◎尺牍六十六首
【与李方叔四首（之一）】
久不奉书问为愧。递中辱手书，劳勉益厚。无状何以致足下拳拳之不忘如此。
比日起居何如？今岁暑毒十倍常年。雨昼夜不止者十余日，门外水天相接，今虽
已晴，下潦上烝，病夫气息而已。想足下闭门着述，自有乐事。间从诸英唱和谈
论，此可羡也。何时得会合，惟万万自重。不宣。
【与李方叔四首（之二）】
秋试时，不审从吉未？若可下文字，须望鼎甲之捷也。暑中既不饮酒，无缘
作字，时有一二，辄为人取去，无以塞好事之意，亦不愿足下如此癖好也。近获
一铜镜，如漆色，光明冷彻。背有铭云：“汉有善铜出白阳，取为镜，清如明，
左龙右虎（俌）之。”字体杂篆隶，真汉时字也。白阳不知所在，岂南阳白水
阳乎？“如”字应作“而”字使耳。“左月右日”，皆未甚晓，更闲，为考之。
【与李方叔四首（之三）】
顷年于稠人中，骤得张、秦、黄、晁及方叔、履常辈，意谓天不爱宝，其获
盖未艾也。比来经涉世故，间关四方，更欲求其似，邈不可得。以此知人决不徒
出，不有立于先，必有觉于后也。如方叔飘然一布衣，亦几不免。纯甫、少游，
又安所获罪，遂断弃其命，言之何益，付之清议而已。忧患虽已过，更宜慎口以
安晚节。
【与李方叔四首（之四）】
承示谕，长安君偶患臂痛不能举，某于钱昌武朝议处传得一方，云其初本施
渥寺丞者，因寓居京师甜水巷，见乞儿，两足拳，捺履行。渥常以饮食钱物饮食
遗之，凡期年不衰。寻赴任，数年而还。复就曩居，则乞儿已不见矣。一日见于
相国寺前，行走如飞，渥就问之，则曰：“遇人传两药方，服一料已能走耳。”
因以其方授渥，以传昌武。昌武本患两臂重痛，举不能过耳。服之立效。其后传
数人，皆神妙。但手足上疾皆可服，不拘男子妇人。秘之。秘之。其方元只是
《王氏博济方》中方，但人不知尔。《博济方》误以虎胫为虎脑。便请长安君合
服，必验。
朝云者，死于惠久矣。别后学书，颇有楷法。亦学佛法，临去，诵《六如偈》
以绝。葬之惠州栖禅寺，僧作亭覆之，榜曰六如亭。最荷夫人垂顾，故详及之。
【与陈公密三首（之一）】
途中喜见令子，得闻动止之详。继领专使手书，且审即日尊体清胜，感慰无
量。差借白直兜乘担索，一一仰烦神用。孤旅获济，荷德之心，未易云喻。来日
晚方达蒙里，即如所教，出陆至南华，南华留半月，即造宇下，一吐区区，预深
欣跃。
【与陈公密三首（之二）】
行役艰羁，托庇以济。分贶丹剂，拯其衰疾，此意岂可忘哉。其余言谢莫尽。
令子昆仲，比辱书示，未暇修书，悚息！悚息！曹三班廉干非常，远送，愧感。
二绝句发一笑。
【与陈公密三首（之三）】
穷途栖屑，获见君子，开怀抵掌，为乐未央。公既王事靡宁，某亦归心所薄，
匆遽就列，如何可言。别后亟辱惠书，词旨增重。且审起居佳胜，感慰深矣。某
已度岭，已脱问鵩之忧，行有见蝎之喜。但远德谊，惘惘未忘于情。新春保练，
以需驿召。
【与徐仲车】
昨日既蒙言赠，今日又荷心送，盎然有得，载之而南矣。辱手教，极甚荷厚
爱，孔子所谓“忠焉能勿诲乎”？当书诸绅，寝食不忘也。
【与吴秀才】
