○谱录类存目
△《铜剑赞》·一卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
梁江淹撰。淹字文通，济阳考城人。官至散骑常侍左卫将军。封醴陵侯。谥
曰宪。事迹具《梁书》本传。齐永明中，掘地得古铜剑，淹因诠次剑事，考古人
铸兵用铜，后世铸兵用铁原委，以为之赞。虽文止一篇，然《宋史·艺文志》、
《文献通考》皆着於录，故附存其目焉。
△《蠙衣生剑记》·一卷（两江总督采进本）
明郭子章撰。子章有《蠙衣生易解》，已着录。是编皆记剑事，分上、下二
篇。前有自序，谓上篇据剑之实者纪之。下卷则纪其寓言，如《庄子》所谓天子
剑、诸侯剑之类是也。
△《剑筴》·二十七卷（内府藏本）
明钱希言撰。希言字简栖，吴县人。是编所载皆历代剑事，亦陶弘景《刀剑
录》之流。而采摭繁芜，分类亦嫌冗琐。
△《别本考古图》·十卷（内府藏本）
宋吕大临撰。大临《原书》十六卷，已着录。此本无续图及释文，乃元大德
己亥茶陵陈翼子所重刊。附以诸家之考证，已非吕氏之旧，且亦自多谬误。如河
南张氏戠敦条下云，愚案前惟盖存，又云形制与伯百父敦相似，而无耳，图
像亦非盖形，必是谬误。今考所云惟盖存者，乃中言父旅敦正作盖形，此条原文
但有形制与伯百父敦略相似字，无惟盖存字，翼子云云，非所刻大临原本佚脱惟
盖存三字，即误连上文为一条，以原文不讹为讹也。明万历中，遂州郑朴重刊之。
新都杨明时绘图及摹篆，而题其首曰元默斋罗更翁考订。今考卷前陈才子序，称
吾弟翼甫，广吕公好古素志，属罗兄更翁临本，且更翁刻以传世，并采诸老辨证，
附左方，则似绘图刊版并考证皆出更翁。至翼子序则云，命友临本，刊讹刻传，
且采诸君子辨证附其下，或嗤予刓精刍狗之器云云。则似临图及篆者为更翁，
增考证者实翼子。两序皆语意蹇涩，其出谁手，竟不可明。今既未见茶陵刊版作
何题署，姑阙疑焉可矣。
△《绍兴内府古器评》·二卷（内府藏本）
旧本题宋张抡撰。抡字材甫，履贯未详。周密《武林旧事》载乾道三年三月
高宗幸聚景园，知阁张抡进柳梢青词，蒙宣赐。淳熙六年三月再幸聚景园，抡进
壶中天慢词，赐金杯盘法锦。是年九月，孝宗幸绛华宫，抡进临江仙词，则亦能
文之士。又王应麟《玉海》曰，张抡为《易卦补遗》，其说曰，易以初上二爻为
定体，以中四爻为变。系辞谓之中爻，先儒谓之互体。所谓杂物撰德，辨是与非，
八卦互成，刚柔相易之道，非此无见焉。则抡亦留心於经术。又，张端义《贵耳
集》曰，孝宗朝幸臣虽多，其读书作文不减儒生，应制燕间，未可轻视。当仓卒
翰墨之奉，岂容宿撰。其人有曾觌、龙大渊、张抡、徐本中、王忭、刘弼，当时
士大夫，少有不游曾、龙、张、徐之门者，则抡亦狎客之流。然《宋史·佞幸
传》仅有曾觌、龙大渊、王忭，不列抡等，则但以词章邀宠，未乱政也。是书宋
以来诸家书目皆不着录。据书末毛晋跋称，晋得於范景文，景文得於于奕正。至
奕正从何得之，则莫明所自。上卷凡九十八事，下卷凡九十七事，皆汉以前物。
汉以后者惟梁中大同博山炉一器。其中如上卷之周文王鼎、商若癸鼎、父辛鼎、
商持刀祖乙卣、周召父彝、商父辛尊、商父癸尊、商父庚觚、商持刀父已鼎、周
淮父卣、周虎斝、周季父鼎、周南宫中鼎、商癸鼎、商瞿鼎、商贯耳弓壶、商亚
虎父丁鼎、商祖戊尊、商兄癸卣、周己酉方彝、周觚棱壶、周女鼎、商子孙父
辛彝、周叔液鼎、商父巳鼎、周宰辟父敦、周刺公敦、周孟皇父彝，下卷如商冀
父辛卣、周举巳尊，商父丁尊、周仲丁壶、商父巳尊、商象形饕餮鼎、商龙凤方
尊、周犠尊、商伯伸鼎、商夔龙饕餮鼎、周节鼎、周中鼎、周妇氏鼎、商提梁田
凤卣、汉麟瓶、周虬纽钟、周乐司徒卣、汉兽耳圆壶、汉提梁小匾壶、商祖丙爵、
商子孙巳爵、周仲偁父鼎，皆即《博古图》之文，割剥点窜，词义往往不通。其
他诸器，亦皆《博古图》所载，惟上卷商虎乳彝、周言鼎、周尹鼎、周兽足鼎，
下卷商祖癸鼎、周乙父鼎、周公命鼎、周方鼎、商立戈父辛鼎、商父辛鼎，为
《博古图》所不收而已。考《馆阁续录》所载南渡后古器储藏秘省者，凡四百十
八事，淳熙以后续降付四十事，别有不知名者二十三事。嘉定以后续降付八十三
事。与此书所录，数既不符，而此书所载商冀父辛卣、父辛鼎、周南宫中鼎、周
女鼎，皆嘉定十八年十一月所续降付，何以先着录於绍兴中？其为明代妄人剽
《博古图》而伪作，更无疑义。毛晋刻入《津逮秘书》，盖未详考其文也。
△《焦山古鼎考》·一卷（两江总督采进本）
题云王士禄图释，林佶增益。实则张潮所辑也。潮字山来，徽州人。《焦山
古鼎》，久已不存，世仅传其铭识。士禄所据者，程邃之本。佶所据者，徐<火勃>
之本。二本互有得失，潮则又就寺中重刻石本为之，益失真矣。
△《古奇器录》·一卷（内府藏本）
明陆深撰。深有《南巡日录》，已着录。是书杂录古人奇器名目，各标出处。
末附以江东藏书目录，经第一，理学第二，史第三，古书第四，诸子第五，文集
第六，诗集第七，类书第八，杂史第九，地志第十，韵书第十一，小学医学第十
二，杂流第十三，又特为制书一类。其义例与历代书目颇有不同。盖深以意为之，
非古法也。
△《古器具名》·二卷、附《古器总说》·一卷（浙江巡抚采进本）
