◎诔下
【夏侯常侍诔一首并序】
※潘安仁
夏侯湛，字孝若，谯人也。少知名，弱冠辟太尉府，〔臧荣绪《晋书》曰：
湛早有名誉，为太尉掾。〕贤良方正徵，仍为太子舍人，尚书郎，野王令。〔臧
荣绪《晋书》曰：湛举贤良，对策，拜郎中，进补太子舍人，转尚书郎，出宰野
王令。《汉书》曰：何武贤良方正徵也。〕中书郎，南阳相。〔臧荣绪《晋书》
曰：湛除中书侍郎，出补南阳相。又曰：秦王柬，武帝第三子也。初封南阳王，
后徙封秦王。〕家艰乞还。〔《毛诗》曰：未堪家多难，余又集于蓼。〕顷之，
选为太子仆，未就命而世祖崩。〔世祖，武皇帝也。《谷梁传》曰：高曰崩，厚
曰崩，尊曰崩，天子之崩以尊也。其崩何？以在人上，故曰崩。〕天子以为散骑
常侍，从班列也。〔天子，惠帝也。〕春秋四十有九，元康元年夏五月壬辰，寝
疾卒于延喜里第，呜呼哀哉！乃作诔曰：
禹锡玄珪，实曰文命。〔《尚书》曰：禹锡玄圭，告厥成功。又曰：文命敷
于四海。《史记》曰：夏禹名曰文命。〕克明克圣，光启夏政。〔《尚书》曰：
居上克明。又曰：克齐圣广渊。《左氏传》宋向戌曰：以逼阳光启寡君。〕其在
于汉，迈勋惟婴。〔《汉书》曰：夏侯婴为太仆，常奉车从击项籍。〕思弘儒业，
小大双名。〔班固《汉书》述曰：世宗晔晔，思弘祖业。《汉书》曰：夏侯胜，
字长公，少好学，从夏侯始昌受《尚书》。又曰：胜从父兄子建，字长卿，自师
事胜。又曰：由是《尚书》有大小夏侯之学。〕显祖曜德，牧兖及荆。〔王隐
《晋书》曰：夏侯威，字季权，历荆、兖二州刺史。《史记》祭公谋父曰：先王
曜德不观兵。〕父守淮岱，治亦有声。〔王隐《晋书》曰：威次子庄，淮南太守。
《毛诗》曰：文王有声。〕英英夫子，灼灼其隽，飞辩摛藻，华繁玉振。〔孔融
《荐祢衡表》曰：飞辩骋辞。班固《答宾戏》曰：摛藻如春华。《孟子》曰：集
大成也者，金声而玉振。〕如彼随和，发彩流润；〔《淮南子》曰：随侯之珠，
和氏之璧，得之而富，失之而贫。《礼记》孔子曰：夫玉温润而泽，仁也。〕如
彼锦缋，列素点绚。〔《论语》子夏问曰：巧笑倩兮，美目眄兮，素以为绚兮，
何谓也？子曰：缋事后素。郑玄曰：缋，画文也。〕人见其表，莫测其里，〔
《尚书大传》孔子谓子夏曰：子见其表，未见其里。《法言》曰：或问圣人表里，
曰：威仪文辞，表也；德行忠信，里也。〕徒谓吾生，文胜则史。〔《论语》子
曰：文胜质则史。〕心照神交，唯我与子，〔《庄子》子綦曰：其寐也魂交。
《论语》子谓颜回曰：唯我与尔有是夫。〕且历少长，逮观终始。〔《孝经》曰：
夫孝始於事亲，中於事君，终於立身。〕子之承亲，孝齐闵、参，〔《汉书》武
帝诏曰：孝子顺孙，愿自竭以承其亲。《论语》子曰：孝哉闵子骞！《礼记》公
明仪问曾子曰：夫子可以为孝乎？曾子曰：君子之所谓孝者，先意承志，谕父母
於道。参直养者，安能为孝乎？〕子之友悌，和如瑟琴。〔毛诗曰：妻子好合，
如鼓瑟琴。〕事君直道，与朋信心。〔《论语》柳下惠曰：直道而事人。又子夏
曰：与朋友交，言而有信。〕虽实唱高，犹赏尔音。〔宋玉对问曰：曲弥高者，
其和弥寡。曹植《求自试表》曰：或有赏音而识道。〕
弱冠厉翼，羽仪初升。〔《礼记》曰：人生二十曰弱冠。《吕氏春秋》曰：
