卷八十七
书名:苏轼集 作者:苏轼
◎碑二首
【富郑公神道碑】
宋兴百三十年，四方无虞，人物岁滋。盖自秦、汉以来，未有若此之盛者。
虽所以致之非一道，而其要在于兵不用，用不久，尝使智者谋之而仁者守之，虽
至于无穷可也。契丹自晋天福以来，践有幽、蓟，北鄙之警，略无宁岁，凡六十
有九年。至景德元年，举国来寇，攻定武，围高阳，不克，遂陷德清以犯天雄。
真宗皇帝用宰相寇准计，决策亲征。既次澶渊，诸道兵大会行在，虏既震动，兵
始接，射杀其骁将顺国王挞览。虏惧，遂请和。时诸将皆请以兵会界河上，邀其
归，徐以精甲蹑其后，歼之。虏惧，求哀于上。上曰：“契丹、幽、蓟，皆吾民
也，何多以杀为！”遂诏诸将按兵勿伐，纵契丹归国。虏自是通好守约，不复盗
边者三十有九年。
及赵元昊叛，西方转战连年，兵久不决。契丹之臣有贪而喜功者，以我为怯，
且厌兵，遂教其主设词以动我，欲得晋高祖所与关南十县。庆历二年，聚重兵境
上，遣其臣萧英、刘六符来聘。兵既压境，而使来非时，中外忿之。仁宗皇帝曰：
“契丹，吾兄弟之国，未可弃也，其有以大镇抚之。”命宰相择报聘者。时虏情
不可测，群臣皆莫敢行。
宰相举右正言、知制诰富公，公即入对便殿，叩头，曰：“主忧臣辱，臣不
敢爱其死。”上为动色，乃以公为接伴。英等入境，上遣中使劳之，英托足疾不
拜。公曰：“吾尝使北，病卧车中，闻命辄起拜。今中使至而公不起，此何礼也？”
英瞿然起拜。公开怀与语，不以夷狄待之。英等见公倾尽，亦不复隐其情，遂去
左右，密以其主所欲得者告公，且曰：“可从，从之；不可从，更以一事塞之。”
公具以闻。
上命御史中丞贾昌朝馆伴，不许割地，而许增岁币，且命公报聘。既至，六
符馆之，反往十数，皆论割地必不可状。及见虏主，问故。虏主曰：“南朝违约，
塞雁门，增塘水，治城隍，籍民兵，此何意也？群臣请举兵而南，寡人以谓不若
遣使求地，求而不获，举兵未晚也。”公曰：“北朝忘章圣皇帝之大德乎？澶渊
之役，若从诸将言，北兵无得脱者。且北朝与中国通好，则人主专其利，而臣下
无所获。若用兵，则利归臣下，而人主任其祸。故北朝诸臣争劝用兵者，此皆其
身谋，非国计也。”虏主惊曰：“何谓也？”公曰：“晋高祖欺天叛君，而求助
于北，末帝昏乱，神人弃之。是时中国狭小，上下离叛，故契丹全师独克。虽虏
获金币，充牣诸臣之家，而壮士健马，物故太半，此谁任其祸者？今中国提封
万里，所在精兵以百万计，法令修明，上下一心，北朝欲用兵，能保其必胜乎？”
曰：“不能。”公曰：“胜负未可知。就使其胜，所亡士马，群臣当之欤？抑人
主当之欤？若通好不绝，岁币尽归人主，臣下所得，止奉使者岁一二人耳，群臣
何利焉！”虏主大悟，首肯者久之。公又曰：“塞雁门者，以备元昊也。塘水始
于何承矩，事在通好前，地卑水聚，势不得不增。城隍皆修旧，民兵亦旧藉，特
补其缺耳，非违约也。晋高祖以卢龙一道赂契丹，周世宗复伐取关南，皆异代事。
宋兴已九十年，若各欲求异代故地，岂北朝之利也哉。本朝皇帝之命使臣，则有
词矣。曰：‘朕为祖宗守国，必不敢以其地与人。北朝所欲，不过利其租赋耳。
朕不欲以地故，多杀两朝赤子，故屈己增币以代赋入。若北朝必欲得地，是志在
败盟，假此为词耳。朕亦安得独避用兵乎？澶渊之盟，天地鬼神实临之。今北朝
首发兵端，过不在朕。天地鬼神，岂可欺也哉！’”虏大感悟，遂欲求婚。公曰：
“婚姻易以生隙，人命修短不可知，不若岁币之坚久也。本朝长公主出降，赍送