明胡文焕编。文焕有《文会堂琴谱》，已着录。是书於每一古器，各绘一图。
先以《博古图》、《考古图》，次以欣赏编。欣赏编者，即抄袭《说郛》内之
《古玉图》也。《古玉图》元人朱德润编，有德润自序。刻《说郛》者既失其序，
而沈润卿欣赏编又没所自来。文焕此书，遂直以为据。欣赏编讹以传讹，其无所
考证可见。况博古、考古二图所载甚备，乃每器仅择其一，亦不知其何取。末附
总说一卷，则全袭《博古图》之文，益为弇鄙。《博古图》成於宣和禁绝史学之
日，引据原疏，文焕不能考定，乃剽窃割裂，又从而汨乱之。其钩摹古篆，亦不
解古人笔法，尤误谬百出。不知而作，其此书之谓欤。
△《分宜清玩谱》·一卷（浙江汪启淑家藏本）
不着撰人名氏。取严嵩家藏弆书画器玩之目，汇为一册，亦钤山籍官簿之类
也。所纪皆摘珍异者录之，非其全籍。然古琴而至五十余张，亦何止元载之胡椒
八百斛乎？
△《古玉图谱》·一百卷（内府藏本）
旧本题宋龙大渊等奉敕撰。《宋史·艺文志》不载。他家着录者皆未之及。
尤袤《遂初堂书目》有《谱录》一门，自《博古》、《考古图》外，尚有李伯时
《古器图》、晏氏《辨古图》、《八宝记》、《玉玺谱》诸目，亦无是书之名。
朱泽民《古玉图》作於元时，亦不言曾见是书。莫审其所自来。今即其前列修书
诸臣职衔，以史传考证，舛互之处，不可枚举。案宋制，凡修书处有提举监修、
详定、编修诸职名，从无总裁、副总裁之称，其可疑一也。宋制，翰林学士承旨
以学士久次者为之。《宋史·佞幸传》载龙大渊绍兴中为建王内知客，孝宗受
禅，自左武大夫除枢密副都承旨，知合门事，出为江东总管。是大渊官本武阶，
不应为是职。又提举嵩山崇福宫下加一使字，宋制亦无此名。且传称大渊於乾道
四年死，此书作於淳熙三年，在大渊死后九年，何得尚领修纂之事？其可疑二也。
又宇文粹中列衔称翰林直学士，考南宋《馆阁录》及《翰院题名记》，自乾道至
淳熙，仅有王淮、崔敦诗、胡元质、周必大、程叔达诸人，无粹中之名。其可疑
三也。又《宋史·佞幸传》载曾觌字纯甫，汴人，绍兴中为建王内知客。孝宗
以潜邸旧人，除权知合门事，淳熙元年除开府仪同三司，六年加少保，醴泉观使。
今是书既作於淳熙三年，而於觌之列衔仅称检校工部侍郎，转无仪同三司之称，
且考《宋志》检校官一十九，但有检校尚书，从无检校侍郎者，殊为不合。其可
疑四也。张抡即明人所称作《绍兴内府古器评》者，《武林旧事》称为知合张抡，
盖其官为知合门事，亦武臣之职。而是书乃作提举徽猷阁。按徽猷阁为哲宗御书
阁，据《宋志》只设有学士、待制、直阁，并无提举一官。若提举秘阁则当用宰
执，又非抡所应为。显为不考宋制，因知合而附会之。其可疑五也。《宋志》皇
城司但有干当官，无提举之名。此作提举皇城司事张青，与志不合。其可疑六也。
又士禄列衔称带御器械忠州防御使，直宝文阁。叶盛列衔称带御器械汝州团练使，
直敷文阁。案带御器械防御团练皆环卫武臣所授阶官，而直阁为文臣贴职，南宋
一代，从未有以加武职者。其可疑七也。北宋有太常礼仪院，元丰定官制，已归
并太常寺，南渡无礼仪院之名，而此又有太常礼仪院使钱万选，其可疑八也。
《书画谱》引陈善《杭州志》，载刘松年於宁宗朝进《耕织图》称旨，赐金带。
此书作於淳熙初，距宁宗即位尚二十年，而已云赐金带，其可疑九也。《图绘宝
鉴》称李唐官成忠郎，画院待诏，而此乃作儒林郎，既不相合，且唐在徽宗朝已
入画院，建炎中以邵宏渊荐，授待诏，《图绘宝鉴》称其时已年近八十，淳熙距
建炎五十年，不应其人尚存，其可疑十也。《画史会要》称马远为光、宁朝待诏，
陈善杭州志称夏圭为宁宗朝待诏，今淳熙初已有其名，时代不符，其可疑十一也。
《宋志》枢密院无都事，工部无司务，文思院只有提辖监管监门诸职，无掌院之
名，种种乖错不合，其可疑十二也。此必后人假托宋时官本，又伪造衔名以证之，
而不加考据，妄为捃摭，遂致舛错乖互，不能自掩其迹。其亦不善作伪者矣。
△《泉志》·十五卷（湖北巡抚采进本）
宋洪遵撰。遵有《翰苑群书》，已着录。是书汇辑历代钱图，分为九品，自
皇王偏霸以及荒外之国，凡有文字可纪，形象可绘者，莫不毕载，颇为详博。然
历代之钱，不能尽传於后代。遵自序称尝得古泉百有馀品，是遵所目验，宜为之
图。他如周太公泉形圜函方，犹有汉食货志可据；若虞、夏、商泉，何由识而图
之。且《汉志》云太公为圜函方形，则前无是形可知。遵乃使虞、夏、商尽作周
泉形，不亦谬耶？至道书天帝用泉，语本俚妄，遵亦以意而绘形，则其诞弥甚矣。
是又务求详博之过也。
△《百宝总珍集》·十卷（两淮盐政采进本）
不着撰人名氏。考其书中所记，乃南宋临安市贾所编也。所载金珠玉石以及
器用等类，具详出产价值，及真伪形状。每种前载七言绝句一首，取便记诵，词
皆猥鄙。首载玉玺一条，非可估易之物，尤为不伦。
△《燕几图》·一卷（两江总督采进本）
旧本题宋黄伯思撰。考伯思为北宋时人，卒於徽宗初年。此本前有自序，乃
题绍熙甲寅十二月丙午，则南宋光宗之五年。如谓为绍圣之误，则绍圣四年起甲
戌尽丁丑，实无甲寅。前乎此者，甲寅为神宗熙宁七年，后乎此者，甲寅为高宗
绍兴二十四年，亦皆不相及。又伯思字长睿，而序末题云林居士黄长睿伯思序，
