴，病也。〕倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。〔《礼记》曰：倾耳而听
之。《广雅》曰：聆，听也。李陵书曰：举目言笑。《洞箫赋》曰：岖嵚岿崎。〕
初景革绪风，新阳改故阴。〔《楚辞》曰：款秋冬之绪风。王逸曰：绪，馀也。
神农本草曰：春夏为阳，秋冬为阴。〕池塘生春草，园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌，
萋萋感楚吟。〔《毛诗·豳风》曰：春日迟迟，采蘩祁祁。《楚辞》曰：王孙游
兮不归，春草生兮萋萋。〕索居易永久，离群难处心。〔《礼记》子夏曰：吾离
群索居，亦已久矣。《诗》曰：我行永久。《谷梁传》曰：郑伯之处心积虑，成
於杀也。〕持操岂独古，无闷徵在今。〔《庄子》罔两责影曰：曩子坐，今子起，
何其无持操与？《周易》曰：遯世无闷。〕
【游南亭一首（五言）】〔永嘉郡南亭。〕
※谢灵运
时竟夕澄霁，云归日西驰。〔《淮南子》曰：季夏之月，大雨时行。高诱曰：
是月有时雨也。《说文》曰：霁，雨止也。曹子建诗曰：朝云不归山，霖雨成川
泽。然雨则云出，晴则云归也。〕密林含馀清，远峰隐半规。〔《吕氏春秋》曰：
冬不用萐，清有馀也。张载《岁夕诗》曰：白日随天回，曒曒员如规。〕久
痗昏垫苦，旅馆眺郊歧。〔毛苌《诗传》曰：痗，病也。《尚书》禹曰：洪水滔
天，下民昏垫。孔安国曰：言天下民昏瞀垫溺，皆困水灾也。杜预《左氏传注》
曰：旅，客会也。〕泽兰渐被径，芙蓉始发池。〔《楚辞》曰：皋兰被径兮斯路
渐。《广雅》曰：渐，稍也。《楚辞》曰：芙蓉始发杂芰荷。王逸曰：芙蓉，莲
华也。〕未厌青春好，已睹朱明移。〔《楚辞》曰：青春受谢白日昭。《尔雅》
曰：夏为朱明。〕戚戚感物叹，星星白发垂。〔《楚辞》曰：愁郁郁之无快，居
戚戚而不解。《古长歌行》曰：感物怀所思。左思《白发赋》曰：星星白发，生
於鬓垂。〕药饵情所止，衰疾忽在斯。〔饵药既止，故有衰病。《苍颉篇》曰：
饵，食也。〕逝将候秋水，息景偃旧崖。〔《毛诗》曰：逝将去汝。《庄子》罔
两问影曰：向也坐而今也起，向也行而今也止。何也影曰：火与日？吾屯也。阴
与夜，吾代也。彼，吾所以有待也，而况乎以有待者乎？彼来则我与之来，彼往
则我与之往。司马彪曰：屯，聚也。火日明而影见，故曰吾聚也。阴闇则影不见，
故曰吾代也。夜代，谓使得休息也。〕我志谁与亮，赏心惟良知。〔毛苌《诗传》
曰：亮，信也。《尚书》曰：时惟良显哉。〕
游赤石进帆海一首五言〔灵运《游名山志》曰：永宁、安固二县中，路东南，
便是赤石，又枕海。〕
※谢灵运
首夏犹清和，芳草亦未歇。〔《尔雅》曰：首，始也。《归田赋》曰：仲春
令月，时和气清。《楚辞》曰：芳以歇而不比。杜预《左氏传注》曰：歇，尽也。〕
水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。〔《河图》曰：昆仑山有五色水，赤水之气，上蒸为
霞，阴而赫然。〕周览倦瀛壖，况乃陵穷发。〔《登徒子好色赋》曰：周览九土。
《史记》驺衍曰：区中者，乃有一州，如此者九，乃有大瀛海环之。《汉书》曰：
尽河壖弃地。韦昭曰：谓缘河边地。郑玄《礼记注》曰：陵，躐也。顾启期《娄
地记》曰：浪山海中南极之观岭，穷发之人，举帆扬越，以为标的。〕川后时安
流，天吴静不发。〔《洛神赋》曰：川后静波。《楚辞》曰：使江水兮安流。
《山海经》曰：朝阳之谷神曰天吴，是水伯也。其兽也，八首，八足，八尾，背
黄青。〕扬帆采石华，挂席拾海月。〔《临海志》曰：石华附石，肉可啖。又曰：
海月，大如镜，白色，扬帆挂席，其义一也。《海赋》维长绢，挂帆席。〕溟涨
无端倪，虚舟有超越。〔《庄子》曰：北溟有鱼，其名曰鲲。海运，则图於南溟。
李弘范曰：广大窕冥，故以溟为名。谢承《后汉书》曰：陈茂常度涨海。《庄子》
孔子曰：反覆终始，不知端倪。《音义》曰：倪音崖。《庄子》曰：有虚舟来触
舟。孔安国《尚书传》曰：越，远也。〕仲连轻齐组，子牟眷魏阙。〔言仲连轻
齐组而之海上，明海上可悦，既悦海上，恐有轻朝廷之讥，故云子牟眷魏阙。
《史记》曰：田单攻聊城，不下。鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将。燕将