不过十万缗，岂若岁币无穷之获哉？”虏主曰：“卿且归矣，再来，当择一授之，
卿其遂以誓书来。”
公归复命，再聘，受书及口传之词于政府。既行次乐寿，谓其副曰：“吾为
使者而不见国书，万一书词与口传者异，则吾事败矣。”发书视之，果不同。乃
驰还都，以晡入见，宿学士院一夕，易书而行。
既至，虏不复求婚，专欲增币，曰：“南朝遗我书当曰献，否则曰纳。”公
争不可。虏主曰：“南朝既惧我矣，何惜此二字？若我拥兵而南，得无悔乎？”
公曰：“本朝皇帝兼爱南北之民，不忍蹈锋镝，故屈己增币，何名为惧哉？若不
得已而至于用兵，则南北敌国，当以曲直为胜负，非使臣之所忧也。”虏主曰：
“卿勿固执，自古亦有之。”公曰：“自古惟唐高祖借兵于突厥，故臣事之。当
时所遗，或称献、纳，则不可知。其后颉利为太宗所擒，岂复有此理哉！”公声
色俱厉，虏知不可夺，曰：“吾当自遣人议之。”
于是留所许增币誓书，复使耶律仁先及六符以其国誓书来，且求为献、纳。
公奏曰：“臣既以死拒之，虏气折矣，可勿复许，虏无能为也。”上从之，增币
二十万，而契丹平。北方无事，盖又四十八年矣。契丹君臣至今诵其语，守其约
不忍败者，以其心晓然，知通好用兵利害之所在也。故臣尝窃论之，百馀年间，
兵不大用者，真宗、仁宗之德，而寇准与公之功也。
公讳弼，字彦国，河南人。曾大父内黄令讳处谦，大父商州马步使讳令荀，
考尚书都官员外郎讳言，皆以公贵，赠太师中书令、尚书令，封邓、韩、秦三国
公。曾祖母刘氏，祖母赵氏，母韩氏，封鲁、韩、秦三国太夫人。
公幼笃学，有大度，范仲淹见而识之，曰：“此王佐才也。”怀其文以示王
曾、晏殊，殊即以女妻之。仁宗复制科，仲淹谓公曰：“子当以是进。”天圣八
年，公以茂材异等中第，授将作监丞，知河南府长水县。用李迪辟，签书河阳节
度判官事。
丁秦国公忧，服除。会郭后废，范仲淹等争之，贬知睦州。公上言：“朝廷
一举而获二过，纵不能复后，宜还仲淹，以来忠言。”通判绛州。景佑四年，召
试馆职，迁太子中允，直集贤院。从王曾辟，通判郓州。
宝元初，赵元昊反。公上疏陈八事，且言：“元昊遣使求割地邀金帛，使者
部从仪物如契丹，而词甚倨，此必元昊腹心谋臣自请行者。宜出其不意，斩之都
市。”又言：“夏守赟，庸人也，平时犹不当用，而况艰难之际，可为枢密乎！”
议者以为有宰相气。召还，为开封府推官，擢知谏院。
康定元年，日食正旦。公言请罢燕彻乐，虽虏使在馆，亦宜就赐饮食而已。
执政以为不可。公曰：“万一北虏行之，为朝廷羞。”后使虏，还者云：“虏中
罢燕。”如公言。仁宗深悔之。初，宰相恶闻忠言，下令禁越职言事。公因论日
食，以谓应天变莫若通下情，遂除其禁。
元昊寇鄜延，杀二万人，破金明，擒李士斌，延帅范雍、钤辖卢守勤闭门不
救，中贵人黄德和引兵先走，刘平、石元孙战死，而雍、守勤归罪于通判计用章、
都监李康伯，皆窜岭南，德和诬奏平降贼，诏以兵围守其家。公言：“平自环庆
引兵来援，以奸臣不救，故败，竟骂贼不食而死，宜恤其家。守勤、德和皆中官，
怙势诬人，冀以自免，宜竟其狱。”枢密院奏方用兵，狱不可遂。公言：“大臣
附下罔上，狱不可不竟。”时守勤男昭序为御药，公奏乞罢之，德和竟坐腰斩。
延州民二十人诣阙告急，上召问，具得诸将败亡状。执政恶之，命边郡禁民
擅赴阙者。公言：“此非陛下意，宰相恶上知四方有败耳。民有急，不得诉之朝，
则西走元昊，北走契丹矣。”夏守勤为陕西都统管，又以入内都知王守忠为都钤
辖。公言：“用守勤既为天下笑，而守忠钤辖乃与唐中官监军无异，将吏必怨惧，