某启。相闻久矣，独未得披写相尽，常若有所负。罪废沦落，屏迹郊野，初
不意舟从便道，有失修敬。不谓过予，冲冒大热，间关榛莽，曲赐临顾，一见洒
然，遂见平生之欢。典刑所钟，既深叹仰，而大篇璀璨，健论抑扬，盖自去中州，
未始得此胜侣也。钦佩不已，俯求衰晚，何以为对。送别堤下，恍然如梦，觉陈
迹具存，岂有所遇而然耶？留示珠玉，正快如九鼎之珍，徒咀嚼一脔，宛转而不
忍下咽也。未知舟从定作几日计。早晚过金陵，当得款奉。
【与彦正判官】
古琴当与响泉韵磬，并为当世之宝，而铿金瑟瑟，遂蒙辍惠，报赐之间，赧
汗不已。又不敢远逆来意，谨当传示子孙，永以为好也。然某素不解弹，适纪老
枉道见过，令其侍者快作数曲，拂历铿然，正如若人之语也。试以一偈问之：
“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”录
以奉呈，以发千里一笑也。寄惠佳纸、名荈，重烦厚意，一一捧领讫，感怍不已。
适有他冗，书不周谨。
【与毛泽民推官三首（之一）】
公素人来，得书累幅。既闻起居之详，又获新诗一篇，及公素寄示《双石常
记》。居夷久矣，不意复闻韶沪之余音，喜慰之极，无以云喻。久废笔砚，不敢
继和，必识此意。会合无期，临书惘惘。秋暑，万万以时自厚。
【与毛泽民推官三首（之二）】
某寓居粗遣，本带一幼子来。今者长子又授韶州仁化令，冬中当挈家来。至
此，某又已买得数亩地，在白鹤峰上，古白鹤观基也。已令斫木陶瓦，作屋三十
许间。今冬成，去七十无几，矧未能必至耶，更欲何之。以此神气粗定，他更无
足为故人念者。圣主方设科求宏词，公倘有意乎？
【与毛泽民推官三首（之三）】
新居在大江上，风云百变，足娱老人也。有一书斋名思无邪，闲知之。寄示
奇茗，极精而丰，南来未始得也。亦时复有山僧逸民，可与同赏，此外但缄而藏
之耳。佩荷厚德，永以为好。秋兴之作，追配骚人矣，不肖何足以窥其粗。遇不
遇自有定数，向非厄穷无聊，何以发此奇思，以自表于世耶？敬佩来贶，传之知
音，感愧之极。数日适苦壅嗽，殆不可堪，强作报，灭裂。死罪！
【与陈辅之】
某启。昨日承访及，病倦，不及起见，愧仰深矣。热甚，起居何如？万里海
表不死，归宿田里，得疾遂有不起之忧，岂非命耶？若得少驻，复与故人一笑，
此又望外也。力疾，书此数字。
【与司马温公】
春末，景仁丈自洛还，伏辱赐教，副以《超然》雄篇，喜忭累日。寻以出京
无暇，比到官，随分纷冗，久稽裁谢，悚怍无已。比日，不审台候何如？某强颜，
忝窃中，所愧于左右者多矣。未涯瞻奉，惟冀为国自重，谨奉启问。
某再启。《超然》之作，不惟不肖托附以为宠，遂使东方陋州，为不朽之盛
事，然所以奖与则过矣。久不见公新文，忽领《独乐园记》，诵味不已，辄不自
揆，作一诗，聊发一笑耳。彭城嘉山水，鱼蟹侔江湖，争讼寂然，盗贼衰少，聊
可藏拙。但朋游阔远，舍弟非久赴任，益岑寂矣。谪居穷僻，如在井底，杳不知
京洛之耗，不审迩日寝食何如？某以愚暗获罪，咎自己招，无足言者。但波及左
