◎奏议十七首
【乞减价粜常平米赈济状】
绍圣元年正月某日，端明殿学士兼翰林侍读学士左朝奉郎知定州苏轼状奏。
勘会元佑八年，河北诸路并系灾伤，内定州一路，虽只是雨水为害，然其实亦及
五分以上。只缘有司出纳之吝，不与尽实检放，秋税内定州只放二分。自臣到任
后，累有人户披诉乞倚阁，又缘已过条限，致难施行。今体问得春夏之交，人户
委是阙食，既非河水灾伤，即每事只依《编敕》指挥，欲坐观不救，恐非朝廷仁
圣本意。
臣欲便将常平斛斗借贷，虽已有成法，不烦奏请。又体问得河北沿边人户，
为见朝廷昔年遣使赈济，不问人户高下，愿与不愿借请，一例散贷，后来节次倚
阁放免。以此愚民生心侥幸，每有借贷，例不肯及时还纳，多是拖欠，指望倚阁
放免。既烦鞭挞追呼，使吏卒因缘为奸，毕竟不免失陷官物。兼约度得本州自第
四等以下，每户贷两石，官破十万石，不过济得五万户。人户请纳，耗费房店宿
食，不过得一石五斗，入口，未必能济活一家，而五万户之外，人户更不沾惠，
鞭挞驱催，若得健吏，亦不过收得十七，其失陷三万石可必也。又欲抄札饥贫，
奏乞法外赈济，不惟所费浩大，有出无收，而此声一布，饥贫云集，盗贼疾疫，
客主俱毙。又况准条，边郡不得聚集饥民。以上二事，既皆不便，只有依条将常
平斛斗依价出粜，即官司简便，不劳抄札勘会给纳烦费，但得数万石斛斗在市，
自然厌下物价，境内百姓，人人受赐，古今之法，莫良于此。但以本州见管常平
米二十七万余石，每斗衮纽到元本一百四文，比在市实直尚多二十二文，以此无
人收籴。若不别作奏请，专守本条，不与减价出粜，深恐今年春夏新陈不接之际，
必致大段流殍。
伏望圣慈愍念，比之本州，将十万石常平米依条借贷，必须陷失三万余石，
非惟所给不广，而给纳驱催之弊亦多，特许将本路诸州、军见管常平米，契勘在
市实直，知委是价高，出粜不行，即许每斗于衮纽价钱上减钱出粜，不得减过十
分之二，仍给与贫民历头，令每日零买，不得令近上人户顿买兴贩，仍限不得粜
过本州县见管常平数目三分之一。约度定州合粜得九万石，若每斗各减钱十分之
二，即本州纽计亏元本官钱一万八千七十二贯文。比之借贷失陷，犹为省费，而
本州里外出九万石米在市，则一境生灵，皆荷圣恩全活。又却得钱准备将来丰熟
物贱，却行收粜，兼利农末，为惠不小者。右伏乞朝廷详酌，早赐施行。如以为
便，即乞行下本司约束，觉察辖下官吏，所贵人沾实惠。谨录奏闻，伏候敕旨。
．贴黄。契勘在市米价日长，正是二月间，合行出粜。伏乞速赐指挥，入急
递行下。
【乞将损弱米贷与上户令赈济佃客状】
绍圣元年二月日，端明殿学士兼翰林侍读学士左朝奉郎知定州苏轼状奏。右
臣契勘本路州军灾伤阙食人户，虽已奏准朝旨，于法外减价出粜常平白米赈济。
访闻民间阙乏，少得见钱籴买，尚有饥困之人。今点检得定州省仓，有专副杲荣、
赵升界熙宁八年籴到军粮白米，及专副梁俭、刘受界元丰三年米，皆为年深夹杂
损弱，不堪就整充厢军人粮支遣，每月只充厢军次米带支。今契勘得逐次止带支
五百石，比至支绝，更须三五年间，显转至陈恶。兼闻本州管下村坊客户，见今
实阙糇粮，其上等人户，虽各有田业，缘值灾伤，亦甚阙食，难以赈济。况客户
乃主户之本，若客户阙食流散，主户亦须荒废田土矣。今相度，欲望朝廷详酌，
特降指挥下定州，将两界见在陈损白米二万余石，分给借贷与乡村第一等第二等
主户吃用。令上件两等人户，据客户人数，不限石斗，依此保借。候向去丰熟日，
