明高儒《百川书志》所录《水浒传》题“施耐庵的本”、“罗贯中编次”。今所见明本，有题“施耐庵编辑”者（明雄飞馆英雄谱本）；有题“施耐庵集撰”、“罗贯中纂修”者，（郑振铎藏明嘉靖残本、天都外臣序本）；有题“中原罗贯中道本名卿父编辑”者（明余氏双峰堂志传评林本）。

施耐庵生平资料极少。明人记载多说他是元末明初钱塘人。从二十年代起就有人提出施耐庵是苏北人。后陆续发现《施氏族谱》、淮安王道生撰《施耐庵墓志》等材料。近来在江苏又发现一批文物，主要有施家桥出土的《施让地券》、《施廷佐墓志铭》、《施氏家簿谱》等，据此，施氏生平可作如下勾勒：施耐庵系元末明初人，名子安，又名肇瑞，字彦端，耐庵为其又字或别号，“鼻祖世居扬之兴化，后徙海陵白驹”，至顺间“乡贡进士”，流寓钱塘。曾入张士诚幕，张败后，隐居白驹着书，避朱元璋征往淮安，卒。乃孙迁其骨归葬白驹乡间施家桥，墓今存，列为江苏省重点保护文物。学术界对此有持不同意见者。

罗贯中生平着述，见《三国志演义》条。

《水浒传》版本极为复杂。可分为繁本（或称文繁事简本）和简本（或称文简事繁本）两个系统。

繁本系统，又可分为百回，百廿回和七十回三种，现存百回繁本有：

《京本忠义传》，残页（分别为十卷第十七页和第三十六页下半页及上半页三行）。１９５７年发现。正文半叶十一三行，行二十八字。未见题署。全书当为二十卷。明正德、嘉靖间书坊所刻。【藏上海图书馆】

《忠义水浒传》残本（残存第十一卷五回，即第五十一回至五十五回）。正文半叶十行，行二十字。全书当为二十卷一百回。题“施耐庵集撰”，“罗贯中纂修”。【郑振铎旧藏，现归北京图书馆】１９６０年，北京图书馆又发现第十卷第四十七至四十九团，与郑氏藏本相同。将此三回补入，即此残本存八回。此书当为嘉靖本。有人认为郑氏藏本即武定版《水浒传》。

《忠义水浒传》，一百卷，一百回。题“施耐庵集撰”，“罗贯中纂修”。正文半叶十二行，行二十四字。有图。首天都外臣（汪道昆）序。明万历十七年己丑（１５８９）刊本。现存的是清康熙年间石渠阁补刊本，并不是原刻本。

《李卓吾先生批评忠义水浒传》，一百卷，一百回。半叶十一行，行二十二字。明万历三十八年（１６１０）容与堂刊本。分有序本与无序本两种。北京图书馆藏本，题“施耐庵集撰”，“罗贯中纂修”。无李贽序，称无序本。正文前有小沙弥怀林的四篇文字，即《批评水浒传述语》，《梁山泊一百单八人优劣》，《水浒传一百回文字优劣》，《又论水浒传文字》。正文中有眉批，行间评语和每回总评；每回前有图二幅，共二百幅。日本内阁文库，中国社会科学院文学研究所藏本，与北京图书馆藏本同属一个版子，但不题撰人，无图，前有李贽序，亦称有序本。１９６５年中华书局上海编辑所将北京图书馆藏本影印出版。１９７３年，上海人民出版社据影印本翻印出版。

以上四种是现存最重要的百回繁本。其中《京本忠义传》虽刊刻于明正德、嘉靖年间，但成书可能在元末明初，是现存百回繁本中最早的本子。郑氏藏嘉靖残本是介于《京本忠义传》，和天都外臣序本、容与堂本之间的本子。天都外臣序本虽比容与堂本早，但现存的不是原刻本而是清康熙年间的补刊本，所以容与堂本是现存最完整的百回繁本，在《水浒传》的版本中具有重要的地位。