以字为名，以名为字，尤舛误颠倒，殆后人所依托也。其法初以几长七尺者二，
长五尺二寸五分者二，长三尺五寸者二，皆广一尺七寸五分，高二尺八寸，纵横
错综，而列之为二十体，变为四十名。谓之骰子桌，取其六数也。后增一几，易
名七星。衍为二十五体，变为六十八名，各标目而系以说，盖闲适者游戏之具。
陶宗仪已收之《说郛》中，此后人录出别行之本也。
△《槎居谱》·一卷（两淮盐政采进本）
明黄鹤撰。鹤字修翎，宜兴人。嘉靖己未进士。所居宅名槎居，有仰陶亭、
空中阁诸胜，皆自出意匠为之。此谱乃叙其宫室器服构造之制，而各系以铭。语
意纤仄，体近俳谐，其一点园铭，尤为鄙俚。
△《蝶几谱》·一卷（江西巡抚采进本）
明严澂撰。澂有《松弦馆琴谱》，已着录。是编因《燕几图》而变通之。
《燕几》以方几长短相参，此则以句股之形作三角相错，形如蝶翅，故曰《蝶几》。
其式有三，其制有六，其数十有三，其变化之式凡一百有馀，较《燕几图》颇巧
云。
△《文苑四先生集》·四卷（浙江巡抚采进本）
明锺岳秀撰。岳秀字泰华，自署曰江右人，其邑里则未详也。是编仿苏易简
《文房四谱》而稍广之。所采自唐韩愈《毛颖传》以下，凡为笔墨研纸而作者，
分体编辑。其事迹则随文附见，而岳秀所自作者亦载焉。体例纤仄。采摭尤为芜
杂，远不及苏氏书也。
△《歙砚志》·三卷（两淮盐政采进本）
明江贞撰。贞字吉夫，婺源人。官绍兴府教授。其书以饶州守叶良贵与其弟
东昌守良器所撰《砚志》及贞族祖逊《砚谱》参订成编。大约皆以宋治平《歙砚
谱》、洪适《砚说》为蓝本，而稍增益之也。
△《程氏墨苑》·十二卷（浙江巡抚采进本）
明程君房撰。君房，歙县人。是编以所制诸墨，摹画成图，分为六类，曰元
工，曰舆地，曰人官，曰物华，曰儒箴，曰缁黄。每类各分上、下二卷，雕镂题
识，颇为精巧，与方于鲁《墨谱》斗新角异，实两不相下。考沈德符《飞凫语》，
略载方、程两人以名相轧为深雠。程墨尝介内廷，进之神宗，方于鲁恨之。程以
不良死，实方之力。真墨妖，亦墨兵也。姜绍书《韵石斋笔谈》则云方、程以治
墨互相角胜，方汇《墨谱》倩名手为图，刻画研精，细入毫发，程作《墨苑》以
矫之。盖于鲁微时，曾受造墨法於君房，仍假馆授粲。程有妾颇美丽，其妻妒而
出之，正方所慕，令媒者辗转谋娶，程讼之有司，遂成隙。未几程坐杀人系狱，
疑方阴嗾之，故《墨苑》内绘中山狼以诋方焉。二书所载虽情事稍殊，而其为构
衅则一。夫以松煤小技而互相倾陷若此，方之倾险固不足道，程必百计以图报，
是何所见之未广乎？
△《方氏墨谱》·六卷（浙江汪启淑家藏本）
明方于鲁撰。于鲁初名大激，后以字行，改字建元，歙县人。初亦颇学为诗，
汪道昆与之联姻，招入丰干社，奖饰甚至。后得程君房墨法，乃改而制墨，与君
房相轧，弯弓射羿，世两讥焉。此编乃所作《墨谱》。首列同时诸人投赠之作，
下分国宝、国华、博古、博物、法宝、鸿宝六类。上自符玺圭璧，下至杂佩，凡
三百八十五式，摹绘精细，各系题赞，亦备列真草隶篆之文，颇为工巧。然其意
主於炫耀以求名，故所绘仅墨之形制，与程氏争胜於刻镂间耳，於墨法未尝一讲
也。
△《雪堂墨品》·一卷（内府藏本）
国朝张仁熙撰。仁熙字长人，号藕湾，广济人。是编乃宋荦为黄州通判时，
仁熙品其所藏之墨。以《漫堂墨品》所纪年月推之，盖作於康熙辛亥。自方中正
牛舌墨以下凡三十六种，意以配苏轼雪堂试墨三十六丸也。
△《漫堂墨品》·一卷（内府藏本）
国朝宋荦撰。荦有《沧浪小志》，已着录。荦所藏墨，张仁熙既为品次。越
十四年，为康熙甲子，又积得三十四丸，各列形状款识，与前品体例略同。惟兼
载相赠之人与墨之铢两轻重，其文差详。然二书所载皆明中叶以后墨，无古制也。
△《曹氏墨林》·二卷（通行本）
国朝曹素功编。素功字圣臣，歙县人。岁贡生。工於制墨。所制紫玉光、天
琛、苍龙珠、天瑞、豹囊、丛赏、青麟髓、千秋光、笔花、岱云、寥天一、薇露、
浣香玉、五珏文、露紫英、漱金、大国香、兰烟诸品，仅十八种。不似方、程诸
家以夸多斗巧为事，而大抵适於实用，故士大夫颇重之。是编即一时投赠诗文，
素功裒辑成帙者也。
△《冠谱》·一卷（两淮盐政采进本）
明顾孟容撰。孟容，钱塘人。是书统载历代冠制。如孔子制司寇冠、杏坛冠、
燕居冠，颜、闵、冉、仲制德行冠，曾子制进礼冠，子思制思美冠，孟子制缁布
冠，均不见传记，殊为杜撰。又每冠必绘之为图，若亲见其形制者，虚诞尤甚。
卷首有永乐甲辰刑部员外郎尤芳序，谓孟容多艺能，凡所制冠，必遵古制，亦不
考之甚矣。
△《冠图》·一卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
不着撰人名氏，前后亦无序跋。以其书考之，即顾孟容之《冠谱》。作伪者
别立新名，而故隐作者之姓字也。
△《汝水巾谱》·一卷（浙江巡抚采进本）
明朱术<土旬>撰。术<土旬>字均焉，自号汝水居士，辽简王植七世孙。由辅国中
尉换授镇江府通判，迁户部主事。此书载古今巾式凡三十二图，自华阳巾以下十
三种，或采古书，或徵画籍，而仿为之。然叙次多舛略，如折上巾、葛巾、幅巾，
其尺幅形制，皆可考见，乃略而不叙。又明制本有软巾诸色，及俗尚之凌云等巾，