得书，乃自杀。遂屠聊城，归而言鲁仲连，欲爵之，鲁连逃隐於海上。《吕氏春
秋》曰：中山公子牟谓詹子曰：身在江海之上，心居魏阙之下，奈何，高诱曰：
子牟，魏公子。一说，魏，象魏也。言身在江海之上，心乃在王室也。〕矜名道
不足，适己物可忽。〔《韩子》白圭曰：宋君少主也。而务矜名。郭象《庄子注》
曰：德之所以流荡，矜名故也。《史记》曰：《庄子》其言汪洋自恣以适己。〕
请附任公言，终然谢天伐。〔《庄子》曰：孔子围於陈，太公任往吊之。曰：直
木先伐，甘泉先竭。子其意者饰智以惊愚，修身以明污，昭昭若揭，日月而行，
故不免也。孔子曰：善。乃逃大泽之中。入兽不乱群，入鸟不乱行。鸟兽不恶，
而况人乎？王逸《楚辞注》曰：谢，去也。〕
【石壁精舍还湖中作一首（五言）】
〔精舍，今读斋是也。谢灵运《游名山志》曰：湖三面悉高山，枕水渚山，
溪涧凡有五处。南第一谷，今在所谓石壁精舍。〕
※谢灵运
昏旦变气候，山水含清晖。清晖能娱人，游子憺忘归。〔《楚辞》曰：羌
声色兮娱人，观者憺兮忘归。王逸曰：娱，乐也。憺，安也。〕出谷日尚早，
入舟阳已微。〔《左氏传》赵宣子将朝，尚早。《正历》曰：日，太阳也。《楚
辞》曰：阳杲杲其朱光。郑玄《毛诗笺》曰：微，不明也。〕林壑敛暝色，云霞
收夕霏。〔霏，云飞貌。〕芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。〔杜预《左氏传注》曰：
稗，草之似谷者。阮籍《咏怀诗》曰：寒鸟相因依。〕披拂趋南迳，愉悦偃东扉。
〔《庄子》曰：云者风起北方，一西一东，孰居无事而披拂是。《尔雅》曰：悦
愉，乐也。贾逵《国语注》曰：偃，息也。〕虑澹物自轻，意惬理无违。〔《淮
南子》曰：澹然无虑。许慎曰：澹，犹足也。《孙卿子》曰：内省则外物轻矣。
《广雅》曰：惬，可也。〕寄言摄生客，试用此道推。〔《楚辞》曰：原寄言於
三岛。《老子》曰：善摄生者不然。刘渊林《吴都赋注》曰：摄，持也。《左氏
传》刘子曰：民受天地之中以生，所为命。《说文》曰：推，排也。为推排以求
也。〕
【登石门最高顶一首（五言）】
〔灵运《游名山志》曰：石门涧六处，石门溯水上，入两山口，两边石壁，
右边石岩，下临涧水。〕
※谢灵运
晨策寻绝辟，夕息在山栖。〔《江赋》曰：绝岸万丈，壁立霞驳。郭璞《游
仙诗》曰：山林隐遯栖。〕疏峰抗高馆，对岭临回溪。〔《广雅》曰：疏，治也。
《西京赋》曰：疏龙首以抗殿。《广雅》曰：抗，举也。〕长林罗户穴，积石拥
基阶。连岩觉路塞，密竹使径迷。来人忘新术，去子惑故蹊。〔《景福殿赋》曰：
欲反忘术。魏武帝《苦寒行》曰：迷惑失故路。〕活活夕流驶，噭々夜猿啼。
〔《毛诗》曰：河水洋洋，北流活活。《楚辞》曰：声噭々以寂寥。《广雅》
曰：噭，鸣也。〕沈冥岂别理，守道自不携。〔《汉书》曰：蜀严湛冥，久幽
而不改其操。孟康《注》曰：蜀郡严君平，沉深玄默无欲。言幽深难测也。《尸
子》曰：守道固穷，则轻王公。贾逵《国语注》曰：携，离也。〕心契九秋干，
目玩三春荑。〔古乐府有《历九秋妾薄相行》。班固《终南山赋》曰：三春之季，
孟夏之初。九秋，已见《南都赋》。〕居常以待终，处顺故安排。〔《新序》荣
启期曰：贫者士之常，死者人之终。居常待终，何忧哉！《庄子》曰：老聃死，
秦失吊之，曰：适来，夫子时也。适去，夫子顺也。安时而处顺，忧乐不能入也。
安排，已见上文。〕惜无同怀客，共登青云梯。〔陆机诗曰：感念同怀子。郭璞
《游仙诗》曰：安事登云梯。张湛《列子注》曰：云梯可以陵虚。〕
【於南山往北山经湖中瞻眺一首（五言）】
〔灵运《山居赋》曰：若乃南北两居，水通陆阻。又曰：永归其路，乃界北
山。注曰：两居，谓南北两处。南山是开创卜居之处也。又曰：大小巫湖，中隔
一山，然往北山，经巫湖中过。〕
※谢灵运
朝旦发阳崖，景落憩阴峰。〔《尚书大传》曰：相与观于南山之阳。〕舍舟
眺迥渚，停策倚茂松。侧迳既窈窕，环洲亦玲珑。〔曹摅《赠石荆州诗》曰：坎
坷石行难，窈窕山道深。《甘泉赋》曰：和氏玲珑。晋灼曰：明貌。〕俯视乔木
杪，仰聆大壑澲。〔《毛诗》曰：南有乔木。《楚辞》曰：听大壑之波声。薛