除以上四种百回繁本外，尚有明芥子园刊本《李卓吾评忠义水浒传》，一百回。正文半叶十行，行二十二字。有图五十叶。记刻工姓名曰“黄诚之刻”、“新安刘启先刻”，版心下有“芥子园藏版”五字。首有大涤余人序。有旁批，眉批；李玄伯藏明刻本《忠义水浒传》，一百回。正文半叶十行，行二十二字，有图五十叶，亦记曰“新安黄诚之刻”，“新安刘启先刻”。首有大涤余人序。有眉批，圈点，与芥子园本同出一版；《钟伯敬先生批评忠义水浒传》，一百卷一百回。半叶十二行，行二十六字。首有钟伯敬序及《水浒传》人物品评。

芥子园本、李玄伯藏本是与容与堂本不同的百回繁本，其中李贽评语与容与堂本不同，而与百廿回的袁无涯刊本相同，是据袁无涯刊本删去征田虎、王庆故事后的百回繁本。

百廿回繁本：《新镌李氏藏本忠义水浒传》，一百廿回。明袁无涯刊本。正文半叶十行，行二十二字。图六十页。题“施耐庵集撰”，“罗贯中纂修”。首李贽序，杨定见小引。有旁批，眉评。在百回本基础上，增加据简本改写的征田虎、王庆故事。其所据底本、李贽评语均与容与堂本不同。另有郁郁堂、宝翰楼刊本，内容全同。

七十回繁本：《第五才子书施耐庵水浒传》，七十回。明崇祯间贯华堂刊本，题“东都施耐庵撰”，无图，半叶八行，行十九字。卷一有金人瑞序三篇。卷二有宋史纲、宋史目。卷三为读第五才子书法。卷四为金人瑞伪撰施耐庵序。卷五以下始为正文。有回评，夹批。此系金圣叹用袁无涯刊本、芥子园本作底本的删节本，仅取前七十回，并将“梁山泊英雄排座次”改写为“梁山泊英雄惊噩梦”结束全书。

简本系统较为重要的版本有：

《新刊京本全像插增田虎王庆忠义水浒传》（《新刊京本全像插增忠义水浒传》），残本。上图下文，正文半叶十三行，行二十二字，仅残存第二十五卷五回和第二十一卷一回缺半页，所叙为王庆故事。据残本推断全书当为二十四卷或二十五卷共一百十五回到一百二十四，明刊本。【藏巴黎国家图书馆】

《京本增补校正全像忠义水浒志传评林》，二十五卷。题“中原贯中罗道本名卿父编辑”，“后学仰止余宗云登父评校”，“书林文台余象斗子高义补梓”。明万历二十二年（１５９４）双峰堂刊本。上评，中图，下文。半叶十回行，行二十字。【藏日本日光晃山慈眼堂】北京古籍出版社影印出版。

除此以外，简本还有万历黎光堂刊行的《鼎镌全像水浒忠义传》，一百十五回，前有温陵郑大郁序（明崇祯富沙刘兴我刊本即据此本翻刻）；清聚德堂刊行的《新刻出像京本忠义水浒传》，十卷，一百十五回；明雄飞馆合刻《英雄谱》本《水浒传》，二十卷，一百十回；《绣像汉宋奇书》本，一百十五回；宝翰楼刊行的《忠义水浒传》三十卷，不分回，首有五湖老人序；映雪草堂刊行的《水浒全传》，三十卷，不分回，首有五湖老人序；坊刻《水浒全传》十二卷，一百廿四回，首有乾隆丙辰（１７３６）古杭陈枚简侯序。

以上各种简本均有征田虎、王庆故事。

关于简本、繁本的关系，学术界长期以来存在简先繁后，繁本是在简本基础上加工而成的；繁先简后，简本是繁本的删节本；简本和繁本是两个系统，同时发展三种不同意见。

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---出《通俗小说总目提要》