亦俱失於登载。至贝叶巾以下十九种，则无所证据，皆术<土旬>以意创为之耳。
△《香国》·三卷（安徽巡抚采进本）
明毛晋撰。晋有《毛诗陆疏广要》，已着录。是编杂录香事，或着所出，或
不着所出，皆陈因习见之词，亦多庞杂割裂。如狄香一条云，洒扫清枕席，鞮芬
以狄香。鞮，履也。狄香，外国之香也。注曰，见张衡同声歌。案洒扫二句，实
同声歌之语。鞮履也以下，乃后人解释之文，岂得曰见同声歌乎？全书大抵似此，
不足据也。
△《素园石谱》·四卷（浙江汪启淑家藏本）
明林有麟撰。有麟有《青莲舫琴雅》，已着录。是编乃有麟於所居素园辟玄
池馆以聚奇石。因采宣和以后石之见於往籍者凡百种，具绘为图，缀以前人题咏。
始蜀中永宁石，终於松江普照寺达摩石。大抵以意摹写，未必能一一肖其真也。
△《石品》·二卷（两淮盐政采进本）
明郁濬撰。濬字开之，松江人。是书成於万历丁巳。杂录古来石名，颇无伦
次。又多剽取类书杂记，至屠隆、陈继儒之语亦据为典故，则大略可睹矣。
△《怪石赞》·一卷（内府藏本）
国朝宋荦撰。昔苏轼作《怪石供》，而齐安之石遂名天下。荦官黄州通判时，
得其佳者十有六，各为制名。一曰宜春胜，一曰达摩影，一曰紫鸳覆卵，一曰寒
潭秋藻，一曰红蜀锦，一曰朱霞笼月，一曰鬼面石，一曰玉贝叶，一曰三台象，
一曰双白眼，一曰红虾蟆，一曰鸲鸜眼，一曰玉蟾蜍，一曰杨妃瘢，一曰赛猫
睛，一曰冰天月。各纪其状而系以赞，成於康熙四年。
△《观石后录》·一卷（浙江巡抚采进本）
国朝毛奇龄撰。奇龄有《仲氏易》，已着录。是编皆记其客福建时所得寿山
诸石，一一详其形色，凡四十有九。自序谓尝见友人高兆作《观石一录》，流传
人间，故此曰《后录》。其记寿山之石，明谢在杭始言之，然未之见。后山僧偶
磨为印，亦不甚着名。国朝陈自浴乃赍粮开斫，大着於世，其事在康熙戊申。考
古人印惟铜玉最伙。顾氏《印薮》或间注绿宝石印，亦不知其为何宝石。其以灯
光冻石作印，则始於文彭，国朝初已久行于世，不待康熙七年陈自浴始采而鬻之。
奇龄第据所见言之耳。
△《汉甘泉宫瓦记》·一卷（福建巡抚采进本）
国朝林佶撰。佶字吉人，侯官人。康熙乙卯举人。直武英殿壬辰特赐进士，
授内阁中书。此瓦乃佶之兄侗得於陕西石门山中，琢以为研，今其后人犹藏之。
瓦背一印，外圆而中以格斗界之。字随格斗作三角形，其文曰长生未央。世亦多
有拓本。王士祯诗注及此卷末张潮跋均以为长生甘泉四字，误也。
──右“谱录类”器物之属，三十一部，二百十九卷，皆附《存目》。
△《茶寮记》·一卷（内府藏本）
明陆树声撰。树声有《平泉题跋》，已着录。树声初入翰林，与严嵩不合。
罢归后张居正柄国，欲招致之，亦不肯就。此编即其家居之时与终南山僧明亮同
试天池茶而作。分人品、品泉、烹点、尝茶、茶候、茶侣、茶勋七则，均寥寥数
言，姑以寄意而已，不足以资考核也。
△《茶约》·一卷（两淮盐政采进本）
明何彬然撰。彬然字文长，一字宁野，蕲州人。是书成於万历己未。略仿陆
羽《茶经》之例，分种法、审候、采撷、就制、收贮、择水、候汤、器具、<酉丽>
饮九则，后又附茶九难一则。
△《别本茶经》·三卷（浙江鲍士恭家藏本）
旧本题曰玉茗堂主人阅。玉茗堂主人，汤显祖之别号也。显祖有《五侯鲭》，
《字海》已着录。是编取陆羽之书合为一卷，后附《水辨》、《外集》各一卷，
然编次无法，疏舛颇多。如皇甫冉送陆鸿渐山人采茶诗，讹为皇甫曾。欧阳修大
明水、浮槎山水二记，列东坡《志林》之后。雀舌下材一条出沈括《梦溪笔谈》，
题下失注书名，连於唐人张又《新煎茶水记》之后，遂似又新之作。皮日休《茶
中杂咏》序删诗存序，以冠篇首，改名《茶经序》。《陆羽传》删去《唐书》旧
赞，别加童史氏承叙赞语。冗杂颠倒，毫无体例，显祖似不至此，殆庸劣坊贾托
名欤。
△《茶董》·二卷（浙江汪启淑家藏本）
明夏树芳撰。树芳字茂卿，江阴人。是编杂录南北朝至宋、金茶事，不及采
造煎试之法，但摭诗句启实，然疏漏特甚，舛误亦多。其曰《茶董》者，以《世
说记》干宝为鬼之董狐，袭其文也。前有陈继儒序，卷首又题继儒补，其气类如
是，则其书不足诘矣。
△《茗笈》·二卷（安徽巡抚采进本）
明屠本畯撰。本畯有《闽中海错疏》，已着录。是编杂论茗事。上卷分溯源、
得地、乘时、揆制、藏茗、品泉、候火、定汤八章，下卷分点瀹、辨器、申忌、
防滥、戒淆、相宜、衡鉴、元赏八章，每章多引诸书论茶之语，而前引以赞，后
系以评。又取陆羽《茶经》分冠各篇，顶格书之，其他诸书皆亚一格书之。然割
裂饾飣，已非《茶经》之全文。点瀹二章，并无《茶经》可引，则竟阙之。核其
体例，似疏解《茶经》，又不似疏解《茶经》，似增删《茶经》，又不似增删
《茶经》，纷纭错乱，殊不解其何意也。
△《茗史》·二卷（江苏巡抚采进本）
明万邦宁撰。邦宁，奉节人。天启壬戌进士。是书不载焙造煎试诸法，惟杂
采古今茗事。多从类书撮录而成，未为博奥。
△《茶疏》·一卷（内府藏本）
明许次纾撰。次纾字然明，钱塘人。是书凡三十九则，论采摘收贮烹点之法
颇详。中间择水一条，误以金山顶上井为中泠泉，考证殊为疏舛。
△《茶史》·二卷（浙江汪启淑家藏本）
国朝刘源长撰。源长字介祉，淮安人。是编上卷记茶品，下卷记饮茶，其分