综《西京赋注》曰：壑，坑谷也。《毛诗》曰：凫鹥在潀。毛苌曰：潀，水会也。
澲与潀同。〕石横水分流，林密蹊绝踪。解作竟何感。升长皆丰容。〔《周易》
曰：天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。《尔雅》曰：感，动也。《周
易》曰：地中有木升，丰容，悦茂貌。郭璞曰：丰，容也，音蜂。〕初篁苞绿箨，
新蒲含紫茸。〔服虔《汉书注》曰：篁，丛竹也。箨竹皮也。《苍颉篇》曰：茸，
草貌。然此茸谓蒲华也。《江赋》曰：擢紫茸茸。〕海鸥戏春岸，天鸡弄和风。
〔《南越志》曰：江鸥，一名海鸥。涨海中随潮上下。《尔雅》曰：翰，天鸡。
《毛诗》曰：习习谷风。毛苌曰：习习，和舒貌。〕抚化心无厌，览物眷弥重。
〔郭象《庄子注》曰：圣人游於变化之涂。万物万化，亦与之万化。览物，已见
上文。眷，犹恋也。〕不惜去人远，但恨莫与同。〔言独在山中，无人共游。人
谓古人也。〕孤游非情叹，赏废理谁通？〔言己孤游，非情所叹，而赏心若废，
兹理谁为通乎？〕
【从斤竹涧越岭溪行一首（五言）】
〔灵运《游名山志》曰：神子溪，南山与七里山分流，去斤竹涧数里。〕
※谢灵运
猿鸣诚知曙，谷幽光未显。〔《元康地记》云：猿与狝猴，不共山宿，临旦
相呼。《说文》曰：曙，旦明也。〕岩下云方合，花上露犹泫。〔《广雅》曰：
方，始也。〕逶迤傍隈隩，苕递陟陉岘。〔《说文》曰：隈，山曲也。《尔雅》
曰：隩，隈也。郭璞曰：今江东呼为浦。《尔雅》曰：山绝曰陉，郭璞曰：连
山中断曰陉。《声类》曰：岘，山岭小高也。岘与现同。〕过涧既厉急，登栈亦
陵缅。〔《毛诗》曰：深则厉。毛苌曰：以衣涉水为厉，《通俗文》曰：板阁曰
栈。《汉书》曰：张良说汉王烧绝栈道。《广雅》曰：陵，乘也。韦昭《国语注》
曰：缅，犹邈也。〕川渚屡迳复，乘流玩回转。〔《楚辞》曰：川谷径复流潺湲。
《鵩鸟赋》曰：乘流则逝。〕苹萍泛沈深，菰蒲冒清浅。〔毛苌《诗传》曰：苹，
大萍也。又曰：冒，覆也。〕企石挹飞泉，攀林掷叶卷。〔《说文》曰：企，举
踵也。毛苌《诗传》曰：挹，也，犹今言酌也。飞泉，已见上文。〕想见山阿
人，薜萝若在眼。〔《楚辞》曰：若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝。〕握兰勤
徒结，折麻心莫展。〔灵运《南楼中望所知迟客诗》曰：瑶华未堪折，兰苕已屡
擿。路阻莫赠问，云何慰离析。然握兰擿苕咸以相赠问也。《楚辞》曰：被石兰
兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。王逸曰：石兰，香草也。束据《逸民赋》曰：沐甘
露兮馀滋，握春兰兮遗芳。《楚辞》曰：折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。王逸曰：
疏麻，神麻也，同马彪《庄子注》曰：展，申也。又汉家侍中握兰。〕情用赏为
美，事昧竟谁辨。〔言事无高玩，而情之所赏，即以为美，此理幽昧谁能分别乎？〕
观此遗物虑，一悟得所遣。〔《淮南子》曰：吾独怀慷慨遗物，而与道同出，是
故有以自得也。郭象《庄子》注曰：将大不类，莫若无心，既遣是非，又遣其所
遣，遣之以至於无遣，然后无所不遣，而是非去也。〕
【应诏观北湖田收一首（五言）】
〔《丹阳郡《图经》》曰：乐游苑，晋时药园，元嘉中，筑堤壅水，名为北
湖。《集》曰：元嘉十年也，太祖改景平十二年为元嘉。〕
※颜延年
周御穷辙迹，夏载历山川。〔《左氏传》右尹子革对楚王曰：昔周穆王欲肆
其心，周行天下，将皆有车辙马迹焉。《尚书》禹曰：予乘四载，随山刊木。孔
安国曰：所载者四，谓水乘舟，陆乘车，泥乘輴，山乘樏。〕蓄轸岂明懋，
善游皆圣仙。〔蓄轸不行，岂是钦明懋德之后。善游天下，皆是睿圣神仙之君。
孔安国《尚书传》曰：蓄，积也。范晔《后汉书》刘安奏曰：安皇帝圣德明懋。
圣谓夏禹，仙谓周穆。〕帝晖膺顺动，清跸巡广廛。〔《周易》曰：圣人以顺动
而民服，《汉仪注》曰：皇帝辇动，出则传跸。止人清道。《汉书》曰：杨雄有
田一廛。晋灼曰：廛，一百亩也。〕楼观眺丰颖，金驾映松山。〔孔安国《尚书
传》曰：颖，穗也。金驾，金辂也。言上楼看穗也。映，犹蔽也。〕飞奔互流缀，