右，为恨殊深，虽高风伟度，非此细故所能尘垢，然某思之，不啻芒背尔。寓居
去江无十步，风涛烟雨，晓夕百变，江南诸山在几席，此幸未始有也。虽有窘乏
之忧，亦布褐藜藿而已。瞻晤无期，临书惘然，伏乞以时善加调护。
【与鲁直二首（之一）】
晁君寄骚，细看甚奇，信其家多异材耶？然有少意，欲鲁直以己意微箴之。
凡人文字，务使平和，至足余，溢为怪奇，盖出于不得已也。晁文奇怪似差早，
然不可直云耳。非谓避讳也，恐伤其迈往之气，当为朋友讲磨之语乃宜。不知公
谓然否？
【与鲁直二首（之二）】
某启。方惠州遣人致所惠书，承中途相见，尊候甚安。即日想已达黔中，不
审起居何似？云大率似长沙，审尔，亦不甚恶也。惠州久已安之矣。度黔，亦无
不可处之道也。闻行囊中无一钱，途中颇有好事者，能相济否？某虽未至此，然
亦凛凛然。水到渠成，不烦预虑。但数日来苦痔病，百药不瘳，遂断肉菜五味，
日食淡面两碗，胡麻、茯苓麨数杯。其戒又严于鲁直。虽未能作文自誓，且日戒
一日，庶几能终之。非特愈痔，所得多矣。子由得书，甚能有益于枯槁也。文潜
在南极安，少游谪居甚自得，淳甫亦然，皆可喜。独元老淹忽，为之流涕。病剧
久矣，想非由远谪也。幽绝，书问难继，惟倍万保重。不宣。
有侄婿王郎，名庠，荣州人。文行皆超然，笔力有余，出语不凡，可收为吾
党也。自蜀遣人来惠，云：“鲁直在黔，决当往见，求书为先容。”嘉其有奇操，
故为作书。然旧闻其太夫人多病，未易远去，谩为一言。眉人有程遵晦者，亦奇
士，文益老，王郎盖师之。此两人者有致穷之具，而与不肖，又欲往求黄鲁，其
穷殆未易瘳也。
【与陈传道五首（之一）】
某启。久不接奉，思仰不可言。辱专人以书为贶，礼意兼重，捧领惕然。且
审比来起居佳胜，某以衰病，难于供职，故坚乞一闲郡，不谓更得烦剧。然已得
请，不敢更有所择，但有废旷不治之忧耳。而来书乃有遇不遇之说，甚非所以安
全不肖也。某凡百无取，入为侍从，出为方面，此而不遇，复以何者为遇乎？来
使立告回，区区百不尽一。乍远，千万自爱。
【与陈传道五首（之二）】
衰朽何取，而传道昆弟过听，相厚如此。数日前，履常谒告，自徐来宋相别。
王八子安偕来，方同舟，不信宿而归。久承传道亦欲至灵壁，以部役沂上，不果。
佩荷此意，何是可忘。又承以近诗一册为赐，笔老而思深，蕲配古人，非求合于
世俗者也。幸甚！幸甚！钱塘诗皆率然信笔，一一烦收录，只以暴其短耳。
【与陈传道五首（之三）】
某方病市人逐利，好刊某拙文，欲毁其板，矧欲更令人刊邪！当俟稍暇，尽
取旧诗文，存其不甚恶者，为一集。以公过取其言，当令人录一本奉寄。今所示
者，不唯有脱误，其间亦有他人文也。知日课一诗，甚善。此技虽高才，非甚习
不能工也。圣俞昔尝如此。某近绝不作诗，盖有以，非面莫究。独神道碑、墓志
数篇耳。碑盖被旨作，而志文以景仁丈世契不得辞。欲写呈文，多无暇，闻都下
已刊板，想即见之也。某顷伴虏使，颇能诵某文，以此知虏中皆有中原文字，故
为此碑，（谓富公碑也。）欲使虏知通好用兵利害之所在也。昔年在南京，有问
仆此事，故终之。