卢守勤、黄德和覆车之辙，可复蹈乎？”诏罢守忠。
时又用观察使，魏昭昞为同州，郑守忠为殿前都指挥使，高化为步军都指
挥使。公言：“昭昞乳臭儿，必败事；守忠与化故亲事官，皆奴才小人，不可
用。”诏遣侍御史陈洎往陕西督修城，且城潼关。公言：“天子守在四夷，今城
潼关，自关以西为弃之耶？”语皆侵执政。自用兵以来，吏民上书者甚众，初不
省用。公言：“知制诰本中书属官，可选二人置局，中书考其所言，可用用之。”
宰相以付学士，公言：“此宰相偷安，欲以天下是非尽付他人。”乞与廷辩。又
言：“边事系国安危，不当专委枢密院。周宰相魏仁浦兼枢密使，国初范质、王
溥亦以宰相参知枢密院事。今兵兴，宜使宰相以故事兼领。”仁宗曰：“军国之
务，当尽归中书，枢密非古官。”然未欲遽废，内降令中书同议枢密院事，且书
其检。宰相以内降纳上前，曰：“恐枢密院谓臣夺权。”公曰：“此宰相避事耳，
非畏夺权也。”
时西夏首领吹同乞砂、吹同乞山各称伪将相来降，补借奉职，羁置荆湖。公
言：“二人之降，其家已族矣，当厚赏以劝来者。”上命以所言送中书。公见宰
相，论之，宰相初不知也。公叹曰：“此岂小事而宰相不知耶？”更极论之，上
从公言，以宰相兼枢密使。
除盐铁判官，迁太常丞，史馆修撰，奉使契丹。二年，改右正言、知制诰，
纠察在京刑狱。时有用伪牒为僧者，事觉，乃堂吏为之。开封，按余人而不及吏。
公白执政，请以吏付狱。执政指其坐曰：“公即居此，无为近名。”公正色不受
其言，曰：“必得吏乃止。”执政滋不悦，故荐公使契丹，欲因事罪之。欧阳修
上书引颜真卿使李希烈事留公，不报。
使还，除吏部郎中、枢密直学士，恳辞不受。始受命，闻一女卒，再受命，
闻一男生，皆不顾而行。得家书，不发而焚之，曰：“徒乱人意。”寻迁翰林学
士。公见上力辞，曰：“增岁币，非臣本志也，特以朝廷方讨元昊，未暇与虏角，
故不敢以死争，其敢受赏乎！”
庆历三年三月，遂命公为枢密副使，辞之愈力。改授资政殿学士兼翰林侍读
学士。七月，复除枢密副使。公言：“虏既通好，议者便谓无事，边备渐驰，虏
万一败盟，臣死且有罪。非独臣不敢受，亦愿陛下思夷狄轻侮中原之耻，卧薪尝
胆，不忘修政。”因以告纳上前而罢。逾月，复除前命。
时元昊使辞，群臣班紫宸殿门，上俟公缀枢密院班，乃坐，且使宰相章德象
谕公曰：“此朝廷特用，非以使虏故也。”公不得已乃受。
时晏殊为相，范仲淹为参知政事，杜衍为枢密使，韩琦与公副之，欧阳修、
余靖、王素、蔡襄为谏官，皆天下之望。鲁人石介作《庆历圣德诗》，历颂群臣，
皆得其实。曰：“维仲淹、弼，一夔一契。”天下不以为过。公既以社稷自任，
而仁宗责成于公与仲淹，望太平于期月之间，数以手诏督公等条具其事。又开天
章阁召公等。公等坐，且给笔札，使书其所欲为者，遣中使二人更往督之，且命
仲淹主西事，公主北事。公遂与仲淹各上当世之务十馀条。又自上河北安边十三
策，大略以进贤、退不肖、止侥幸、去宿弊为本，欲渐易诸路监司之不才者，使
澄汰所部吏。于是小人始不悦矣。
元昊遣使以书来，称男而不臣。公言：“契丹臣元昊而我不臣，则契丹为无
敌于天下。不可许。”乃却其使，卒臣之。
四年七月，契丹来告，举兵讨元昊。十二月，诏册元昊为夏国主，使将行而
止之，以俟虏使。公曰：“若虏使未至而行，则事自我出，既至，则恩归契丹矣。”
从之。
是岁契丹受礼云中，且发兵。会元昊伐呆儿族，于河东为近。上问公曰：