缇彀代回环。〔飞奔，车也。陆景《典语》曰：飞车策马，横腾超进。《越绝书》
曰：车奔马腾。缇彀，骑也。《续汉书》曰：缇骑一百人，属执金吾。《吴都赋》
曰：彀骑炜煌。〕神行埒浮景，争光溢中天。〔《列子》黄帝梦游华胥国，其神
行而已。孟康《汉书注》曰：埒，等也。张孟阳《七哀诗》曰：浮景忽西沈。
《史记》曰：与日月争光可也。《列子》曰：穆王筑台，号曰中天之台。〕开冬
眷徂物，残悴盈化先。〔言开冬而视徂落之物，虽已残悴，而尚盈於残悴之先，
言可观也。开冬，犹开春开秋也。《楚辞》曰：开春发岁。《羽猎赋》曰：玄冬
季月，万物徂落於外。孔安国《尚书传》曰：眷，视也。《白虎通》曰：春，万
物始生。郑玄《礼记注》曰：化，犹生也。〕阳陆团精气，阴谷曳寒烟。〔《吴
越春秋》越王曰：昆仑乃天地之镇柱也，五帝处其阳陆。贾逵《国语注》曰：精，
明也。山北曰阴。〕攒素既森蔼，积翠亦葱仟。〔《广雅》曰：攒，聚也。〕息
飨报嘉岁，通急戒无年。〔《礼记》曰：蜡者，索也。岁十二月，合聚万物而索
飨之。黄衣黄冠，息田夫也。又曰：国无六年之畜曰急。三年耕必有一年之食，
九年耕必有三年之食。以三十年之通，虽有凶旱水溢，人无菜色。《周礼》曰：
无年，则公旬用一日焉。郑玄曰：无岁，无赢储也。急，要也。通百姓之急者，
预戒於无年之时。〕温渥浃舆隶，和惠属后筵。〔《说文》曰：温，仁也。毛苌
《诗传》曰：渥，厚也。《字书》曰：浃，洽也。《左氏传》曰：人有十等，皂
臣舆，舆臣隶。孔安国《尚书传》曰：属，逮也。〕观风久有作，陈诗愧未妍。
〔《礼记》曰：岁二月，东巡狩，命太师陈诗，以观民风。〕疲弱谢凌遽，取累
非纆牵。〔言己才疲弱，而谢急遽，其所取累非由纆牵。《西京赋》曰：百
禽凌遽。《战国策》段干越谓新城君曰：王良子弟，驾千里之马。过京父之弟子
曰：驾千里之马，而不能取千里。何？京父弟子曰：纆牵长，故纆牵於事，
万分之一也，而难千里之行。〕
【车驾幸京口侍游蒜山作一首（五言）】
〔刘桢《京口记》曰：蒜山，无峰岭，北临江。《集》曰：元嘉二十六年也。
蒜山在润州西二里，京口在润州。〕
※颜延年
元天高北列，日观临东溟。〔庄子曰：阏弈之隶，与殷翼之孙，遏氏之子三
士，相与谋致人於造物，共之元天之上。元天者，其高四见列星。司马彪曰：元
天，山名也。《汉书》仪曰：泰山东南日观者。鸡一鸣时，见日始欲出，长三丈。
所。言日观者，望见长安，其高如视浮云。孙绰《答许询诗》曰：倒景沦东溟，
元天山最高。在东北，日出即见。〕入河起阳峡，践华因削成。〔《史记》曰：
秦使蒙恬筑长城，制险塞，起临洮，至辽东，於是度河据阳山。王逸《楚辞注》
曰：狭，山侧，峡与狭通。《过秦论》曰：践华为城。《山海经》曰：泰华之山，
削成四方。〕岩险去汉宇，衿卫徙吴京。〔言岩险之固，去彼汉宇。衿带周卫，
徙此吴京。宋都吴地。故曰吴京也。《西京赋》曰：岩险周固，衿带易守。《吴
都赋》曰：山川不足以周卫。〕流池自化造，山关固神营。〔郑玄《周礼注》曰：
能生非类曰化。《鲁灵光殿赋》曰：神之营之。〕园县极方望，邑社总地灵。
〔园县，庙园之县也。邑社，陵邑之社也。《汉书》元帝诏曰：徙人以奉园陵。
今所为陵者，勿置县邑。然陵傍置园，起县邑也。《公羊传》曰：天子有方望之
事，无所不通。何休曰：方望，谓郊时，所望祭四方群神日月星辰，及五岳四渎
也。《广雅》曰：总，皆也。《大戴礼》：天地祝曰：皇皇上天，照临下土。集
地之灵，降甘风雨。〕宅道炳星纬，诞曜应神明。〔孔安国《尚书传》曰：宅，
居也。道，经界也。郭璞《南郊赋》曰：宅是星纪，奄有衡霍。《吴都赋》曰：
固其经略，上当星纪。诞曜，浮曜也。《礼斗·威仪》曰：君乘水而王，辰星扬
光。《尚书》曰：洪范《五行传》曰：辰星者，北方水精也。宋为水德，故云应
也。〕睿思缠故里，巡驾匝旧垧。〔《尔雅》曰：林外谓之垧。〕陟峰腾辇路，
寻云抗瑶甍。〔薛君《韩诗章句》曰：腾，乘也。《西都赋》曰：辇路经营。
《丧服传》曰：抗，极也。羊祜《请伐吴表》曰：高山寻云霓。杜预《左氏传注》
曰：甍，屋栋也。〕春江壮风涛，兰野茂稊英。宣游弘下济，穷远凝圣情。〔
《楚辞》曰：宣游兮列宿，顺极兮彷徨。《周易》曰：天道下济而光明。《晋中
兴书》孝武诏曰：躬俭以引下济之惠。〕岳滨有和会，祥习在卜征。〔《国语》