子目三十，冗碎殊甚。卷端题名，自称曰八十翁。盖暮年颐养，姑以寄意而已，
不足以言着书也。
△《水品》·二卷（浙江巡抚采进本）
明徐献忠撰。献忠有《吴兴掌故集》，已着录。是编皆品煎茶之水。上卷为
总论，一曰源，二曰清，三曰流，四曰甘，五曰寒，六曰品，七曰杂说。下卷详
记诸水，自上池水至金山寒穴泉，目录列三十四名，而书中多喷雾崖瀑、万县西
山包泉、云阳县天师泉、潼川盐亭县飞龙泉、遂宁县灵泉五名。盖目录偶脱。又
麻姑山神功泉，目录在铁筛泉后，而书则居前，亦误倒也。其上卷第六篇中驳陆
羽所品虎邱石水及二瀑水、吴松江水、张又新所品淮水，第七篇中驳羽煮水初沸
调以盐味之说，亦自有见，然时有自相矛盾者。如上卷论瀑水不可饮，下卷乃列
喷雾崖瀑，引张商英之说以为偏宜煮茗。下卷济南诸泉条中，论珍珠泉涌出珠泡
为山气太盛，不可饮，天台桐柏宫水条，又谓涌起如珠，甘冽入品。恐亦一时兴
到之言，不必尽为典要也。旧本题曰《水品全帙》，立名殊不可解。考田崇衡、
蒋灼二跋皆称《水品》，无全帙字，疑书仅一册，藏弆家插架题签，於《水品》
下写全帙字，传写者误连为书名也。今从旧跋，仍题曰《水品》焉。
△《煮泉小品》·一卷（内府藏本）
明田艺衡撰。艺衡有《大明同文集》，已着录。是书凡分十类，一源泉，二
石流，三清寒，四甘香，五宜茶，六灵水，七异泉，八江水，九井水，十绪谈。
大抵原本旧文，未能标异於《水品》、《茶经》之外。
△《汤品》·（无卷数，副都御史黄登贤家藏本）
不着撰人名氏。分十六品。首为煎法，以老嫩言者凡三品。次为注法，以缓
急言者凡三品。次以器标者凡五品。次以薪论者凡五品。大抵饾飣成书，不足以
资观览。
△《酒谱》·一卷（内府藏本）
旧本题临安徐炬撰，不着时代。所载赐酺条中有洪武南市十四楼及顾佐奏禁
挟妓事，是明人也。其序自云，采唐汝阳王琎等十三家书而成。然引据每多讹舛，
如以梁刘孝标松子玉浆、卫卿云液二句为送酒与苏轼之启，以魏武帝何以解忧、
惟有杜康二句为出焦赣《易林》，以月泉吟社村歌聒耳乌盐角、社酒柔情玉练槌
二句与李白遥看汉水鸭头绿、正似葡萄初泼醅二句皆为杜甫诗，以《水经注》刘
白堕之事为出《五斗先生传》，以前定录松醪春之名为东坡诗。如斯之类，几於
条条有之，亦可谓不学无术矣。
△《酒史》·六卷（内府藏本）
明冯时化撰。前有隆庆庚申赵惟卿序，称时化字应龙，别号与川，晚自号无
怀山人，而不着其里籍。其书分酒系、酒品、酒献、酒述、酒馀、酒考，皆酒之
诗文与故实，然舛陋殊甚。其酒考中一条云，羽觞见王右军，其《兰亭序》云，
羽觞随波，则其他可知矣。卷末载吴淑《事类赋》中《酒赋》一篇，以补其遗，
题曰燕山居士，亦不知其为何许人也。又浙江鲍士恭家别本，其文并同，而改题
曰徐渭撰。案书中所载有袁宏道《觞政酒评》，渭集虽宏道所编，然宏道实不及
见渭，渭何由收宏道作乎？其为坊贾伪题明矣。
△《觞政》·一卷（内府藏本）
明袁宏道撰。宏道字无学，公安人。万历壬辰进士，官至吏部稽勋司郎中。
事迹具《明史·文苑传》。是书纪觞政凡十六则。前有宏道引语，谓采古科之简
正者，附以新条，为醉乡甲令。朱国桢《涌幢小品》曰，袁中郎不善饮而好谈饮，
着有《觞政》一篇，即此书也。
△《酒概》·四卷（浙江巡抚采进本）
明沈沈撰。自题曰震旦醚民囦囦父。前有自序一首，则称曰褐之父。囦囦沈
沈，名号诡谲，不知何许人。每卷所署校正姓氏，皆称海陵，则刻於泰州者也。
其书仿陆羽《茶经》之体，以类酒事。一卷三目，曰酒、名、器。二卷七目，曰
释、法、造、出、称、量、饮。三卷六目，曰评、僻、寄、缘、事、异。四卷六
目，曰功、德、戒、乱、令、文。杂引诸书，体例丛碎，至以孔子为酒圣，阮籍、
陶潜、王绩、邵雍为四配，尤妄诞矣。
△《酒部汇考》·十八卷（江苏巡抚采进本）
不着撰人名氏。卷三末载国朝康熙三十年禁止直隶所属地方以蒸酒糜米谷上
谕一条，当为近人所着矣。所录自经史以及稗乘诗词凡涉於酒者徵采颇富。分为
汇考六卷，总论一卷，纪事五卷，杂录、外编各一卷，艺文四卷。然编次错杂，
殊乏体裁。每卷之首，空前二行，而以酒部汇考为子目。意其欲辑类书而未成，
此其一门之賸稿也。
△《疏食谱》·一卷（内府藏本）
明汪士贤《山居杂志》载此书，题曰清漳陈达叟撰，不着时代。《千顷堂书
目》亦作达叟，题曰宋人。考左圭《百川学海》载有此书，则宋人无疑。然《百
川学海》所刻，其序自称本心翁，而书前标题乃作门人清漳友善书堂陈达叟编，
则达叟乃编其师之书，非所自撰也。所载食品二十种，各系以赞，皆粗粝草具，
故曰疏食。《千顷堂书目》加草作蔬，失其旨矣。
△《饮膳正要》·三卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
元和斯辉撰。和斯辉官饮膳太医，其始末未详。是编前有天历三年进书奏，
称世祖设掌饮膳太医四人。於《本草》内选无毒，无相反，可久食，补益药味，
与饮食相宜，调和五味。及以每日所造珍品御膳，所职何人，所用何物，标注於
历，以验后效。和斯辉自延佑间选充是职，因以进用奇珍异馔，汤膏煎造，及诸
家本草名医方术，并日所必用谷肉果菜，取其性味补益者，集成一书。虞集奉敕