李公文集引，得闲当作。向所示集，古文留子由处，有书令检送也。
【与陈传道五首（之四）】
久不上问，愧负深矣。忽枉手讯，劳来甚勤。夙昔之好，不替有加。兼审比
来起居佳胜，感慰兼集。新旧诸诗，幸得敬览，不意余生复见斯作。古人日远，
俗学衰陋，作者风气，犹存君家伯仲间。近见报，履常作正字，伯仲介特之操，
处穷益励，时流孰知之者？用是占之，知公议稍伸耶！传道岂久淹莞库者。未由
面谈，惟冀厚自爱重而已。
【与陈传道五首（之五）】
来诗欲和数首，以速欲发此价，故未暇。闲居亦有少述作，何日见公昆仲当
出相示。宫观之命，已过忝矣。此外只有归田为急。承见教，想识此怀。履常未
及拜书，因家泛道区区。
【与庞安常】
端居静念，思五脏皆止一，而肾独有二，盖万物之所终始，生之所出，死之
所入也。故《太玄》：“罔、直、蒙、酋、冥。”罔为冬，直为春，蒙为夏，酋
为秋，冥复为冬，则此理也。人之四肢九窍，凡两者，皆水属也。两肾、两足、
两外肾、两手、两目、两鼻，皆水之升降出入也。手、足、外肾，旧说固与肾相
表里，而鼻与目，皆古未之言也，岂亦有之，而仆观书少不见耶？以理推之，此
两者其液皆咸，非水而何。仆以为不得此理，则内丹不成，此又未易以笔墨究也。
古人作明目方，皆先养肾水，而以心火暖之，以脾固之。脾气盛则水不下泄，心
气下则水上行，水不下泄而上行，目安得不明哉。孙思邈用磁石为主，而以朱砂、
神曲佐之，岂此理也夫。安常博极群书，而善穷物理，当为仆思之。是否？一报。
某书。
【与王敏仲八首（之一）】
某垂老投荒，无复生还之望，昨与长子迈诀，已处置后事矣。今到海南，首
当作棺，次便作墓，乃留手疏与诸子，死则葬于海外，庶几延陵季子赢博之义，
父既可施之子，子独不可施之父乎？生不挈家死不扶柩，此亦东坡之家风也。此
外燕坐寂照而已。所云途中邂逅，意谓不如其已，所欲言者，岂有过此者乎？故
覼缕此纸，以代面别。
【与王敏仲八首（之二）】
某启。得郡既谢，即不敢久留，故人事百不周。方欲奉启告别，遽辱惠问，
且审起居佳胜，宠喻过实，深荷奖借。旦夕遂行，益远，万万以时自重。不宣。
【与王敏仲八首（之三）】
罗浮山道士邓守安，字道立。山野拙讷，然道行过人，广、惠间敬爱之，好
为勤身济物之事。尝与某言，广州一城人，好饮咸苦水，春夏疾疫时，所损多矣。
惟官员及有力者得饮刘王山井水，贫下何由得。惟蒲涧山有滴水岩，水所从来高，
可引入城，盖二十里以下耳。若于岩下作大石槽，以五管大竹续处，以麻绳，漆
涂之，随地高下，直入城中。又为一大石槽以受之，又以五管分引，散流城中，
为小石槽以便汲者。不过用大竹万余竿，及二十里间，用葵茅苫盖，大约不过费
数百千可成。然须于循州置少良田，令岁可得租课五七千者，令岁买大筋竹万竿，
作筏下广州，以备不住抽换。又须于广州城中置少房钱，可以日掠二百，以备抽
换之费。专差兵匠数人，巡觑修葺，则一城贫富同饮甘凉，其利便不在言也。自
有广州以来，以此为患，若人户知有此作，其欣愿可知。喜舍之心，料非复塔庙