征鸟厉疾。《周易》曰：鸿渐于陆，其羽可用为仪。〕公弓既招，皇舆乃徵，
〔《左氏传》陈敬仲曰：《诗》曰：翘翘车乘，招我以弓。范晔《后汉书》曰：
侯瑾州郡累召，公车有道徵也。〕内赞两宫，外宰黎蒸。〔《典引》曰：巡靖黎
蒸。〕忠节允着，清风载兴。〔胡广书曰：建鸿德，流清风。〕泱彼乐都，宠子
惟王，〔《左氏传》延陵季子曰：泱泱乎，大风也哉？《南都赋》曰：於显乐都。〕
设官建辅，妙简邦良，用取喉舌，相尔南阳。〔《尚书》帝曰：龙，命汝作纳言。
孔安国曰：纳言，喉舌之官。《毛诗》曰：出纳王命，王之喉舌。〕惠训不倦，
视民如伤。〔《左氏传》祁奚曰：惠训不倦，叔向有焉。又逢滑曰：国之兴也，
视之如伤。〕乃眷北顾，辞禄延喜。〔孟子注，德厚受禄，德薄辞禄也。〕余亦
偃息，无事明时。〔《吕氏春秋》田赞曰：偃息之义，则未之识。〕畴昔之游，
二纪于兹，〔《左氏传》羊斟曰：畴昔之羊子为政。孔安国《尚书传》曰：十二
年曰纪。〕班白携手，何欢如之？〔《礼记》曰：班白者不提挈。《毛诗》曰：
惠而好我，携手同行。〕居吾语汝，众实胜寡。〔《论语》子曰：由，居，吾语
汝。《慎子》曰：众之胜寡，必也。〕人恶隽异，俗疵文雅。〔孔安国《尚书传》
曰：疵，病也。《大戴礼》曰：天子不知文雅之辞，少师之任。〕执戟疲杨，长
沙投贾。〔曹子建《杨德祖书》曰：杨子云，先朝执戟之臣耳。《汉书》曰：贾
谊为长沙王太傅，谊既以谪去，意不自得。〕无谓尔高，耻居物下。子乃洗然，
变色易容。〔《史记》曰：观范雎之见王者，群臣莫不洒然变色易容者。〕慨焉
叹曰：道固不同，〔《论语》子曰：道不同，不相为谋。〕为仁由己，匪我求蒙，
〔《论语》，颜渊问仁，孔子曰：克己复礼为仁。为仁由己，而由人乎哉？《周
易》曰：童蒙求我，匪我求童蒙。〕谁毁谁誉，何去何从？〔《论语》孔子曰：
吾之於人，谁毁谁誉？《楚辞》曰：此孰吉孰凶，何去何从？〕莫涅匪缁，莫磨
匪磷，〔《论语》子曰：不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不淄。〕予独正
色，居屈志申。〔《尚书》曰：正色率下。〕虽不尔以，犹致其身。〔《论语》
周公谓鲁公曰：不使大臣，怨乎不以？又子夏曰：事君能致其身。〕献替尽规，
媚兹一人。〔《国语》史黯谓赵简子曰：夫事君者，谏过而赏善，荐可而替否，
献能而进贤。《毛诗》曰：媚兹一人，应侯顺德。〕谠言忠谋，世祖是嘉，〔
《汉书》成帝曰：久不见班生，今日复闻谠言。《声类》曰：谠，善言也。〕将
仆储皇，奉辔承华。〔《汉书》曰：太子家有仆。《上林赋》曰：孙叔奉辔。
《汉旧仪》有承华厩。〕先朝末命，圣列显加，〔《尚书》曰：道扬末命。〕入
侍帝闱，出光厥家。我闻积善，神降之吉，〔《周易》曰：积善之家，必有馀庆。
《左氏传》季梁曰：於是乎民和，而神降之福。〕宜享遐纪，长保天秩。〔《尚
书》曰：天秩有礼，自我五礼，有庸哉？〕如何斯人，而有斯疾？〔《论语》：
伯牛有疾，子曰：斯人也，而有斯疾也。〕曾未知命，中年陨卒。呜呼哀哉！
〔《论语》子曰：五十而知天命。中年，犹中身也。《尚书》曰：文王受命惟中
身。〕
唯尔之存，匪爵而贵，〔《孙卿子》曰：君子无爵而贵，无禄而富。〕甘食