为之序。所言皆当时之制，其中如邹店井水之类，颇足以资考证。惟神仙服食一
门，词多荒诞耳。
△《易牙遗意》·二卷（副都御史黄登贤家藏本）
旧本题元韩奕撰。奕字公望，平江人。生於元文宗时，入明遁迹不仕，终於
布衣。是编仿《古食经》之遗，上卷为酝造、脯鲊、蔬菜三类，下卷为笼造、炉
造、糕饼、汤饼、斋食、果实、诸汤、诸药八类。周履靖校刊，称为当时豪家所
珍。考奕与王宾、王履齐名，明初称吴中三高士，未必营心刀俎若此，或好事者
伪撰，托名於奕耶。周氏《夷门广牍》、胡氏《格致丛书》、曹氏《学海类编》
所载古书，十有九伪，大抵不足据也。
△《饮食须知》·八卷（编修程晋芳家藏本）
元贾铭撰。铭，海宁人，自号华山老人。元时尝官万户。入明已百岁，太祖
召见，问其平日颐养之法。对云，要在慎饮食。因以此书进览，赐宴礼部而回。
至百有六岁乃卒。书中所载，自水火以及蔬果诸物，各疏其反忌，皆从诸家本草
中摘叙成书。自序谓物性有相反相忌，《本草》疏注各物，皆损益相半，令人莫
可适从，兹专选其反忌，汇成一编。然别无出於《本草》之外者，不足取也。
△《馔史》·一卷（两淮盐政采进本）
不着撰人名氏，旧本题曰元人，亦臆度之也。其书杂记饮食故事。所采如
《酉阳杂俎》、《东京梦华录》、《武林旧事》之类，大抵习见。又以《馔史》
为名，而波及食量，已为支蔓。乃并刘邕嗜痂，权长孺嗜爪甲，鲜于叔明嗜臭虫
事，亦并阑入。皆与馔无涉，益乖体例矣。
△《天厨聚珍妙馔集》·一卷（永乐大典本）
不着撰人名氏。所言皆制造饮食法度科例，分类编次。有汝阳史维泉序，曰，
东原鬻书，李顺之购得善本，目之曰《天厨聚珍妙馔集》，将锓梓以广其传。盖
旧有其书，而李顺之刻之，为题此名，当时已不知谁所作矣。
△《居常饮馔录》·一卷（编修程晋芳家藏本）
国朝曹寅撰。寅字子清，号楝亭，镶蓝旗汉军。康熙中巡视两淮盐政，加通
政司衔，是编以前代所传饮膳之法，汇成一编。一曰宋王灼糖霜谱，二、三曰宋
东谿遯叟粥品及粉面品，四曰元倪瓒泉史，五曰元海滨逸叟制脯鲊法，六曰明王
叔承酿录，七曰明释智舷茗笺，八、九曰明灌畦老叟蔬香谱及制蔬品法。中间糖
霜谱，寅已别刻入所辑楝亭十种，其他亦颇散见於《说郛》诸书云。
──右“谱录类”食谱之属，二十三部，六十四卷，内一部无卷数，皆附
《存目》。
△《唐昌玉蕊辨证》·一卷（内府藏本）
宋周必大撰。必大有《玉堂杂记》，已着录。唐昌观玉蕊花，传自唐时。宋
祁疑为琼花，黄庭坚以为玚花，必大以为皆非是，故记所目验者辨证之。原载
《平园集》中。此本乃毛晋摘出，刻入《津逮秘书》者也。
△《琼花谱》·一卷（两淮盐政采进本）
明杨端撰。端字惟正，鄞县人。成化间寓居扬州。是集采摭前人琼花篇什，
汇为一编，以备故实。首冠杜斿《琼花记》，故或题曰杜斿《琼花谱》。考斿，
宋人，字叔高，端平初以布衣召入馆阁校雠，此本载及元，明，非斿作也。又钱
曾《读书敏求记》载《琼花考》一卷，成化丁未杨端木辑，与此本序文年月合，
当即一人一书，钱曾衍一木字耳。范钦天一阁所藏别有《扬州琼花集》，以杂文
为一卷，诗为一卷，词为一卷，盖即因此本而分析其卷帙，亦题曰杨端，则木字
为误增审矣。
△《天彭牡丹谱》·一卷（内府藏本）
宋陆游撰。游有《入蜀记》，已着录。是编记蜀天彭花事之盛，已载《渭南
文集》第四十二卷。此其别行之本也。
△《亳州牡丹志》·一卷（江苏巡抚采进本）
不着撰人名氏。《千顷堂书目》列朱统《牡丹志》后，疑亦统
作也。亳之牡丹始薛蕙，亳之《牡丹志》始薛凤翔。此本与凤翔书不同，而简略
殊甚。后附牡丹杂事四条。第一条称神隐者，乃明宁王权之别号。第二条称上皇
召至骊山，当为唐玄宗。第三条称太祖断宫嫔腕者，不知为明为宋，大抵齐东之
语。第四条乃张鎡牡丹会事。皆与亳州无与，不审何以载入也。
△《牡丹史》·四卷（内府藏本）
明薛凤翔撰。凤翔字公仪，亳州人。由例贡仕至鸿胪寺少卿。明时亳中牡丹
最盛，凤翔家园种艺尤多，因着是编，盖本欧阳修谱而推广之。然记一花木之微，
至於规仿史例，为纪、表、书、传、外传、别传、花考、神异、方术、艺文等目，
则明人粉饰之习，不及修谱之简质有体矣。
△《香雪林集》·二十六卷（浙江巡抚采进本）
明王思义编。思义有《宋史纂要》，已着录。是编凡梅图二卷，咏梅诗词文
赋二十二卷，终以画梅图谱二卷。
△《兰谱》·一卷（两江总督采进本）
宋王贵学撰。贵学字进叔，临江人。谱凡六则，一曰品第之等，二曰灌溉之
候，三曰分析之法，四曰沙泥之宜，五曰爱养之地，六曰兰品之产。贵学不知何
许人。是书诸家书目亦皆不着录，惟见於陶宗仪《说郛》。王世贞尝云，《兰谱》
惟宋王进叔本为最善，盖即指《说郛》本也。此本为毛晋所刊，盖得诸金坛于锵
者。然视《说郛》本尚少三十馀条，则已非完书矣。
△《兰易》·一卷、附录《兰易十二翼》·一卷、《兰史》·一卷（浙江巡
抚采进本）
是书上卷为《兰易》，一名《天根易》，题宋鹿亭翁撰。朱彝尊《经义考》
载其自序云，《兰易》始於复，故曰天根。又载冯京序云，《兰易》一卷，受之
四明山中田父，书端称鹿亭翁着。按《郡县志》，山有鹿亭，今迷不知处，无问
作者姓氏矣，要是宋代隐者云云。此本已无自序，盖传写佚之。其书以复、临、