之比矣。然非道士至诚不欺，精力勤干，不能成也。敏仲见访及物之事，敢以此
献，直望仙尔，世间贪爱无丝毫也，可以无疑。从来帅漕诸公，亦多请与语。某
喜公济物之意，故详以告，可否更在熟筹，慎勿令人知出于不肖也。
【与王敏仲八首（之四）】
某再启。示喻津遣孤孀，救药病疠，政无急于此者矣。非敏仲莫能行之，幸
甚！广州商旅所聚，疾疫作，客先僵仆，因薰染居者，事与杭相类。莫可擘划一
病院，要须有岁入课利供之，乃长久之利，试留意。来喻以此等，各仕宦快意目
前，美哉此言，谁肯然者。循州周守，治状过人，议论可听，想蒙顾盼也。
【与王敏仲八首（之五）】
某又有少恳，见人说舍弟赴容州，路自英、韶间，舟行由端、康等州而往，
公能与监司诸公言，辍一舟与之否？今有一家书，欲告差人，赍往岭上与之。罪
大罚轻，数年行遣不下，屡当患祸，老矣，何以堪此。恃公旧眷，必能兴哀。悚
恐！悚恐！
【与王敏仲八首（之六）】
闻遂作管引蒲涧水甚善。每竿上，须钻一小眼，如绿豆大，以小竹针窒之，
以验通塞。道远，日久，无不塞之理。若无以验之，则一竿之塞，辄累百竿矣。
仍愿公擘画少钱，令岁入五十余竿竹，不住抽换，永不废。僣言，必不讶也。
【与王敏仲八首（之七）】
《富公碑词》，甚愧不工。公更加粉饰，岂至是哉！舟中病暑，疲倦不谨。
恕之。
【与王敏仲八首（之八）】
某再启。林医遂蒙补授，于旅泊处衰病，非小补也。又工小儿、产科。幼累
将至，且留调理，渠欲往谢，未令去也，乞不罪。治瘴止用姜、葱、豉三物浓煮
热呷，无不效者。而土人不知作豉。入此州无黑豆，闻五羊颇有之，便乞为致三
石，得为作豉，散饮病者。不罪！不罪！
【与郑靖老二首（之一）】
某启。到雷州见张君俞，首获公手书累幅，欣慰之极，不可云喻。到廉，廉
守乃云公已离邕矣。方怅然，欲求问从者所在，少通区区，忽得来教，释然，又
得新诗，皆秀杰语，幸甚！幸甚！别来百罹，不可胜言，置之不足道也。《志林》
竟未成，但草得《书传》十三卷，甚赖公两借书籍检阅也。向不知公所存，又不
敢带，行封作一笼，寄迈处，令访寻归纳。如未有便，且寄广州何道士处，已深
嘱之，必不敢坠。某留此过中秋，或至月末乃行。至北流，作竹筏下水，历容、
藤至梧。与迈约，令般家至梧相会，中子迨，亦至惠矣。却顾舟溯贺江而上，水
陆数节，方至永。老业可奈何！奈何！未会间，以时自重。不宣。
【与郑靖老二首（之二）】
某见张君俞，乃始知公中间亦为小人所捃摭，令史以下，固不知退之《讳辨》
也，而卿贰等亦尔耶！进退有命，岂此辈所能制，知公奇伟，必不经怀也。某鬓
发皆白，然体力原不减旧，或不即死，圣泽汪洋，更一赦，或许归农，则带月之
锄，可以对秉也。本意专欲归蜀，不知能遂此计否？蜀若不归，即以杭州为家。
朱邑有言：“子孙奉祠我，不如桐乡之民。”不肖亦云。然外物不可必，当更临
时随宜，但不即死，归田可必也。公欲相从于溪山间，想是真诚之愿，水到渠成，
亦不须预虑也。此生真同露电，岂通把玩耶！某顿首。
【上韩昭文】
某启。违远旌棨，忽已数月。改岁，缅想台候胜常。边徼往还，从者殊劳，