曰：齐桓公，岳滨诸侯，莫不来服。《尚书》曰：新作大邑于东国洛，四方人大
和会。《左氏传》郑太宰石曰：先王卜征五年，岁卜其祥，祥习则行。〕周南
悲昔老，留滞感遗氓。〔昔老，谓司马谈也。遗氓，自谓也。言帝方卜征以登封，
而己岩耕以谢职，不获预观盛礼，所以悲同昔人。《汉书》曰：天子始建汉家之
封，而太史公留滞周南，不得与从事。曰：今天子接千岁统，封泰山，而予不得
从行，是命也。如淳曰：周南，洛阳也。〕空食疲廊肆，反税事岩耕。〔空食，
犹素餐也。王逸《楚辞注》曰：不空食禄，而旷官也。廊，岩廊，朝廷所在也。
文颖《汉书注》曰：岩廊，殿下小屋。杜预《左氏传注》曰：肆，列肆也。《说
文》曰：税，租也。杨子《法言》曰：谷口郑子真，不诎其志，耕於岩石之下，
名震乎京师。〕
【车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作一首（五言）】
〔《水经注》曰：晋陵郡之曲阿县下，陈敏引水为湖，水周四十里，号曰曲
阿后湖。《集》曰：元嘉二十六年也。〕
※颜延年
虞风载帝狩，夏谚颂王游。〔《尚书·虞书》曰：岁二月，东巡狩。载，谓
载之於策也。《孟子》夏谚曰：吾王不游，吾何以休。〕春方动辰驾，望幸倾五
州。〔《礼记》曰：东方曰春。《论语》子曰：为政以德，譬如北辰，故谓天子
为辰也。司马相如《封禅文》曰：太山梁父，设坛望幸。《尚书》有十二州，宋
得其七，故谓北境云五州。〕山只跸峤路，水若警沧流。〔山只，山神也。《管
子》曰：登山之神有俞儿者，长尺，人物具焉。霸王之君兴，登山之神见，且走
马前导也。《尔雅》曰：山锐而高曰峤。《楚辞》曰：使湘灵鼓瑟兮，令海若舞。
王逸曰：海若，海神名。〕神御出瑶轸，天仪降藻舟。〔瑶轸，玉辂也。藻舟，
画舟也。王符《羽猎赋》曰：天子乘碧瑶之雕轸，建曜天之华旗。《东观汉记》
曰：东平王苍上疏曰：赐奉朝请，咫尺天颜。〕万轴胤行卫，千翼泛飞浮。〔万
轴，谓车也。千翼，谓舟也。《越绝书》伍子胥《水战兵法·内经》曰：大翼一
艘，广一丈五尺二寸，长十丈，中翼一艘，广一丈三尺五寸，长五丈六尺。小翼
一艘，广一丈二尺，长九丈。〕雕云丽璇盖，祥飚被采斿。〔《天台山赋》曰：
彤云斐亹以翼棂。《桓子新论》曰：乘车，玉爪盖。《礼纬》曰：君政颂平，
则祥风至。斿，旌旗之旒也。〕江南进荆艳，河激献赵讴。〔《吴都赋》曰：荆
艳楚舞。《列女传》曰：赵津女娟者，赵河津吏之女也。初，简子南击楚，将渡
河，用楫者少一人。娟攘袂操楫而请，简子簉之，遂与渡。中流，为简子发河激
之歌。其辞曰：升彼河兮而观清，水扬波兮杳冥冥。祷求福兮醉不醒，诛将加兮
妾心惊，罚既释兮渎乃清。妾持楫兮操其维，交龙助兮主将归，呼来棹兮行勿疑。
简子大悦，以为夫人。〕金练照海浦，笳鼓震溟洲。〔金练，金甲组练也。蔡邕
《女琰诗》曰：卓众来东下，金甲耀日光。《左氏传》曰：被练三千。《西京赋》
曰：嚣声震海浦。《列子》曰：北极之北有溟海。〕藐盼觏青崖，衍漾观绿畴。
〔藐盼，窈藐顾盼也。衍漾，游衍漂漾也。杜预《左氏传注》曰：并畔为畴。〕
人灵骞都野，鳞翰耸渊丘。〔骞耸，皆惊惧之意也。都野，民灵所居。渊丘，鳞
翰所处也。《曾子》曰：阴之精气为灵。〕德礼既普洽，川岳遍怀柔。〔《尚书》
曰：道洽政治，泽润生民。孔安国曰：道至普洽其德，惠施乃浸润生民。《毛诗》
曰：以洽百礼。郑玄曰：洽，合也。《毛诗》曰：怀柔百神，及河乔岳。毛苌曰：
怀，来也。柔，安也。乔，高也。郑玄曰：王行狩，来安群神也。〕
【行药至城东桥一首（五言）】
※鲍明远
鸡鸣关吏起，伐鼓早通晨。〔《史记》曰：关法，鸡鸣出客。〕严车临迥陌，
延瞰历城闉。〔《楚辞》曰：严车驾兮戏游。《神女赋》曰：望余帷而延视。
《广雅》曰：瞰，视也。毛苌《诗传》曰：闉，城曲也。〕蔓草缘高隅，修杨夹
广津。〔隅，城隅也。〕迅风首旦发，平路塞飞尘。〔《楚辞》曰：轶迅风於清
凉。又曰：为余先乎平路。〕扰扰游宦子，营营市井人。〔枚乘《七发》曰：扰
扰若三军之腾装。《汉书·薄昭与淮南王书》曰：游宦事人。《列子》林类曰：
吾又安知营营而求生之非惑乎？《庄子》仲尼曰：商贾旦於市井以求其赢。司马
彪曰：九夫为井，井有市。〕怀金近从利，抚剑远辞亲。〔范晔《后汉书》耿弇