美服，重珍兼味。〔臧荣绪《晋书》曰：湛族为盛门，性颇豪侈，甘食美服，穷
滋极珍。〕临终遗誓，永锡尔类，〔《毛诗》曰：孝子不匮，永锡尔类。〕敛以
时袭，殡不简器。〔臧荣绪《晋书》曰：湛将没，遗命小棺薄，敛不修封树。
《礼记》曰：延陵季子适齐，长子死，其敛以时服。《汉书》曰：衣禅复为袭。〕
谁能拔俗，生尽其养？孰是养生，而薄其葬？〔《汉书》曰：杨王孙家业千金，
厚自奉养，生亡所不致。及病且终曰：吾欲臝葬。《淮南子》曰：节财薄葬，简
服生焉。〕渊哉若人，纵心条畅。〔班固《杨雄述》曰：渊哉若人，实好斯文。〕
杰操明达，困而弥亮。柩辂既祖，容体长归，〔《周礼》小丧供柩辂。郑玄曰：
柩辂，载柩车也。《周礼》曰：丧祝掌大丧，祖。饰棺，乃载。郑玄曰：祖为行
始也。《家语》曰：颛孙师有容体资质。〕存亡永诀，逝者不追。〔郑玄《毛诗
笺》云：往矣，诀别之辞。《论语》子在川上曰：逝者如斯夫。〕望子旧车，览
尔遗衣，愊抑失声，迸涕交挥。〔《礼记》曰：内人行哭失声。《家语》公父
文伯卒，敬姜曰：二三妇，无挥涕。蔡邕《陈仲弓碑》曰：岩薮知名，失声挥涕。〕
非子为恸，吾恸为谁？呜呼哀哉！〔《论语》曰：颜渊死，子哭之恸。从者曰：
子恸矣。子曰：非夫人之为恸而谁为？〕
日往月来，暑退寒袭，〔《周易》曰：日往则月来，月往则日来；寒往则暑
来，暑往则寒来。《左氏传》张趯曰：火中，寒暑乃退。孔安国《尚书传》曰：
袭，因也。〕零露沾凝，劲风凄急。惨尔其伤，念我良执，〔《礼记》曰：见父
之执，不谓之进不敢进，不谓之退不敢退。〕适子素馆，抚孤相泣。〔《毛诗》
曰：适子之馆兮，抚孤。羊舌氏叔向也，已见《广绝交论》。〕前思未弭，后感
仍集。〔贾逵《国语注》曰：弭，忘也。〕积悲满怀，逝矣安及？呜呼哀哉！
【马汧督诔（并序）】
〔臧荣绪《晋书》曰：汧督马敦，立功孤城，为州司所枉，死於囹圄，岳诔
之。〕
※潘安仁
惟元康七年，秋九月十五日，晋故督守、关中侯、扶风马君卒。呜呼哀哉！
初雍部之内，属羌反，未弭而编户之氐又肆逆焉。〔傅畅《晋诸公赞》曰：惠帝
元康五年，武库火，北地卢水胡、兰羌因此为乱，推齐万年为主。杜预《左氏传
注》曰：弭，息也。《汉书》吕后曰：诸将与帝为编户民。〕虽王旅致讨，终於
殄灭。〔《毛诗》曰：王旅啴啴。〕而蜂虿有毒，骤失小利，〔《左氏传》
臧文仲曰：君无谓邾小，蜂虿有毒，况国乎？〕俾百姓流亡，频於涂炭。〔《毛
诗》曰：人卒流亡。《尚书》曰：有夏昏德，民坠涂炭。〕建威丧元於好畤，州
伯宵遁乎大谿。〔王隐《晋书》曰：解系为雍州刺史。又曰：朝廷以周处忠烈，
欲遣讨氐，乃拜为建威将军。又曰：周处解系与贼战于六陌。军败，周处死之。
《孟子》曰：勇士不忘丧其元。《左氏传》曰：秦师夜遁。〕若夫偏师裨将之殒
首覆军者，盖以十数。〔《左氏传》韩子曰：彘以偏师陷，子罪大矣！《汉书》
曰：大将军霍去病裨将侯者九人。《汉书》谷永上书曰：齐客陨首公门，以报恩
施。《史记》齐使人说越曰：韩之攻楚，覆其军，杀其将。〕剖符专城纡青拖墨
之司，奔走失其守者，相望於境。〔《东观汉记》韦彪上议曰：二千石皆以选出
京师，剖符典千里。古乐府《日出东南隅》曰：三十侍中郎，四十专城居。《解