泰、大壮、夬、乾、姤、遯、否观、剥、坤十二月卦为兰消长之机，每卦各缀
以词，其文如彖，下又各系以词，其文如象传，备述出纳栽培之法，盖戏仿《周
易》为《兰谱》耳。又附口诀二条，兰月令十二章，不知谁作。下卷为《兰易十
二翼》，述养兰宜忌十二条，题曰蕈溪子，考《经义考》载冯京序，此本题曰蕈
溪子，则蕈溪子即京也。其序称鹿亭翁为宋代隐者，则非宋之冯京，当别一人而
同姓名矣。末为《兰史》一卷，亦题蕈溪子撰。首列兰表，依汉书古今人表例，
分列九等，而下中、下下二等，阙而不录。次为兰本纪，所列凡三种。次为兰世
家，所列凡十一种。次为兰列传，所列凡二十种。次为兰外纪，所列凡九种。次
为兰外传，所列凡五种。盖鹿亭翁戏拟经，京既戏拟传，又戏拟史也。其《兰易》
为词人狡犭会之作，与《易》义本无所涉，朱彝尊列之拟经门中，殊乖体例。今
并改列之谱录，庶存其真焉。
△《艺菊志》·八卷（浙江鲍士恭家藏本）
国朝陆廷灿撰。廷灿有《续茶经》，已着录。廷灿居南朔镇，在槎溪之上，
艺菊数亩，王翚为绘《艺菊图》，一时多为题咏。廷灿因广徵菊事，以作此志。
凡分六类，曰考，曰谱，曰法，曰文，曰诗，曰词，而以艺菊图题词附之。
△《茶花谱》·三卷（两淮盐政采进本）
旧本题朴静子撰，不着名氏。前有康熙己亥自序，盖其官漳州时所作也。茶
花盛於闽南，而以日本洋种为尤胜。是编上卷为花品，凡四十三种。其文欲以新
隽冷峭学屠隆、陈继儒之步，而纤佻弥甚。如叙虎斑曰，经红纬白，依稀借机杼
於阴阳，非锦之一种而何。不然，驺虞仁兽，血迹安从掩异文？补录雄品，风来
树底，莫教咆哮於芳丛云云。是何等语乎？中卷为咏花之作，凡七言绝句六十七
首。下卷则种植之法也。
△《永昌二芳记》·三卷（浙江郑大节家藏本）
明张志淳撰。志淳自号南园野人，云南籍，江宁人。成化甲辰进士，官至户
部侍郎。坐刘瑾党，勒致仕。其名见《明史·焦芳传》中，然无事迹可见，疑亦
康海王九思之类也。是编以永昌所产山茶、杜鹃二花为一谱。上卷山茶花品三十
六种，中卷杜鹃花品二十种，下卷则二花之故实诗文。其论踯躅、山榴、杜鹃之
名自唐已无别，谓杜鹃但可名山石榴，不可名踯躅。踯躅为杜鹃别种，其花攒为
大朵，非若杜鹃小朵各开，俗名映山红，无所谓黄紫碧者。韩愈、元稹、梅尧臣
诗并误，其考证亦不苟也。
△《瓶花谱》·一卷（两江总督采进本）
明张谦德撰。谦德后改名丑，有《清河书画舫》，已着录。是书首品瓶，次
品花以及折枝插贮等事，而终以护瓶。据书首自序，盖其稚龄所作也。
△《荔支通谱》·十六卷（编修汪如藻家藏本）
明邓庆寀撰。庆寀字道协，福州人。是书以诸家荔支谱辑为一篇，故曰通谱。
凡蔡襄谱一卷，徐<火勃>谱七卷，庆寀所自为谱六卷，附宋珏谱一卷，曹蕃谱一卷。
蔡谱尚已，徐谱所收如《十八娘别传》之类，邓谱所收如《鲍山荔支梦》之类，
皆近传奇。宋谱福业诸说，不脱明人小品习气。曹谱差简质，犹有古格。
△《笋梅谱》·二卷（两淮盐政采进本）
明释真一撰。真一居杭州法华山龙归坞，其地多笋，梅花亦极盛，因各为作
谱，书成於天启七年。
△《澹圃芋纪》·一卷（两淮盐政采进本）
明杨德周撰。赵士骏复增定之。德周字齐庄，鄞县人。万历壬子举人。官高
唐县知县。士骏字西星，亦鄞县人。其书专纪芋魁典故，凡十类，一名，二艺，
三食，四忌，五事，六论，七诗，八赋，九谣，十方，采摭颇详。
△《竹谱》·一卷（两江总督采进本）
国朝陈鼎撰。鼎有《东林列传》，已着录。此书记竹之异者凡六十条。
△《笺卉》·一卷（安徽巡抚采进本）
国朝吴菘撰。菘字绮园，歙县人。黄山僧雪花尝以黄山所产诸卉绘为图，宋
荦为题句。菘因各为作笺，凡三十五条。
△《苔谱》·六卷（浙江巡抚采进本）
国朝汪宪撰。宪有《说文系传考异》，已着录。是编杂录苔之文句故实。卷
一曰释名卷，二曰总叙苔，卷三曰诸品苔，卷四、卷五曰苔生处所，卷六曰杂录。
△《学圃杂疏》·一卷（两江总督采进本）
明王世懋撰。世懋有《却金传》，已着录。兹编皆记其圃中所有暨闻见所及
者，分花、果、蔬、瓜、豆、竹六类，各疏其品目及栽植之法。大致以花为主，
而草木之类则从略。书止一卷，《续说郛》以花疏、果疏各分为卷者非也。
△《群芳谱》·三十卷（内府藏本）
明王象晋撰。象晋字荩臣，山东新城人。万历甲辰进士，官至浙江右布政使。
是书凡天谱三卷，岁谱四卷，谷谱一卷，蔬谱二卷，果谱四卷，茶竹谱三卷，桑
麻葛苎谱一卷，药谱三卷，木谱三卷，花谱三卷，卉谱二卷，鹤鱼谱一卷。略於
种植而详於疗治之法与典故艺文，割裂饾飣，颇无足取。圣祖仁皇帝诏儒臣删其
踳驳，正其舛谬，复为拾遗补阙，成《广群芳谱》一书，昭示万世。覆视是编，
真已陈之土苴矣。
△《汝南圃史》·十二卷（浙江巡抚采进本）
明周文华撰。文华字含章，苏州人。前有万历庚申陈元素序，称之曰光禄君。
不知为光禄何官也。文华自序，称因见允斋《花史》，嫌其未备，补葺是书。凡
分月令栽种花果、木果、水果、木本花、条刺花、草木花、竹木草、蔬菜、瓜豆
十二门，皆叙述栽种之法，间以诗词。大抵就江南所有言之，故河北苹婆，岭表
荔支之属，亦不着录。较他书剽剟陈言，侈陈珍怪者较为切实。惟分部多有未