曰：怀金玉者，至不生归。《抱朴子》曰：夫程郑王孙罗裒之徒，乘肥衣轻，怀
金挟玉者为之倒屣。《说文》曰：怀，藏也。《左氏传》曰：子朱怒，抚剑从之。
《列女传》秋胡子妻谓秋胡曰：子辞亲往仕。〕争先万里涂，各事百年身。〔王
羲之《答许询诗》曰：争先非吾事，静照在忘求。百年，已见上文。〕开芳及稚
节，含采吝惊春。〔以草喻人也。草之开芳，宜及少节。既以含彩，理惜惊春。
夫草之惊春，花叶必盛，盛必有衰，固所当惜也。陆机《桑赋》曰：衅稚节以夙
茂，蒙劲风而后凋。曹毗冶城赋曰：含彩可以宝珍，孔安国《尚书传》曰：吝，
惜也。〕尊贤永昭灼，孤贱长隐沦。〔《说苑》曰：子贱至单父，请耆老尊贤，
与之共治。范晔《后汉书》黄香上疏曰：江淮孤贱，愚蒙小生。隐沦，谓幽隐沉
沦也。〕容华坐消歇，端为谁苦辛。〔陆机长歌行曰：容华宿夜零，无故自消歇。
古诗曰：坎坷长苦辛。〕
【游东田一首（五言）】
谢玄晖〔眺有庄在锺山东，游还作。〕
戚戚苦无悰，携手共行乐。〔戚戚，已见上文。《汉书》广陵王胥歌曰：出
入无悰为乐亟。韦昭曰：悰，乐也。魏文帝《折杨柳行》曰：端居苦无悰，驾游
博望山。杨恽《报孙会宗书》曰：人生行乐耳，须富贵何时。〕寻云陟累榭，随
山望菌阁。〔寻云，已见上文。《楚辞》曰：层台累榭临高山。王逸曰：层累，
皆重也。《尚书》曰：随山刊木。《楚辞》曰：菌阁兮蕙楼。〕远树暧仟仟，生
烟纷漠漠。〔《广雅》曰：芊芊，盛也。仟与芊同。〕鱼戏新荷动，鸟散馀花落。
不对芳春酒，还望青山郭。〔言野外昭旷，取乐非一。若不对兹春酒，还则望彼
青山。魏武帝《短歌行》曰：对酒当歌。陆机《悲行》曰：游客芳春林。《毛诗》
曰：为此春酒。〕
【从冠军建平王登庐山香炉峰一首（五言）】
〔沈约《宋书》曰：建平王景素，为冠军将军湘州刺史。刘璠《梁典》曰：
江淹年二十，以五经授宋建平王景素，待以客礼。远法师《庐山记》曰：山东南
有香炉山，孤峰秀起，游气笼其上，即樊蕴若烟气。〕
※江文通
广成爱神鼎，淮南好丹经。〔《神仙传》曰：广成子者，古之仙人也，居崆
峒之山石室中。《抱朴子》曰：服九转丹，内神鼎中，夏至之后暴之。《神仙传》
曰：淮南王刘安者，汉高皇之孙也。好道术之士，於是八公乃往，遂授以丹经。〕
此山具鸾鹤，往来尽仙灵。〔张僧鉴《豫州记》曰：洪井西有鸾岗。旧说云：洪
崖先生乘鸾所憩处也。鸾岗西有鹤岭，云王子乔控鹤所经处也。东方朔《十洲记》
曰：昆仑山正东曰天墉城，其北户出承渊山，西王母之所治，真官仙灵之所宗也。〕
瑶草正翕赩，玉树信葱青。〔瑶草，玉芝也。《本草经》曰：白芝，一名玉芝。
《琴赋》曰：瑶瑾翕赩。《甘泉赋》曰：翠玉树之青葱。〕绛气下萦薄，白云上
杳冥。〔王逸《楚辞注》曰：草木交曰薄。《楚辞》曰：杳杳冥冥而薄天。〕中
坐瞰蜿虹，俯伏视流星。〔《西京赋》曰：瞰蜿虹之长鬐。《鲁灵光殿赋》曰：
中坐垂景，頫视流星。〕不寻遐怪极，则知耳目惊。〔言未尽寻遐怪，则知其至
此，耳目必惊也。郑玄《礼记注》曰：极，尽也。〕日落长沙渚，曾阴万里生。
〔曾，重也。蔡邕《月令章句》曰：阴者，密云也。〕藉兰素多意，临风默含情。
〔多意，多佳意也。含情，情未申也。隐显交虑，所以未申。《啸赋》曰：藉皋
兰之猗靡。《楚辞》曰：临风悦兮浩歌。王仲宣《公宴诗》曰：今日不极欢，含
情欲待谁。临风，已见《月赋》。〕方学松柏隐，羞逐市井名。〔方，犹将也。
言将隐而弃荣利也。《楚辞》曰：山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。市井，已
见上文。〕幸承光诵末，伏思讬后旌。〔光诵，犹华篇也。后旌，犹后乘也。〕
【钟山诗应西阳王教一首（五言）】
〔徐爰《释部略》曰：建康北十里有钟山裴子野《宋略》曰：孝武封皇子子
尚为西阳王。〕
※沈休文
灵山纪地德，地险资岳灵。〔《说苑》齐景公曰：天不雨，寡人欲祠灵山可
乎？郑玄《周礼注》曰：镇名山，安地德者也。《周易》曰：地险山川丘陵。王
隐《晋书》苟曦曰：淮阳之地，北阻涂山，南枕灵岳。〕终南表秦观，少室迩王
城。〔《毛诗》曰：终南何有？有条有枚。《史记》曰：始皇表南山巅以为阙。
南山，则终南也。《尔雅》曰：观谓之阙，戴延之《西征赋》曰：嵩，中岳也。