日望马首。但迂拙动成罪戾，恐不能及见公之还而去耳。余寒，伏冀为国自重。
因李秘校行，谨奉启恭候。不宣。
【与李廷评】
某启。经由特辱枉访，适以卧病数日，及连日会集，殊无少暇。治行匆遽，
不及一谢，明日解维，遂尔违阔，岂胜愧负。
【与黄敷言二首（之一）】
某启。叠辱宠访，感慰兼集。晚来起居佳胜。承来晨启行，以衰疾畏寒，不
果往别，悚怍深矣。冲涉雨霰，万万保练。谨令儿子候违。不宣。
【与黄敷言二首（之二）】
少事干烦，一书与惠州李念四秀才，告为到广州日专遣人达之，不罪。交代
民师，且为再三致意。某再拜，不宣。
【又与陆固朝奉】
某启。久留属疾，不敢造请，负愧已深。兹者启行，又不往别，悚怍之至。
谨奉手启代违。
【与谢民师推官二首（之一）】
某启。衰病枯槁，百念已忘，缁衣之心，尚余此耳。蒙不鄙弃，赠以瑰玮，
藏之巾笥，永以为好。今日遂行，不果走别，愧负千万。谨奉手启代违。
【与谢民师推官二首（之二）】
某启。蒙录示近报，若果得免湖外之行，衰羸之幸，可胜言哉！此去，不住
许下，则归阳羡。民师还朝受任，或相近，得再见，幸矣。儿子辈并沐宠问，及
览所赐过诗，何以克当。然句法有以启发小子矣。感荷！感荷！旅次不尽。
【与黄洞秀才二首（之一）】
某启。经过，幸一再见。人来，辱书，甚荷存记，兼审比来起居佳胜，为慰。
未由款奉，千万保啬。
【与黄洞秀才二首（之二）】
寄示石刻，感愧雅意。求书字固不惜，但寻常因事点笔，随即为人取去。今
却于此中相识处觅得三纸付去，蓬仙因降，致区区之意。某再启。
【与滕达道二十四首（之一）】
某到此，时见荆公，甚喜，时诵诗说佛也。公莫略往一见和甫否？余非面莫
能尽。某近到筠见子由，他亦得旨指射近地差遣，想今已得替矣。吴兴风物，足
慰雅怀。郡人有贾收耘老者，有行义，极能诗，公择、子厚皆礼异之，某尤与之
熟，愿公时顾，慰其牢落也。近过文肃公楼，徘徊怀想风度，不能去。某至楚、
泗间，欲入一文字，乞于常州住。若幸得请，则扁舟谒公有期矣。
【与滕达道二十四首（之二）】
某启。别后，不意遽闻国故，哀号追慕，迨今未已。惟公忠孝体国，受恩尤
异，悲苦之怀，必万常人。比日起居何如？某旦夕过江，径往毗陵，相去益近，
时得上问也。为时自重。不宣。
【与滕达道二十四首（之三）】
某再启。承差人送到定国书，所报未必是实也。都下喜妄传事，而此君又不
审。乃四月十七日发来邸报，至今不说，是可疑也。一夫进退何足道，所喜保马
户导洛堆垛皆罢，茶盐之类，亦有的耗矣。二圣之德日新，可贺！可贺！令子各
安胜，未及报状也。
【与滕达道二十四首（之四）】
某启。耘老至，又辱手书，及耘老道起居之详，感慰不可言。某留家仪真，
独来常，以河未通，致公见思之深。又有旧约，便当往见，而家无壮子弟，须却
还般挈，定居后，一日可到也。惟深察。近日京口时有差除，或云当时亦未是实
计。当先起老镐，仆或得连茹耶？惠贶三十壶，携归饷妇矣。余耘老能道，不宣。
某顿首。
【与滕达道二十四首（之五）】