嘲》曰：纡青拖紫，朱丹其毂。《汉书》：比六百石以上，铜印墨绶。云剖符专
城，则青墨是也。墨或为紫，非。〕秦陇之僣，巩更为魁。〔巩，姓也。更，名
也。《汉书》曰：羌煎巩降。《东观汉记》曰：羌什长巩便，然更盖其种也。
《尚书》曰：歼厥渠魁。〕既已袭汧，而馆其县，〔《左氏传》曰：凡师轻曰袭。
杜预曰：掩其不备。〕子以眇尔之身，介乎重围之里，率寡弱之众，据十雉之城，
〔十雉，言小也。〕群氐如猬毛而起，四面两射城中。城中凿穴而处，负户而汲。
〔《汉书》，贾谊曰：高帝功臣反者，如猬毛而起。《东观汉记》曰：上入昆阳，
二公环昆阳城，积弩射城，矢如雨下，城中负户而汲。〕木石将尽，樵苏乏竭，
刍荛罄绝，〔《汉书》李左车曰：樵苏后郁，师不宿饱。晋灼曰：樵，取薪也。
苏，取草也。《毛诗》曰：询于刍荛。毛苌曰：刍荛，薪采者也。〕於是乎发梁
栋而用之，{罒勺}以铁钅巢机关，既纵礌而又升焉。〔言以铁锁系木为机关，既
纵之礌敌，而又收上焉。《汉书》曰：匈奴乘隅下礌石。又曰：高城深堑，具蔺
石。如淳曰：蔺石，城上礌石也。杜笃论都赋曰：一卒举礌千夫沈滞。〕郁陈焦
之麦，柿梠桷之松，〔《说文》曰：柿，削柿也。梠，楣也。桷，榱也。〕用能
薪刍不匮，人畜取给，青烟傍起，历马长鸣。〔古诗曰：朱火然其中，青烟扬其
间。司马彪《庄子注》曰：皂，历也。〕凶丑骇而疑惧，乃阙地而攻。子命穴浚
渐，寘壶镭瓶甒以侦之。〔《墨子》曰：若城外穿地来攻者，宜於城内掘井以薄
城，幕罂内井，使聪耳者伏罂而听，审知穴处，凿内迎之。《东观汉记》曰：使
先登侦之，言虏欲去，然侦，廉视也。《方言》曰：甒，罂也。〕将穿响作，内
焚穬火薰之，潜氐歼焉。〔崔实《四民月令》曰：四月可籴穬。《注》曰：
大麦之无皮毛者曰穬。潜氐，谓潜攻之氐也。〕久之，安西之救至，竟免虎口
之厄。〔王隐《晋书》曰：齐万年帅羌胡围泾阳，遣安西将军夏侯骏西讨氐羌。
《庄子》孔子曰：丘几不免虎口哉。〕全数百万石之积，文契书於幕府。〔《汉
书·音义》曰：卫青征匈奴，大克获。帝就拜大将军於幕中府，因曰幕府。〕
圣朝畴咨，进以显秩，殊以幢盖之制。〔幢盖，将军刺史之仪也。《兵书》
曰：军主长服赤幢。《东观汉记》曰：段颖为并州刺史，曲盖朱旗。〕而州之有
司，乃以私隶数口，谷十斛，考讯吏兵，以槚楚之辞连之。〔《礼记》曰：夏、
楚二物，以收其威。郑玄曰：夏，槄也。楚，荆也。夏与槚古今字通。〕大
将军屡抗其疏，〔干宝《晋纪》曰：梁王彤为征西大将军。〕曰：敦固守孤城，
独当群寇，〔《管子》曰：民无耻，不可以固守。〕以少御众，载离寒暑，〔
《庄子》曰：晋之善战者牛丑，以寡击众。〕临危奋节，保谷全城，而雍州从事，
忌敦勋效，极推小疵，〔《周易》曰：悔吝者，言乎其小疵也。〕非所以褒将元
功，宜解敦禁劾假授。〔言请解禁劾，而假授之以官也。《说文》曰：劾，法有
罪也。〕诏书遽许。而子固已下狱，发愤而卒也。朝廷闻而伤之，策书曰：“皇
帝咨故督守，关中侯马敦，忠勇果毅，率厉有方，固守孤城，危逼获济，宠秩未
加，不幸丧亡，朕用悼焉！今追赠牙门将军印绶，祠以少牢。〔王隐《晋书》赠