东谓太室，西谓少室，相去十七里。嵩高，总名也。汉武帝作登仙台，在少室峰
下。《东京赋》曰：然后以建王城。〕翠凤翔淮海，衿带绕神垧。〔凤翔淮海，
喻宋之兴也。《东京赋》曰：龙飞白水，凤翔参墟。李斯上书曰：今陛下建翠凤
之旗，然但引翠凤之文，不取旗义也。衿带神垧，并见上文。〕北阜何其峻，林
薄杳葱青。〔其一。北阜，锺山也。《西都赋》曰：睋，北阜。陆机《拟古诗》
曰：西山何其峻。又《赴洛诗》曰：林薄杳阡眠。〕发地多奇岭，干云非一状。
〔《子虚赋》曰：其山则交错纠纷，上干青云。〕合沓共隐天，参差互相望。
〔谢灵运《登庐山诗》曰：峦陇有合沓。杨雄《蜀都赋》曰：苍山隐天。《子虚
赋》曰：岑崟参差。《尚书》曰：终南惇物，至于鸟鼠。孔安国注曰：三山名，
言相望也。〕郁律构丹巘，崚嶒起青嶂。〔《西京赋》曰：隐辚郁律。巘，已见
上文。《鲁灵光殿赋》曰：崱缯绫而龙鳞。〕势随九疑高，气与三山壮。〔其二。
《楚辞》曰：道幽谷於九疑。《山海经》曰：南山昆仑，其气魂魂。《汉书》曰：
蓬莱、方丈、瀛州，此三神山者，仙人在焉。九疑山在长沙零陵，三山在海中。〕
即事既多美，临眺殊复奇。〔即事，即此山中之事也。《列子》曰：周之尹氏，
有老役夫，昼则呻呼即事。〕南瞻储胥观，西望昆明池。〔储胥观昆明池皆在西
京，此皆假言之。〕山中咸可悦，赏逐四时移。春光发垄首，秋风生桂枝。〔其
三。〕多值息心侣，结架山之足。〔《大灌顶经》曰：息心达本源，故号为沙门。
山足，已见上文。〕八解鸣涧流，四禅隐岩曲。〔《维摩经》曰：八解之浴池，
定水湛然满。《大品经》曰：初禅、二禅、三禅、四禅。《山海经》曰：和山五
曲。郭璞曰：曲，回也。〕窈冥终不见，萧条无可欲。〔《老子》曰：窈兮冥，
其中有精。王弼曰：窈冥，深远貌，深远不可得而见。然而万物由之，不可得见，
以定其真，故曰窈兮冥，其中有精。《老子》曰：不见可欲，使心不乱。〕所愿
从之游，寸心於此足。〔其四。《家语》孔子曰：无声之乐，所愿志从。《庄子》
曰：鲁有兀者王骀，从之游者与仲尼相若。《列子》文挚谓叔龙曰：吾见子之心
矣，方寸之地虚矣。〕君王挺逸趣，羽旆临崇基。〔《说文》曰：挺，拔也。旆，
旌旗之垂者。旌旗以羽为饰故云羽旆。陆机《乐府诗》曰：羽旗栖琼鸾。崇基，
山也。《春秋运斗枢》曰：山者，地基也。〕白云随玉趾，青霞杂桂旗。〔玉趾，
已见上文。曹毗《临园赋》曰：青霞曳於前阿。《楚辞》曰：辛夷车兮结桂旗。〕
淹留访五药，顾步伫三芝。〔《楚辞》曰：攀桂枝兮聊淹留。《周礼》郑玄曰：
五药，草木虫石谷也。《日出东南隅行》曰：顾步咸可懽。《苍颉篇》曰：顾，
旋也。王逸《楚辞注》曰：步，徐行也。《抱朴子》曰：参成芝、木渠芝、建实
芝，此三芝得而服之，白日升天。〕於焉仰镳驾，岁暮以为期。〔其五。岁暮，
喻年老也。《韩诗》曰：蟋蟀在堂，岁聿其暮。薛君曰：暮，晚也。言君之年岁
已晚。〕
【宿东园一首（五言）】
※沈休文
陈王斗鸡道，安仁采樵路。〔陈思王《名都篇》曰：斗鸡东郊道，走马长楸
间。潘岳诗曰《东郊》叹不得志也：出自东郊，忧心摇摇，遵彼莱田，言采其樵。〕
东郊岂异昔，聊可闲余步。〔《七启》曰：雍容闲步。〕野径既盘纡，荒阡亦交
互。〔《子虚赋》曰：其山则盘纡岪郁。〕槿篱疏复密，荆扉新且故。〔谢
灵运诗曰：插槿当列墉。郑玄《礼记注》曰：荜门，荆竹织门也。《殷仲堪诔》
曰：荆门尽掩。〕树顶鸣风飚，草根积霜露。惊麇去不息，征鸟时相顾。〔《毛
诗》曰：野有死麇。今以江东人呼鹿曰麇。《吕氏春秋》曰：征鸟厉号。高诱曰：
征，犹飞也。郑玄《毛诗笺》曰：回首曰顾。〕茅栋啸秋鸱，平岗走寒兔。〔任
预《雪诗》曰：寒鸢响云啸，悲鸿竟夜嗷。〕夕阴带曾阜，长烟引轻素。飞光忽
我遒，宁止岁云暮。〔古董桃行曰：年命冉冉我遒。《毛诗》曰：岁聿云暮。〕
若蒙西山药，颓龄傥能度。〔魏文帝诗曰：西山一何高，高高殊无极。上有两仙
童，不饮亦不食。与我一丸药，光辉有五色。服药四五日，胸臆生羽翼。陆机
《应诏》曰：悲来日之苦短，怅颓年之方侵。〕
【游沈道士馆一首（五言）】
※沈休文
秦皇御宇宙，汉帝恢武功。〔《过秦论》曰：始皇振长策而御宇内。《汉书》
曰：武帝征讨四夷，锐志武功。〕懽娱人事尽，情性犹未充。〔何休《公羊传