闻张郎已授得发勾，春中赴上，安道必与之俱来。某若得旨，当与之同舟于
南，穷困之中，一段乐事，古今罕有也。不知遂此意否？秦太虚言，公有意拆却
逍遥常横廊，切谓宜且留之，想未必尔，聊且言之。明年见公，当馆于此。公雅
度宏伟，欲其轩豁，卑意又欲其窈窕深密也。如何？不罪。四声可罢之，万一浮
沉，反为患也。幸深思之。不罪。
【与滕达道二十四首（之六）】
某再启。前者惠建茗，甚奇。醉中裁谢不及，愧悚之极。本州见阙，不敢久
住，远接人到，便行。会合邈未有期，不免惆怅。舍弟召命，盖虚传耳。君实恩
礼既异，责望又重，不易！不易！某旧有《独乐园》诗云：“儿童诵君实，走卒
知司马。持此将安归，造物不我舍。”今日类诗识矣。见报，中宪言玉汝右揆，
当世见在告，必知之。京东有干，幸示谕。
【与滕达道二十四首（之七）】
许为置朱红累子，不知曾令作否？若得之，携以北行，幸甚。如不及已，亦
非急务。不罪。
【与滕达道二十四首（之八）】
某干求累子，已蒙佳惠，又为别造朱红，尤为奇少。物意两重，何以克当。
捧领讫，感愧无量。旧者昨寄在常州，令子由带入京。俟到，不日便持上也。
【与滕达道二十四首（之九）】
鳆鱼三百枚，黑金棋子一副，天麻煎一部，聊为土物。不罪浼触。令子思渴，
冗中，不及别启。
【与滕达道二十四首（之十）】
某晚生，蒙公不鄙与名，又令与立字，似涉僣易，愿公自命，却示及作《字
说》，乃宠幸也。某顿首。
【与滕达道二十四首（之十一）】
近得安道公及张郎书，甚安健。子由想已遇矣。青州资深相见，极欢。今日
赴其盛会也。闲恐要知，惟不罪。幸幸。
【与滕达道二十四首（之十二）】
屡枉专使，感愧无量。兼审比来尊体胜常，以慰下情。某近绝佳健。见教如
元素黜罢，薄有所悟，遂绝此事，仍不复念。方知此中有无量乐，回顾未绝，乃
无量苦。辱公厚念，故尽以奉闻也。晚景若不打叠此事，则大错，虽二十四州铁
打不就矣。既欲发一笑，且欲少补左右耳。不罪！不罪！
【与滕达道二十四首（之十三）】
公解印入觐，当过岐亭故县，预以书见约，轻骑走见，极不难。慎勿枉道见
过，想深识此意。乍冷，万乞自重。
【与滕达道二十四首（之十四）】
承专人借示李成《十幅图》，遂得纵观，幸甚！幸甚！且暂借留，令李明者
用公所教法试摹看，只恐多累笔耳。此本真奇绝，月十日后，当于徐守处，借入
赍内令专爱护也。
【与滕达道二十四首（之十五）】
某闲废无所用心，专治经书。一二年间，欲了却《论语》、《书》、《易》，
舍弟亦了却《春秋》、《诗》。虽拙学，自谓颇正古今之误，粗有益于世，瞑目
无憾。往往又笑不会取快活，是措大余业。闻令子手笔甚高，见其写字，想见其
人超然者也。
【与滕达道二十四首（之十六）】
某启。知前事尚未已，言既非实，终当别白，但目前纷纷，众所共悉也。然
平生学道，专以待外物之变，非意之来，正须理遣耳。若缘此得暂休逸，乃公之
雅意也。黄当江路，过往不绝，语言之间，人情难测，不若称病不见为良计。二
年不知出此，今始行之耳。西事得其详乎？虽废弃，未忘为国家虑也。此信的可
示其略否？书不能尽区区。