确，如西瓜不入瓜豆而入水果，枸杞不入条刺而入菜蔬，皆非其类。
△《花史左编》·二十七卷（江苏巡抚采进本）
明王路撰。路字仲遵，嘉兴人。此书皆载花之品目故实，分类编辑。属辞隶
事，多涉佻纤，不出明季小品之习。《浙江通志》载王路《花史》二十四卷，有
天启元年李日华序。今此本二十七卷，无日华序，而前有陈继儒序，与路所作小
引，皆称二十四卷。又此本二十五卷花之友，二十七卷花之器，皆题潭云宣猷驭
云子补，二十二卷花麈，题百花主人辑。则路书本二十四卷，此三卷乃后人所补
入，而刊书者并为一目耳。又路小序称此书为左编，别有右编为花之辞翰，约一
十二卷，盖有其名而未成书者也。
△《花史》·十卷（内府藏本）
明吴彦匡撰。彦匡爵里未详。是书盖本常熟蒋养庵《花编》，松江曹介人
《花品》二书推而广之，得百有馀种，每一花为一类，各加神品、妙品、佳品、
能品、具品、逸品标目，附以前人遗事及咏花诗歌。大都以意为之，所品第不必
皆确也。
△《花里活》·三卷（编修程晋芳家藏本）
明陈诗教撰。诗教字四可，秀水人。是编辑古今花卉故实，按代分编，然皆
因袭陈言，别无奇僻，考证尤多疏漏。如云五代梁有王彦章，吴亦有王彦章，不
知杨行密之将乃王茂章，后归梁改名景仁，并无所谓王彦章者，其舛谬率皆此类。
至《花里活》之名盖用李贺诗秦宫一生花里活句，然秦宫何人，而可以援自比乎？
失考甚矣。
△《倦圃莳植记》·三卷（浙江巡抚采进本）
国朝曹溶撰。溶有《崇祯五十宰相传》，已着录。兹编乃溶自山西阳和道归
里，筑室范蠡湖上，名曰倦圃，多植花木其间，因记其圃中所有。分花卉二卷，
竹树一卷，各疏其名品故实，及种植之法。溶学本赡博，故引据多有可观，惟下
语颇涉纤仄，尚未脱明季小品积习。前有自序，题康熙甲子。案溶卒於康熙二十
四年乙丑，年八十三，则此书乃其晚年游戏之笔也。
△《北墅抱瓮录》·一卷（编修程晋芳家藏本）
国朝高士奇撰。士奇有《春秋地名考略》，已着录。此书前有康熙庚午自序，
乃其告归后所作，北墅者，所居别业之名也。墅中莳植花木颇多，士奇因取果树
卉竹蔬茹药蔓之类，各疏其形色品状，以为此编，凡二百二十二种，其叙录颇为
详备。
△《名花谱》·一卷（两淮盐政采进本）
旧本题西湖居易主人撰，不着名氏，亦无序跋。其书杂抄《群芳谱》之类而
成，盖近人作。所列凡九十二种，而附以瓶花诀、盆种诀、十二月花木诀。所言
种植之法，挂漏不详，间附故实，尤冗杂无绪。观其开卷叙梅一段，字句凡鄙，
引用谬误，不过粗识文义之人，偶然抄录成册耳。
△《蠙衣生马记》·一卷（两江总督采进本）
明郭子章撰。子章有《蠙衣生易解》，已着录。是编摭载籍中所记马事，分
上、下二篇。援引颇博，皆着所采书名，较明人他说部颇有根据。唯以宛马为晋
泰始时所献，不知汉时已有之；又以果下马为出於《魏志》，不知亦载於《汉书》，
捃拾未免稍略耳。
△《虎荟》·六卷（内府藏本）
明陈继儒撰。继儒有《邵康节外纪》，已着录。是编末有黄庭凤跋，谓继儒
病疟，王穉登贻以虎苑一帙佩之，而疟愈，遂为是书。凡所引用，多拉杂无伦。
若《周礼》司尊彝，裸用虎彝、蜼彝，《汉书》履虎尾絇履之类，与谈虎无
涉，亦皆漫为牵缀，真所谓无关体要者也。
△《画眉笔谈》·一卷（安徽巡抚采进本）
国朝陈均撰。均字康畴，歙县人。此书皆记豢养画眉鸟之事，本不足道，然
养鹰诸法，古人着录。姑存其目，以备博物之一端。
△《晴川蟹录》·四卷、《后录》·四卷（浙江吴玉墀家藏本）
国朝孙之騄撰。之騄所辑《尚书大传》，已着录。是编搜采蟹之诗文故实，
分谱录、事录、文录、诗录四门，后录又分事典、赋咏、食宪、拾遗四门。饾飣
掇拾，冗杂无绪，在晴川八识之中，最为下乘。远不逮傅肱、高似孙二家书也。
△《蛇谱》·一卷（安徽巡抚采进本）
国朝陈鼎撰。此书记蛇之异者凡六十三则，大抵皆蛮荒异怪之谈，不为徵信。
其五十三则以后，皆录《山海经》之文，尤为剿说。
△《禽虫述》·一卷（浙江巡抚采进本）
旧本题闽中袁达德撰。徐<火勃>《笔精》云，《山居杂卷》中《禽虫述》一卷，
乃闽中袁达撰。达字德修，程荣署曰袁达德。传之后世，谁能辨其姓名乎？案
《千顷堂书目》载此书，亦云袁达字德修，闽县人，正德癸酉举人，官贵溪县知
县，降补湖广都司经历，与<火勃>语相合。然则此书实出袁达，刊本误衍德字也。
其书述禽虫名义典故，兼仿《禽经》、《埤雅》之体，联络成文，亦或间以排偶，
但有章段，不分门目，亦无注释，不免为饾飣之学。
△《虫天志》·十卷（安徽巡抚采进本）
明沈宏正撰。宏正，嘉定人。是书集鸟兽虫鱼异事，分为六部。庄子云，惟
虫能虫，惟虫能天，书之命名盖取於此。
△《乌衣香牒》·四卷、《春驹小谱》·二卷（浙江巡抚采进本）
国朝陈邦彦撰。邦彦字世南。此本题匏庐道人，其自号也。海宁人。康熙癸
未进士，官至内阁学士兼礼部侍郎。《乌衣香牒》皆采摭燕事。凡分八门，前有
乾隆戊午邦彦自序云，分为三卷。而此多一卷，疑刊刻之时分四卷，以均页数，
而序则未及追改耳。《春驹小谱》皆采摭蝶事，分为五门。盖欲仿宋人《蟹录》
之例，以为谈助。然蒐罗虽广，而考核多疏。一时寄兴之作，固不暇於精审也。
──右“谱录类”草木鸟兽虫鱼之属，三十五部，二百二卷，皆附《存目》。