依元籴例并令送纳十分好白米入官。不惟乘此饥年，人户阙食，优加赈济，又使
官中却得新好白米充军粮支遣，及免年深转至损坏，尽为土壤。如以为便，即乞
速赐指挥行下。谨录奏闻，伏候敕旨。
．贴黄。今来已是春深，正当春夏青黄不交之际。可以发脱上件陈米斛斗，
公私俱便。若失此时，则人户必不愿请，不免守支积年化为粪壤。乞断自朝廷，
早赐指挥，入急递行下。更不下有司往复勘会。今来所乞借贷，皆是臣与官吏体
问上户，愿得此米以济佃户，将来必无失陷，与寻常赈贷一例支与贫下户人催纳
费力事体不同。乞早赐行下。
【乞降度牒修北岳庙状】
绍圣元年三月日，端明殿学士兼翰林侍读学士左朝奉郎知定州苏轼状奏。右
臣伏见定州曲阳县北岳安天元圣帝庙，建造年深，屋宇颓弊。自熙宁间，因守臣
薛向奏请，止曾完葺正殿，自余诸殿及廊庑门宇墙垣，久已疏漏破损。前后累有
守臣监司奏陈乞给赐钱或降度牒修完。皆准省符，止令依条以施利钱物充用。缘
近岁民间屡值灾歉，施利微薄，只了得递年逐旋些小修补。后来刘奉世又乞依薛
向例，于安抚司回易息钱内支钱三千贯，助修岳庙，亦不蒙朝廷允许。深虑摧坏
日多，为费滋大。今据定州申检计到合用工料价钱三千三百余贯，乞降空名度牒
一十五道，卖钱支用。如朝廷不许降度牒，即本庙有银器一千三百余两，别无使
用，欲乞依令出卖，收买材植。臣契勘上件银器，元系朝廷给赐以备供神之物，
若行出卖，恐于事体有损，况所费钱数不多，欲望圣慈特依定州所乞数目，给降
度牒，付本州出卖，应副修造。庶得庙宇稍完，不致破坏。仍令本州通判两员更
互到彼提举催促，务要早令了毕，上副朝廷崇奉之意。谨录奏闻，伏候敕旨。
．贴黄。臣伏以朝廷崇奉五岳，礼极严备，凡有祈祷，多获感应。今北岳庙
见弊陋，理当完葺，盖所用度牒道数至少。伏望特赐指挥施行，庶称朝廷尊事岳
庙之意。
【上皇帝书】
臣轼谨昧死再拜皇帝陛下。臣伏以今月初五日南至，文武百僚入贺，所以贺
一阳来复也。谨按《易·复卦》：“雷在地中复，先王以至日闭关，商旅不行，
后不省方。”说《易》者曰：乾，六阳之气也。为十一月、为十二月、为正月、
为二月、为三月、为四月。而乾之阳复矣。阳极则阴生，阴生则夏至矣。坤，六
阴之气也。为五月、为六月、为七月、为八月、为九月、为十月。而坤之阴极矣。
阴极则阳生，阳生则冬至矣。自太极分为二仪，二仪分为四象，四象分为十二月，
十二月分为三百六十五日。五日为一候，分为七十二侯，三候为一气，分为二十
四气。上为日月星辰，下为山川草木鸟兽虫鱼，不出此阴阳之气升降而已。惟人
也，全天地十干之气，十月而成形，故能天能地能人，一消一息，一呼一吸，昼
夜与天地相通，差舛毫忽，则邪沴之气干之矣。故于冬至一阳之生也，五阴在上，
五阳在伏，而一阳初生于伏之下，其气至微，其兆絪缊，可以静而不动，可以啬
养而不可以发宣。故《乾》之初九爻曰：“潜龙勿用。”孔子曰：“阳在下也。”
言阳气方潜于下，未可以用也。先王于是日闭关，商旅不行，后不省方。关者，
门户所由以阖辟也。商旅者，动以利心也，后者，凡居人上者谓之群后，所以治
事者也。方者，事也。门户不开，则微阳闭而不出也。利心不动，则外物感而不
应也。方事不省，则视听收而不发也。先王奉若天道，如此之密，用之于国，则
安静而不劳，用之于身，则冲和而不竭。昔者伏羲、神农、黄帝、尧、舜皆得此