【与滕达道二十四首（之十七）】
示谕宜甫梦遇于传无有，某闻见不广，何足以质。然冷暖自知，殆未可以前
人之有无为证也。自闻此事，而士大夫多异论，意谓中途必一见，得相参扣，竟
不果。此意众生流浪火宅缠绕爱贼，故为饥火所烧。然其间自有烧不着处，一念
清净，便不服食，亦理之常，无足怪者。方其不食，不可强使食，犹其方食，不
可强使之不食也。此间何必生异论乎！愿公以食不食为旦暮，以仕不仕为寒暑，
此外默而识之。若以不食为胜解，则与异与论者相去无几矣。偶蒙下问，辄此奉
广而已。不罪。
【与滕达道二十四首（之十八）】
少恳干闻，不罪！某好携具野饮，欲问公求朱红累子两卓二十四隔者，极为
左右费，然遂成藉草之乐，为赐亦不浅也。有便望颁示，悚息。悚息。某感时气，
卧疾逾月，今已全安。但幼累更卧，尚纷纷也。杨道人名世昌，绵竹人，多艺。
然可闲考验，亦足以遣满也。留此几一年，与之稍熟，恐要知。
【与滕达道二十四首（之十九）】
某欲面见一言者，盖谓吾侪新法之初，辄守偏见，至有异同之论。虽此心耿
耿，归于忧国，而所言差谬，少有中理者。今圣德日新，众化大成，回视向之所
执，益觉疏矣。若变志易守以求进取，固所不敢，若哓哓不已，则忧患愈深。公
此行尚深示知，非静退意，但以老病衰晚，旧臣之心，欲一望清光而已。如此，
恐必获一对。公之至意，无乃出于此乎？辄恃深眷，信笔直突，千万恕之。死罪。
安道公殆是一代异人。示谕，极慰喜！慰喜！
【与滕达道二十四首（之二十）】
某再启。近在扬州入一文字，乞常州住，如向所面议。若未有报，至南都再
当一入也。承郡事颇繁齐整，想亦期月之劳尔。微疾虽无大患，然愿公无忽之，
常作猛兽毒药血盆脓囊观，乃可，勿孤吾党之望而快群小之志也。情切言尽，恕
其拙，幸甚。
所有二赋，稍晴，写得寄上。次只有近寄潘谷求墨一诗，录呈，可以发笑也。
衲衣寻得，不用更寻。累卓感留意，悚怍之甚。甘子已拜赐矣。北方有干，幸示
谕。
【与滕达道二十四首（之二十一）】
某屏居如昨，舍弟子由得安问，此外不烦远念。久不朝觐，缘此得望见清光，
想足慰公至意。其他无足云者。贵眷令子，各计安胜。月中前，急足远寄，必已
收得。略示谕。
【与滕达道二十四首（之二十二）】
某启。一别十四年，流离契阔，不谓复得见公。执手恍然，不觉涕下。风俗
日恶，忠义寂寥，见公使人差增气也。别来情怀不佳，忽得来教，甚解郁郁。且
审起居佳胜为慰。某以少事，更数日，方北去。宜兴田已问去。若得稍佳者，当
扁舟径往视之，遂一至湖。见公固所愿，然事有可虑者，恐未能往也。若得请居
常，则固当至治下，搅扰公数月也。未间，惟万万为时自重。
【与滕达道二十四首（之二十三）】
某再启。别谕，具感知爱之深，一一佩刻。董田已遣人去问，宜兴亲情若果
尔，当乘舟径往成之。然公欲某到吴兴，则恐难为，不欲尽谈，唯深察之。到南
都，欲一状申礼曹。凡刊行文字，皆先毁板，如所教也。
【与滕达道二十四首（之二十四）】
有监酒高侍禁永康者，与之外姻，闻亦甚谨干，望略照庇，如察其可以剪拂，
又幸也。