“虏得无与元昊袭我乎？”公曰：“虏自得幽、蓟，不复由河东入寇者，以河北
平易富饶，而河东险瘠，且虞我出镇定，捣燕蓟之虚也。今兵出无名，契丹大国，
决不为此。就使妄动，当出我不意，不应先言受礼云中也。元昊本与契丹约，相
左右以困中国，今契丹背约，结好于我，独获重币，元昊有怨言，故虏筑威塞州
以备之。呆儿屡杀威塞人，虏疑元昊使之，故为是役，安能合而寇我哉！”或请
调发为备。公曰：“虏虽不来，犹欲以虚声困我。若调发，正堕其计。臣请任之。
虏若入寇，臣为罔上且误国。”上乃止，虏卒不动。公谓契丹异日作难，必于河
朔。
既上十三策，又请守一郡行其事，小人怨公不已，而大臣亦有以飞语谗公者。
上虽不信，公惧，因保州贼平，求为河北宣抚使以避之。使将还，除资政殿学士、
知郓州兼京东西路安抚使，谗者不已，罢安抚使。岁馀，谗不验。加给事中，移
知青州兼京东东路安抚使。
河朔大水，民流京东，公择所部丰稔者五州，劝民出栗，得十五万斛，益以
官廪，随所在贮之。得公私庐舍十馀万区，散处其人，以便薪水。官吏自前资待
阙、寄居者，皆给其禄，使即民所聚，选老弱病瘠者禀之。山林河泊之利，有可
取以为生者，听流民取之，其主不得禁。官吏皆书具劳约为奏请，使他日得以次
受赏于朝。率五日，辄遣人以酒肉糗饭劳之，出于至诚，人人为尽力。流民死者，
为大冢葬之，谓之丛冢，自为文祭之。明年麦大熟，流民各以远近受粮而归，凡
活五十馀万人。募而为兵者又万馀人。上闻之，遣使劳公，即拜礼部侍郎。公曰：
“救灾，守臣职也。”辞不受。前此救灾者，皆聚民城郭中，煮粥食之，饥民聚
为疾疫，及相蹈藉死，或待次数日不食，得粥皆僵仆，名为救之而实杀之。自公
立法，简便周至，天下传以为法，至于今，不知所活者几千万人矣。
王则据贝州叛，齐州禁兵马达、张青与奸民张握等得剑印于妖师，欲以其众
叛，将屠城以应则。握之婿杨俊诣公告之，齐非公所部，恐事泄变生。时中贵人
张从训衔命至青，公度从训可使，即以事付从训，使驰至郡，发吏卒取之，无得
脱者。且自劾擅遣中使罪，仁宗嘉之。再除礼部侍郎。公又恳辞不受。
迁资政殿大学士，以明堂恩，除礼部侍郎，徙知郑州。又徙蔡州，加观文殿
学士，知河阳，迁户部侍郎，除宣徽南院使，判并州兼河东经略安抚使。至和二
年，召拜同中书门下平章事、集贤殿大学士，与文彦博并命。
宣制之日，士大夫相庆于朝，仁宗密觇知之。欧阳修奏事殿上，上具以语修，
且曰：“古之求相者，或得于梦卜。今朕用二相，人情如此，岂不贤于梦卜也哉！”
修顿首称贺。
仁宗弗豫，大臣不得见，中外忧恐。文彦博与公等直入问疾，内侍止之，不
可。因以监视禳祷为名，乞留宿内殿，事皆关白而后行，禁中肃然。嘉佑三年，
加礼部尚书、昭文馆大学士，监修国史。
公之为相，守格法，行故事，而附以公议，无心于其间，故百官任职，天下
无事。以所在民力困弊，赋役不均，遣使分道相视裁减，谓之宽恤民力。又弛茶
禁，以通商贾，省刑狱，天下便之。
六年，丁秦国太夫人忧，诏为罢春燕故事。执政遇丧皆起复，公以谓金革变
礼，不可用于平世。仁宗待公而为政，五遣使起之，卒不从命，天下称焉。
英宗即位，拜枢密使、同中书门下平章事，迁户部尚书。逾年，以足疾，求
解机务。章二十上，拜镇海军节度使、同中书门下平章事，判河阳，封祈国公。
公五上章，辞使相，且言：“真宗以前不轻以此授人，仁宗即位之初，执政欲自
为地，故开此例。终仁宗之世，宰相枢密使罢者皆除使相，至不称职，有罪者亦