道。臣敢因至日以献。伏乞圣慈留神省览，实社稷无疆之福。
【任兵部尚书乞外郡札子】
臣向在扬州，蒙恩除臣今任。臣于本州及沿路附递入文字辞免，准圣旨札子
指挥，为已差充卤簿使，大礼日迫，不许迁延。臣以此不敢坚辞，寻于南京附递
奏，乞候过南郊，依前除臣一郡。今来已过郊礼。伏乞检会累次奏状，除臣知越
州一次。取进止。
【辞两职并乞郡札子】
臣近奏乞越州。伏蒙圣恩，降诏不允。续准阁门告报，已除臣端明殿学士兼
翰林侍读学士守礼部尚书。闻命悸恐，不知所措。臣本以宠禄过分，衰病有加，
故求外补，实欲自便，而荣名骤进，两职荐加，不独于臣有非据之羞，亦恐朝廷
无以待有劳之士，岂徒内愧，必致人言。伏望圣慈特赐追寝，仍乞检会前奏，除
臣一郡。若越州无阙，乞自朝廷除授。取进止。
【第二札子】
臣近奏乞辞免端明殿学士兼翰林侍读学士守礼部尚书恩命，仍乞检会前奏，
除臣一郡。蒙降诏不允。圣恩隆厚，天旨丁宁，顾臣何人，敢守微意。但本缘请
外，更蒙升擢，兼带两职，近岁所无，有何劳能，被此光宠。欲乞追寝新命，令
臣且依旧供职，则臣更不敢请郡。若朝廷必欲臣受此职名，即乞除臣一重难边郡，
令臣尽力报称，犹可少安。臣非敢自谓知兵，若朝廷有开边伐国之谋，求深入敢
战之帅，则非臣所能办。若欲保境安民，宣布威信，使吏士用命，无所失亡，则
承乏之际，犹可备数。伏望朝廷于此二者择一以处臣。非独在臣分义当然，亦朝
廷名器不为虚授。取进止。
【辞免兼侍读札子】
臣近准阁门告报，已降告命，除臣兼侍读者。臣以迂愚，本无学术，出从吏
役，益复空疏。窃位禁林，已难久处，而况天纵之学，已集大成，非臣孱微所可
仰望。伏望圣慈追寝成命以授能者。所有告命，未敢祗受。取进止。
【赴英州乞舟行状】
臣轼言。所准诰命，落两职，追一官，谪守岭南小郡。臣寻火急治装，星夜
上道，今已行次濠州。而自闻命已来，忧悸成疾，两目昏障，仅分道路。左手不
仁，右臂缓弱，六十之年，头童齿豁，疾病如此，理不久长。而所负罪名至重，
上孤恩义，下愧平生，悸伤血气，忧隔饮食，所以疾病有加无瘳。加以素来不善
治生，禄赐所得，随手耗尽，道路之费，囊橐已空。臣本作陆行，日夜奔驰，速
于赴任，而疾病若此，资用不继，英州接人，卒未能至，定州送人，不肯前去，
雇人买马之资，无所从出。道尽途穷，譬如中流失舟，抱一浮木，恃此为命，而
木将沉，臣之衰危亦云极矣。窃伏思念得罪以来，三改谪命，圣恩保全，终付一
郡。岂期圣主至仁至明，尚念八年经筵之旧臣，意欲全其性命乎？臣若强衰病之
余生，犯三伏之毒暑，陆走炎荒四千余里，则僵仆中途，死于逆旅之下，理在不
疑。虽罪累之重，不足多惜，而死非其道，则非仁圣不杀全育之意也。辄已分散
骨肉，令长子带往近地，躬耕就食，臣只带家属数人，前去汴泗之间，乘舟泛江，
倍道而行，至南康军出陆赴任。所贵医药粥食，不至大段失所。臣窃揣自身，多
病早衰，气息仅属，必无生还之道。然尚延晷刻于舟中，毕余生于治所，虽以瘴
疠死于岭表，亦所甘心，比之陆行毙于中道，稿葬路隅，常为羁鬼，则犹有间矣。
恭惟圣主之德，下及昆虫，以臣曾经亲近任使，必不欲置之死地，所以辄为舟行
之计。敢望天慈，少加悯恻。臣无任。
【乞越州札子】
臣自去岁蒙恩召还，即时奏乞越州。盖为臣从仕以来，三任浙中，粗知土俗
所宜，易于为政。又以老病日加，切于归休，旧有薄田在常州宜兴县，久荒不治，
