总序
书名:容斋随笔    作者:洪迈

     回目录     下一页

知赣州寺簿洪公汲以书来曰:“从祖文敏公由右史出守是邦,今四十余年矣。
汲何幸远继其后,官闲无事,取文敏随笔纪录,自一至四各十六卷,五则绝笔之
书,仅有十卷,悉锓木于郡斋,用以示邦人焉。想像抵掌风流,宛然如在,公其
为我识之。
仆顷备数宪幕,留赣二年,至之日,文敏去才旬月,不及识也。而经行之地,
笔墨飞动,人诵其书,家有其像,平易近民之政,悉能言之。有诉不平者,如诉
之于其父;而谒其所欲者,如谒之于其母。后十五年,文敏为翰苑,出镇浙东,
仆适后至,滥吹朝列,相隔又旬月,竟不及识。而与其子太社梓,其孙参军偃,
相从甚久,得其文愈多,而所谓《随笔》者,仅见一二,今所有太半出于浙东归
休之后,宜其不尽见也。可以稽典故,可以广闻见,可以证讹谬,可以膏笔端,
实为儒生进学之地,何止慰赣人去后之思。仆又尝风陈日华,尽得《夷坚十志》
与《支志》、《三志》及《四志》之二,共三百二十卷,就摘其间诗词、杂着、
药饵、符咒之属,以类相从,编刻于湖阴之计台,疏为十卷,览者便之。仆因此
搜索志中,欲取其不涉神怪,近于人事,资鉴戒而佐辩博,非《夷坚》所宜收者,
别为一书,亦可得十卷。俟其成也,规以附刻于章贡可乎?
寺簿方以课最就持宪节,威行谿洞,折其萌芽,民实阴受其赐。愿少留于此,
它日有余力,则经纪文敏之家。子孙未振,家集大全,恐驯致散失,再为收拾实
难。今《盘洲》、《小隐》二集,士夫珍藏墨本已久,独《野处》未焉。寺簿推
广《随笔》之用心,愿有以亟图之可也。嘉定壬申仲冬初吉,宝谟阁直学士、太
中大夫、提举隆兴府玉隆万寿宫、临川何(异)谨序。

     回目录     下一页