然，天下非之。今陛下初即位，愿立法自臣始。”不从。
神宗即位，改镇武宁军，进封郑国公。公又乞罢使相，乃以为尚书左仆射、
观文殿大学士、集禧观使，召赴阙。公以足疾，固辞，复判河阳。熙宁元年，移
汝州，且诏入觐。以公足疾，许肩舆至殿门，上特为御内东门小殿见之。令男绍
隆入扶，且命无拜。坐语从容，至日昃，赐绍隆五品服。再对，上欲留公为集禧
观使，力辞赴郡。明年二月，除司空兼侍中昭文馆大学士，赐甲第一区，皆辞不
受。复拜左仆射、门下侍郎、同中书门下平章事。
公既至，未见。有于上前言灾异皆天数非人事得失所致者。公闻之，叹曰：
“人君所畏惟天，若不畏天，何事不可为者？去乱亡无几矣。此必奸臣欲进邪说，
故先导上以无所畏，使辅拂谏诤之臣无所复施其力，此治乱之机也。吾不可以不
速救。”即上书数千言，杂引《春秋》、《洪范》及古今传记、人情物理，以明
其决不然者。
群臣请上尊号及作乐，上以久旱不许。群臣固请作乐，公又言：“故事，有
灾变皆彻乐，恐上以同天节虏使当上寿，故未断其请。臣以为此盛德事，正当以
示夷狄，乞并罢上寿。”从之。即日而雨。
公又上疏，愿益畏天戒，远奸佞，近忠良。上亲书答诏曰：“义忠言亲，理
正文直。苟非意在爱君，志存王室，何以臻此。敢不置之枕席，铭诸肺腑，终老
是戒。更愿公不替今日之志，则天灾不难弭，太平可立俟也。”公既上疏谢，复
申戒不已，愿陛下待群臣不以同异为喜怒，不以喜怒为用舍。
公始见上，上问边事。公曰：“陛下即位之始，当布德行惠，愿二十年口不
言兵。”因以九事为戒。八月，以疾辞位，拜武宁军节度使、同中书门下平章事，
判河南。复以公请，改亳州。
时方行青苗息钱法。公以谓此法行则财聚于上，人散于下，且富民不愿请，
愿请者皆贫民，后不可复得，故持之不行。而提举常平仓赵济劾公以大臣格新法，
法行当自贵近者始，若置而不问，无以令天下。乃除左仆射，判汝州。公言：
“新法臣所不晓，不可以复治郡，愿归洛养疾。”许之。寻请老，拜司空，复武
宁节度及平章事，进封韩国公，致仕。
公虽居家，而朝廷有大利害，知无不言。交趾叛，诏郭逵等讨之。公言：
“海峤险远，不可以责其必进，愿诏逵等择利进退，以全王师。”契丹来争河东
地界，上手诏问公。公言：“熙河诸郡，皆不足守，而河东地界，决不可许。”
元丰三年，官制行，改授开府仪同三司。是岁，故参知政事王尧臣之子同老上言：
“至和三年仁宗弗豫，其父尧臣尝与文彦博、刘沆及公同决大策，乞立储嗣，仁
宗许之。会翊日有瘳，故缓其事，人无复知者。”以其父尧臣所撰诏草上之。上
以问彦博，彦博言与同老合。上嘉公等勋绩如此，而终不自言，下诏以公为司徒，
且以其子绍京为阁门祗候。
六年闰六月丙申，薨于洛阳私第之正寝，享年八十。手封遗表，使其子上之，
世莫知其所言者。上闻讣，震悼，为辍视朝，内出祭文，遣使致奠所，以赙恤其
家者甚厚。赠太尉，谥曰文忠。十一月庚申，葬于河南府河南县金谷乡南张里。
公之配曰周国夫人晏氏，后公四年卒。子男三人。曰绍庭，朝奉郎。曰绍京，
供备库副使，后公十月卒。曰绍隆，光禄寺丞，早卒。女四人。长适保宁军节度
使北京留守冯京，卒，又以其次继室，封安化郡夫人。次适承议郎范大琮。次适
宣德郎范大珪。孙男三人。定方承事郎，直清承奉郎，直亮假承务郎。
公性至孝，恭俭好礼。与人言，虽幼贱必尽敬，气色穆然，终身不见喜愠。
然以单车入不测之虏廷，诘其君臣，折其口而服其心，无一语少屈，所谓大勇者
乎！其好善疾恶，盖出于天资。常言：“君子小人如冰炭，决不可以同器。若兼