欲因赴任，到彼少加完葺，以为归计。越虽僻陋，在臣安便。及近者蒙恩知定州，
虽宠眷隆异，而自早衰多难，心力疲耗，实非所堪。但以求州得州，若便辞免，
是有拣择，所以勉强拜命。今复念，定虽重镇，了无边警，事权雄重，禄赐优厚。
若辞定乞越，于义无嫌。伏望圣慈察臣至情，特赐改差臣越州一次。则公私皆便，
臣不胜幸甚。取进止。
【再荐赵德麟状（任兵部尚书日）】
右臣昨知颖州，曾荐佥书本州节度判官厅公事赵令畤，乞置之馆阁，至今未
蒙施行。其人近已替罢，旦夕赴阙朝见。计其所养，必不肯同众人奔走干谒。恐
政府大臣无缘得知其所学，今缮写赵某平日与臣诗文三轴进呈。伏望圣慈清宴之
暇，一赐观览，必有可取，然后付之三省近臣，考其人才，亦足以副神考教养宗
子之意。谨具闻奏。
【论浙西闭籴状】
本路今岁不熟，初水后旱，早晚俱伤，高下并损，已具事由闻奏去讫。勘会
本路，唯苏、湖、常、秀等州出米浩瀚，常饱数路，漕输京师。自杭、睦以东衢、
婺等州，谓之上乡，所产微薄，不了本土所食。里谚云：“上乡熟，不抵下乡一
锅粥。”盖全仰苏、秀等州商旅贩运以足官私之用。今来虽一例灾伤，而苏秀等
州所产，终是滂沛。访闻逐州例皆闭籴，严立赏罚，不许米斛出境，是致杭州常
平省仓籴买不行，民亦阙食，见今粳米已至八九十足钱。寻具牒苏、秀等州，不
得闭籴。访问逐州虽承受本司指挥，依旧闭籴。寻差识字公人陈宥往秀州抄录到
所出榜示二本，其大略云：如有诸色人抬价买米贩往别州，许人告提，立定赏，
多者至五十贯。兼取问得杭州米行人状称，因逐州见今立赏告捉私贩，全无米船
到州。认是逐州官吏坚意闭籴，本司无缘止绝。若商旅不行，米贵不已，公私窘
乏，盗贼之类，何所不有。以此合系本司知管，除已牒转运、提刑司外，须至奏
闻者。
右本司访闻得浙中父老皆言，熙宁七八年，两浙灾伤，人死大半。当时虽系
天时不熟，亦是本路监司郡守如张靓、沈起之流处置乖方，助成灾变，既无方略
赈济，惟务所在闭籴。苏、秀等州米斛既不到杭，杭州又禁米不得过浙东，是致
人心惊危，有停塌之家，亦皆深藏固惜，不肯出粜，民有衣被罗纨。戴佩珠金，
而米不可得，毙于道路，不可胜数。流殍之变，古今罕闻。伏望仁圣痛加哀怜，
曲赐过虑，体念今来浙中虽未是大段凶年，只恐官吏有失措置，渐所灾患，所忧
不小。若商旅不行，米贵不已，农夫阙食，春夏之交无力种，则明年灾伤，公私
并竭，不知何以待之？伏望圣慈深以熙宁之事为鉴，严赐指挥本路监司，多方擘
画，安之于未动，救之于未危，仍乞指挥速行止绝逐州闭籴。所贵杭、睦、衢、
婺等州，不至全然乏食。谨录奏闻，伏侯敕旨。
【再论闭籴状】
本路灾伤，本司已两次奏闻。窃见比年以来，京东、河北、淮南等处灾伤，
并蒙朝廷支赐钱米，或于他路截拨斛斗赈救，数目至广。今来本路灾伤，不敢便
望支赐截拨，只乞稍宽转运司年额上供，使得转换擘画，多方救恤。已于十一月
十日奏乞，至今未奉指挥。数内一事，苏、湖、常、秀等州，见今米商全不通行，
不唯逐州立赏闭粜，亦为逐处税务承例违条收米斛力胜税钱，是致商旅算计脚钱
本重，无由兴贩。检会《元佑编敕》：“诸兴贩斛斗及以柴炭草木博粮食者，并
免纳力胜税钱。”注云：“旧收税处依旧例。即灾伤地分，虽有旧例，亦免。”
本司看详，本路见今灾伤，正合施行上条，已牒诸州施行，仍散榜辖下城郭、乡
村外，深虑逐处税务自来收米斛力胜处，指为课额。今来虽系灾伤，合依上条放