注》曰：充，满也。〕锐意三山上，讬慕九霄中。〔锐意，已见上注。《西征赋》
曰：切讬慕於阙庭。潘岳书曰：长自绝於埃尘，超游身乎九霄。〕既表祈年观，
复立望仙宫。〔《庙记》曰：祈年宫在城外，秦穆公所造。望仙宫在华阴，汉武
帝所造。〕宁为心好道，直由意无穷。〔《汉武内传》曰：帝好长生之道。〕曰
余知止足，是原不须丰。〔《老子》曰：知足不辱，知止不殆。《周易》曰：丰，
多也。〕遇可淹留处，便欲息微躬。〔淹留，已见上文。〕山嶂远重叠，竹树近
蒙笼。开衿濯寒水，解带临清风。〔曹子建《闲居赋》曰：愬寒风而开衿。〕所
累非外物，为念在玄空。〔《慎子》曰：夫德精微而不见，聪明而不发，是故外
物不累其内。《广雅》曰：玄，道也。然道体无形，故曰空。〕朋来握石髓，宾
至驾轻鸿。〔袁彦伯《竹林名士传》曰：王烈服食养性，嵇康甚敬信之，随入山，
烈尝得石髓，柔滑如饴，即自服半，馀半取以与康，皆凝而为石。郭璞《游仙诗》
曰：驾鸿乘紫烟。〕都令人径绝，唯使云路通。〔《吴都赋》曰：径路绝，风云
通。张昶《华山堂阙铭》曰：必云霄之路，可升而起。〕一举陵倒景，无事适华
嵩。〔《汉书》谷永曰：及言世有仙人服食不终之药，遥兴轻举，登遐倒景，如
淳曰：在日月之上，日月反从下照，故其景倒。《广雅》曰：陵，乘也。《列仙
传》曰：呼子先者，汉中阙下卜师也，寿百馀年。夜有仙人，持二竹竿来至，呼
子先，子骑之，乃龙也。上华阴山。又曰：王子乔好笙，浮丘公接以上嵩山。〕
寄言赏心客，岁暮尔来同。〔岁暮，已见上文。〕
【古意酬到长史溉登琅邪城诗一首（五言）】
〔何之元《梁典》曰：到溉，字茂灌，为司徒长史。沈约《宋书》曰：南琅
邪郡，琅邪国人随晋元帝过江。大兴三年，立怀德县，隶丹杨，无土地。成帝咸
康元年，桓温领郡，镇江乘，县境立郡镇。舆地图曰：梁武改南琅邪为琅邪郡，
在润州江宁县西北十八里。〕
※徐敬业〔何之元《梁典》曰：徐勉第三息悱，字敬业。晋安内史，有学业，
最知名。卒於郡府。〕
甘泉警烽侯，上谷拒楼兰。〔《汉书》杨雄上疏曰：孝文时，匈奴侵暴北边，
侯骑至雍，烽火通甘泉。又曰：上谷郡，秦置。又曰：鄯善国，本名楼兰，王治
杅泥城。杅音乌。〕此江称豁险，兹山复郁盘。〔《蜀都赋》曰：豁险吞若
巨防。《子虚赋》曰：其山则盘纡岪郁。〕表里穷形胜，襟带尽岩峦。〔
《左氏传》咎犯曰：表里山河，必无害也。《汉书》田肯贺上曰：秦，形胜之国
也。衿带，已见上文。《说文》曰：峦，小山而高。〕修篁壮下属，危楼峻上干。
〔《子虚赋》曰：下属江河，上干，已见上注。〕登陴起遐望，回首见长安。
〔《左氏传》曰：郑子产授兵登陴。杜预曰：陴，城上睥睨也。王仲宣《七哀诗》
曰：南登霸陵岸，回首望长安。〕金沟朝灞浐，甬道入鸳鸾，〔戴延之《西征记》
曰：御沟引金谷水，从阊阖门入。灞浐，二水名也。《雍州图经》曰：金谷水出
蓝田县西终南山，西入灞水。小水入大水曰朝。《尚书》曰：江汉朝宗于海。甬
道，阁道也。《淮南子》曰：甬道相连。潘岳《关中记》曰：未央殿东有鸳鸾殿。〕
鲜车骛华毂，汗马跃银鞍。〔范晔《后汉书》曰：蜀地饶富，吏民鲜车驾马，以
财货自达。《汉书》刘向上封事曰：今王氏一姓，乘朱轮华毂者二十三人。又公
孙弘曰：臣愚驽，无汗马之劳。辛延年《羽林郎诗》曰：银鞍何煜爚，翠盖空踟
蹰。〕少年负壮气，耿介立冲冠。〔《汉书·章义》曰：负，恃也。《韩子》曰：
耿介之士。《史记》曰：蔺相如怒发上冲冠。〕怀纪燕山石，思开函谷丸。〔范
晔《后汉书》曰：窦宪为车骑将军，与北单于战于稽落山。破之，遂登燕然山，
刻石勒功，纪威德。又曰：隗嚣据天水，王元说嚣曰：东收三辅之地，案秦旧迹，
表里山河，元请以一丸泥为大王东封函谷关，此万世一时也。〕岂如霸上戏，羞
取路傍观。〔《汉书》曰：匈奴入边，遣宗正刘礼军霸上。帝劳军，直驰入。帝
曰：乡者霸上军如儿戏。古乐府《日出东南隅行》曰：兄弟两三人，中子侍中郎。
黄金络马头，观者满路傍。〕寄言封侯者，数奇良可叹。〔《汉书》李广与望气
王朔语曰：自汉击匈奴，广未尝不在其中。而诸将校尉，以军功取侯者数十人，
广不为人后。然终无尺寸之功以得封邑者，何也！岂吾相不当侯耶？又曰：大将
军卫青，阴受上旨，以为李广数奇。孟康曰：奇，只不耦也。如淳曰：数为匈奴
所败。〕