收并用，则小人必胜，薰莸杂处，终必为臭。”其为宰相及判河阳，最后请老居
家，凡三上章，皆言：“天子无职事，惟辨君子小人而进退之，此天子之职也。
君子与小人并处，其势必不胜。君子不胜，则奉身而退，乐道无闷。小人不胜，
则交结构扇，千歧万辙，必胜而后已。小人复胜，必遂肆毒于善良，无所不为，
求天下不乱，不可得也。”
其为文章，辩而不华，质而不俚。有《文集》八十卷，《天圣应诏集》十一
卷，《谏垣集》二卷，《制草》五卷，《奏议》十三卷，《表章》三十卷，《河
北安边策》一卷，《奉使录》四卷，《青州振济策》三卷。
平生所荐甚众，尤知名者十余人，如王质与其弟素、余靖、张瑰、石介、孙
复、吴奎、韩维、陈襄、王鼎、张昷之、杜杞、陈希亮之流，皆有闻于世，世以
为知人。
元佑元年六月，有诏以公配享神宗皇帝庙廷。明年，以明堂恩，加赠太师。
绍庭请于朝曰：“先臣墓碑未立，愿有以宠绥之。”上为亲篆其首，曰显忠
尚德之碑，且命臣轼撰次其事。谨拜手稽首而献言曰：世未尝无贤也。自尧舜三
代以至于今，有是君则有是臣，故仁宗、英宗至于神考，咸有一德，克享天心，
则天畀以人，光明伟杰有如公者。观公之行事，而味其平生，则三宗之盛德，可
不问而知也。古之人臣，功高则身危，名重则谤生，故命世之士，罕能以功名终
始者。臣观三宗所以待公，全其功名而保其终始，盖可谓至矣。方契丹求割地，
上命宰相，历问近臣孰能为朕使虏者，皆以事辞免。公独慨然请行。使事既毕，
上欲用公，公逡巡退避不敢居，而向之辞免者，自耻其不行，则惟公之怨，比而
谗公，无所不至。及石介为《庆历圣德诗》，天下传诵，则大臣疾公如仇，构以
飞语，必欲致之死地。仁宗徐而察之，尽辨其诬，卒以公为相。及英宗、神宗之
世，公已老矣，勋在史官，德在生民。天子虚己听公，西戎、北狄视公进退，以
为中国轻重。然一赵济敢摇之，惟神宗日月之明，知公愈深。公虽请老，有大政
事必手诏访问。又追论定策之勋，以告天下，宠及其子孙，然后小人不敢复议，
雍容进退，卒为宗臣。古人有言曰：“为君难为臣不易。”岂不然哉！公既配食
清庙，宜有颂诗，以昭示来世。
其词曰：五代八姓，十有二君。四十四年，如丝之棼。以人为嬉，以杀为儇。
兵交两河，腥闻于天。上帝厌之，命我祖宗。畀尔炉锤，往销其锋。孰谓民远？
我闻其呻。宁尔小忍，无残我民。六圣受命，惟一其心。敕其后人，帝命是承。
勿劓刖人，矧敢好兵。百三十年，讳兵与刑。惟彼北戎，谓帝我骄。帝闻其言，
折其萌芽。笃生莱公，尺箠笞之。既服既驯，则扰绥之。堂堂韩公，与莱相望。
再聘于燕，北方以宁。景德元祀，始盟契丹。公生是岁，天命则然。公之在母，
秦国寤惊。旌旗鹤雁，降充其庭。云有天赦，已而生公。天欲赦民，公启其衷。
北至燕然，南至于河。亿万维生，公手抚摩。水潦荐饥，散流而东。五十万人，
仰哺于公。公之在内，自泉流濒。其在四方，自叶流根。百官维人，百度惟正。
相我三宗，重华协明。帝谓公来，陨星其堂。有坟其丘，公岂是藏。维岳降神，
今归不留。臣轼作颂，以配崧高。
【赵康靖公神道碑（代张文定公作）】
宋有天下百二十有五年，六圣相师，专用一道曰仁，不杂他术。刑以不杀为
能，兵以不用为功，财以不聚为富，人以不作聪明为贤。虽有绝人之材，而德不
至，终不大用。六圣一心，守之不移。故自建隆以来至于今，卿相大臣，号多长
者。记人之功，忘人之过，含垢匿瑕，犯而不校，以为常德。是以四方人安，兵