免，至年终比较日，转运司不容如此分说，有亏欠例遭责罚，须至奏请者。
右伏望圣慈愍念本路灾伤及前件放免力胜条贯，系今来合行事件，特赐指挥：
转运司将来年终比较日，除米斛力胜一项税额权免，比较科罚候将来丰熟日依旧。
所贵商旅通行，场务亦免罪责。谨录奏闻，伏候敕旨。
【乞允文彦博等辞避免拜札子】
臣近奉圣旨，撰赐文彦博、吕公着今后入朝免拜诏书，今又准内降准指挥，
撰不允彦博辞避免拜批答。臣谨按《礼经》：“八十拜君命，一坐再至。”所谓
“拜君命”者，传命而拜，非朝见也，然且不免。周天子赐齐桓公胙曰：“伯父
耋老，无下拜。”公曰：“天威不违颜咫尺。”下拜登受。所谓“无下拜”者，
拜于堂上，非不拜也，然且不敢。钟繇以足疾乘车就坐，疑若不拜，然亦无明文。
君前乘车，岂足为法。而马燧延英不拜，盖是临时优礼，无今后遂不复拜之文。
祖宗旧例，如吕端之流，以老病进对，亦止于临时传宣不拜。今来彦博、公着今
后免拜指挥，自是朝廷优贤贵老，度越古今，无可议者。但臣是有司，合守典礼，
兼恐彦博、公着终不敢当。以臣愚见，不若允其所请。若圣恩优闵老臣，眷眷不
已，遇其朝见，间或传宣不拜，足以为非常之恩。臣忝备侍从，怀有所见，不敢
不尽。所有不允批答，臣未敢撰。取进止。（御宝批：依奏，修撰允所请批答进
入。）
【乞允安焘辞免转官札子】
臣今月八日，准内批安焘辞免转右光禄大夫札子，降诏不许。臣窃谓人主之
驭群臣，专以礼义廉耻。若使受无名之宠，则为待臣子之轻。今朝廷岂以执政六
人，五人进用，故加迁秩，以慰其心。焘位冠西枢，委寄至重。岂肯见人擢用，
即以介怀。既无授受之名，仅以姑息之政，纵有先朝故事，亦是一时误恩。今焘
力辞，正为知义。臣欲奉命草诏，不知所以为词。伏望圣慈，从其所请。若除受
别有缘故，即乞明降指挥，苟于义稍安，敢不撰进。取进止。（御宝批：可。且
用一意度作，不许辞免诏书进入。）
【乞允宗晟辞免起复恩命札子】
臣今日准中书省批送到宗晟辞免起复恩命札子。奉圣旨学士院，降诏不允。
谨按宗晟饬行有素，持丧中礼，所辞恩命，已四不允。而宗晟确然固守，其辞愈
哀。且曰：“念臣执丧报亲之日短，致命殉国之日长。”出于至诚，可谓纯孝。
臣谓宗晟未经祥练之变，且无金革之虞，孝治之朝，宜听所守。因以风厉宗室，
庶皆守礼笃亲，顾不美哉。若以宗正之任，恐难其人，亦当差官权摄，须其从吉，
复以命之。臣忝备禁从，不敢不言。所有不允诏书，臣未敢撰。取进止。
【乞致仕表】
臣轼先自端明殿学士兼翰林侍读学士、朝奉郎、定州路安抚使，蒙恩落职，
降授承议郎、知英州，遂贬宁远军节度副使、惠州安置。经涉四年，蒙恩责授琼
州别驾、昌化军安置。又三年半，该陛下登极大赦，量移廉州安置。又经皇子赦
恩，移舒州团练使，永州居住。臣以老病，久伏瘴毒，顿赴道途。未至永州，特
蒙圣恩，复授臣朝奉郎、提举成都府玉局观，外州、军任便居住。臣素有薄田，
在常州宜兴县，粗了饘粥，所以崎岖万里，奔归常州，以尽余年。而臣人微罪
重，骨寒命薄，难以授陛下再生之赐，于五月间行至真州，瘴毒大作，乘船至润
州，昏不知人者累日。今已至常州，百病横生，四肢肿满，渴消唾血，全不能食
者，二十余日矣。自料必死。臣今行年六十有六，死亦何恨，但草木昆虫贪生之
意，尚复留恋圣世，以辞此宠禄，或可苟延岁月，欲望朝廷哀怜，特许臣守本官
致仕臣无任。