革不试，民之戴宋，有死无二。自汉以来，未有如今日之盛者。此六圣之德，而
众长者之助也。《易》曰：“师贞，丈人吉。”《诗》曰：“虽无老成人，尚有
典刑。”《书》曰：“如有一介臣，断断猗，无他技，其心休休焉，其如有容。
人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出，是能容之，以保
我子孙黎民。”故太子少师赵公，服事三朝四十余年，其德合于《易》之所谓
“丈人”、《诗》之所谓“老成”、《书》之所谓“一介臣”者。
公讳，字叔平，其先河朔人也，徙于宋之虞城七世矣。曾祖着，后唐国子
《毛诗》博士，赠太师中书令。妣刘氏，楚国太夫人。祖惠，宋州楚丘令，赠太
师中书令兼尚书令韩国公。妣李氏，燕国太夫人，父干，尚书驾部员外郎，赠太
师中书令，兼尚书令鲁国公。妣张氏，鲁国太夫人，高氏，唐国太夫人。
公七岁而孤，笃学自力。年十七举进士。当时闻人刘筠、戚纶、黄宗旦皆称
其文词必显于时，而其器识宏远，则皆自以为不及。当赴礼部试，楚守胡令仪醵
黄金以赠之，公不受。天圣五年，擢进士第三人，授将作监丞，通判海州。归见
父老故人，幅巾徒步，人人至其家。召试学士院，除着作郎，集贤校理，出知涟
水军。
公为进士时，邓馀庆守涟水，馆公于官舍，以教其子。馀庆所为多不法，公
谢去。数月，馀庆以赃败。及公为守，将至，或榜其所馆曰豹隐堂，赋者三十馀
人。岁饥，公劝诱富民，得米万石，所活不可胜数。涟水有鱼池，利入公帑，岁
杀鱼十馀万，公始罢之，作《放生碑》池上。
移守通州，入为开封府推官。奏事殿中，赐五品服，且欲以为直集贤院。宰
相以例不可，出知洪州。属吏有郑陶、饶奭者，挟持郡事，肆为不法，前守莫能
制。州有归化兵，皆故盗贼配流已而选充者。奭与郡人胡顺之共造飞语以动公，
曰：“归化兵得廪米陈恶，有怨言，不更给善米，且有变。”公笑不答。会归化
卒有自容州戍所逃还犯夜者，公即斩以徇，收陶下狱，得其奸赃，且奏徙奭歙州，
一郡股栗。城西南隅当大江之冲，水岁为民患，公建为石堤，高丈五尺，长二百
丈，用石九千段，取之有方，民不以为劳。明年夏堤成，而水大至，度与城平，
恃堤以全，至于今赖之。
迁刑部员外郎、同知宗正寺，出知青州，改直集贤院。赋税未入中限，敕县
不得辄催科。是岁，夏税先一月办，坐失举张诰，夺官罢归。起监密州酒，徙楚
州粮料院，以郊赦还官职，知滁州。山东大贼李小二过境上，告人曰：“我东人
也。公尝为青州，东人爱之如父母，我不忍犯。”遂寇庐、寿，犬牙不入境。
召修起居注，朝廷欲用修玉牒。久之，除欧阳修起居注，朝廷欲骤用修而难
于躐公。公闻之，乃请郡自便。以为天章阁待制，赐三品服，纠察在京刑狱，迁
兵部员外郎，遂知制诰，勾当三班院。会郊礼当进阶封，且任一子京官。乞以母
封郡太君。宰相谓公学士拟封不久矣。公曰：“母年八十二，朝夕不可期，愿及
今以为荣。”许之。后遂以为例。
改知审官院，判秘阁，与高若讷同判流内铨。若讷言往尝知贡举，闻母病不
得出，几不能生。公矍然即请郡以便亲。宰相谓公曰：“旦夕为学士，可少待也。”
公不听，遂除苏州。
明年丁母忧，服除，召入翰林为学士，知贡举，馆伴契丹泛使，遂报聘焉。
会猎于兴云山之西，请公赋诗。诗成，契丹主亲酌玉杯以劝公，且以素扇授其近
臣刘六符，写公诗，置之怀袖。
使还，加侍读学士，历右司郎中，中书舍人，提举在京诸司库务。奸人冷清
诈称皇子，迁之江南。公曰：“清言不妄，不可迁。或诈，亦不可不诛。”诏公
与包拯杂治之，得其实，乃诛清。李参为河北转运使，职事办治，进秩二等，且
官其一子。郭申锡为谏官，争之曰：“参职事所当办，无功，不可赏。”上怒，
欲罪申锡。公言：“陛下始面谕申锡，毋面从吾过。今黜之，何以示天下。”乃
止。
以龙图阁学士、礼部侍郎知郓州，徙南京留守，拜御史中丞。中官邓保吉引
剩员董吉烧银禁中，公力言其不可，遂出之。又言：“张茂实不宜典兵卫。”未
行。会公拜枢密副使，复言之。乃出茂实知曹州。
拜参知政事。方是时，皇嗣未立，天下以为忧。仁宗始命英宗领宗正，公言
宗正未足为重，遂与执政建言，宜立为皇太子。从之。
英宗即位，迁户部侍郎，又迁吏部。熙宁初，迁左丞，公年七十矣，求去位，
不许。章数上，乃以为观文殿学士、吏部尚书、知徐州，遂请老不已，以太子少
师致仕。
居睢阳十五年，犹以读书着文忧国爱君为事。集古今谏争为《谏林》一百二
十卷，奏之。上甚喜，赐诏曰：“士大夫请老而去者，皆以声问不至朝廷为高。
得卿所奏书，知有志爱君之士，虽退休山林，未尝一日忘也。当置坐右，以时省
阅。”上祠南郊明堂，率尝召公陪祀，每辞以老疾，间尝一至都下，亦以足疾辞
不入见。诏中贵人抚问，二府就所馆宴劳之。累阶至特进，勋上柱国，封天水郡
开国公，赐号推忠保德翊戴功臣。元丰初，省功臣号。三年，官制改，解特进。
六年正月十五日，薨于永安坊里第，享年八十八。辍视朝一日，赠太师，谥
康靖。前作遗范以戒子孙，纤悉必具，以某年月日，葬于宋城县天巡乡，地与日
皆公所自卜也。娶李氏，封汝阴郡夫人，先公二十五年卒于郓州。子荣绪，殿中
丞，敦绪，将作监主簿，皆早亡；元绪，宣德郎；公绪，校书郎。女二人，长适
光禄寺丞王力臣，幼适朝奉大夫程嗣恭。孙男四人，嗣徽通直郎，嗣真宣德郎，
嗣贤试校书郎，嗣光未命。曾孙男六人，韡，太庙斋郎，余未名。
公为人乐易深中，恢然伟人也。平生与人，实无所怨怒，非特不形于色而已。
专务掩恶扬善，以德报怨，出于至诚，非勉强者。天下称之，庶几汉刘宽、唐娄
师德之徒云。始，欧阳修躐公为知制诰，人意公不能平。及修坐累对诏狱，人莫
敢为言，公独抗章言修无罪，为仇人所中伤，陛下不可以天下法为仇人报怨。上
感悟，修以故得全。公既老，修亦退居汝南，公自睢阳往从之游，乐饮旬日。苏
舜钦为进奏院，以群饮得罪。公言与会者，皆一时名人，若举而弃之，失士大夫
望，非朝廷福。张诰以赃败窜海上，公坐贬累年，而怜诰终不衰，间使人至海上
劳问赒给之。代冯浩为郓州，吏举按浩侵用公使钱三十万，当以浩职田租偿官。
公曰：“浩，吾同年也，且知其贫，不可。”以己俸偿之。公所为大略如此。至
于敦尚契旧，葬死养孤，盖不可胜数。
余于公为里人，少相善也，退而老于乡，日从公游，盖知之详矣。元绪以墓
碑为请，义不可以辞。铭曰：
维古仁人，仁义是图。仁近于弱，义近于迂。课其功利，岁计有余。在汉孝
文，发政之初。欲以利口，登进啬夫。有臣释之，实矢厥谟。世谓长者，绛侯相
如。皆讷于言，有口若无。岂效此子，喋喋巧谀。帝用感悟，老成是亲。清净无
为，鉴于暴秦。历祀四百，世载其仁。赫赫我宋，以圣继神。于穆仁宗，如岁之
春。招延朴忠，屏远佞人。岂独左右，刑于庶民。维时赵公，含德不发。如圭如
璧，如金如锡。置之不愠，用之不怿。帝嘉其心，长者之杰。遂授以政，历佐三
叶。济于艰难，不疐不跋。公在朝廷，靖恭寡言。不忮不求，孰知其贤。望其容
貌，有耻而悛。薄夫以敦，鄙夫以宽。今其亡矣，吾谁与存。作此铭诗，以诏后
昆。