马敦诏曰：今追赠牙门将军印绶，祠以少牢。〕魂而有灵，嘉兹宠荣。〔范晔
《后汉书》曰：和帝追谥梁竦诏曰：魂而有灵，嘉斯宠荣。〕然絜士之闻秽，其
庸致思乎？〔言絜士之闻己秽，其庸致思以求生乎？《家语》曰：孔子登於丰山
而叹曰：於斯致思，无不至矣！〕若乃下吏之肆其噤害，则皆妒之徒也。〔《楚
辞》曰：口噤闭而不言。然则口不言，心害之为噤害也。《广雅》曰：妒，害也。〕
嗟乎！妒之欺善，抑亦贸首之雠也。〔言嫉妒之徒，欺此善士，抑亦同彼贸首之
雠也。《战国策》甘茂谓楚王曰：魏氏听甘茂与樗里疾，贸首之雠也。〕语曰：
或戒其子，慎无为善。言固可以若是，悲夫！〔《淮南子》曰：人有嫁其子而教
之曰：尔行矣，慎无为善。曰：不为善，将为不善邪！应之曰：善且犹弗为，况
不善乎？此全其天器者也。高诱曰：器，犹性也。〕
昔乘丘之战，县贲父御鲁庄公马惊，败绩。贲父曰：他日未尝败绩，而今败
绩，是无勇也。遂死之。圉人浴马，有流矢在白肉。公曰：非其罪也。乃诔之。
〔《礼记》曰：鲁庄公及宋人战于乘丘。县贲父御，马惊，败绩，公坠。县贲父
曰：他日不败绩，而今败绩，是无勇也。遂死之。圉人浴马，有流矢在白肉。公
曰：非其罪也。遂诔之。士之有诔，自此始也。郑玄曰：白肉，服里。〕汉明帝
时，有司马叔持者，白日於都市手剑父雠，视死如归，亦命史臣班固而为之诔。
〔《公羊传》曰：仇牧闻宋万杀君，手剑而叱之。何休曰：手剑，持拔剑也。
《吕氏春秋》管子曰：三军之士，视死如归。〕然则忠孝义烈之流，慷慨非命而
死者，缀辞之士，未之或遗也。〔班固《汉书》赞曰：自孔子后，缀文之士众矣。〕
天子既已策而赠之，微臣托乎旧史之末，敢缺其文哉？乃作诔曰：
知人未易，人未易知。〔《史记》曰：侯嬴曰：人固未易知，知人亦未易。〕
嗟兹马生，位末名卑。西戎猾夏，乃奋其奇。〔《尚书》曰：蛮夷猾夏。孔安国
曰：猾，乱也。〕保此汧城，救我边危。彼边奚危？城小粟富。子以眇身，而裁
其守。兵无加卫，墉不增筑。婪婪群狄，豺虎竞逐。〔《左氏传》富辰谏王曰：
狄固贪惏，王又启之。《说文》曰：杜林说，卜者党相诈验为婪。《汉书》张
耳陈馀述曰：据国争权，还为豺虎。又曰：魏其武安之属，竞逐於京师。〕巩更
恣睢，潜跱官寺。〔《吕氏春秋》曰：在上无道，倨傲荒恶，恣睢自用也。
《楚辞》曰：意恣睢以指摘。《史记》李斯曰：独行怨睢之心。《汉书》，任横
攻官寺。《东观汉记》曰：象林蛮夷攻燔官寺。〕齐万虓阚，震惊台司。〔《毛
诗》曰：进厥虎臣，阚如虓虎。又曰：震惊徐方。《春秋汉含孳》曰：三公在天
法三台。〕声势沸腾，种落煽炽。〔谢承《后汉书》曰：匈奴诣张奂降，声势猛
烈。《毛诗》曰：百川沸腾。《风俗通》曰：诸羌种落炽盛，大为边害。〕旌旗
电舒，戈矛林植。彤珠星流，飞矢雨集。〔彤珠星流，谓冶铁以灌敌。《司马兵
法》曰：火攻有五，斯为一焉。《汉书》曰：炉中铁销，散如流星。矢如雨，见
上文。〕惴惴士女，号天以泣。〔《尔雅》曰：惴惴，惧也。《尚书》曰：号泣
於旻天。〕郁麦而炊，负户以汲。累卵之危，倒悬之急。〔《说苑》曰：晋灵公
造九层台，孙息闻之，求见，曰：臣能累十二博棋，加九鸡子其上。公曰：子作
之。孙息以棋子置下，加九鸡子其上。公曰：危哉！《孟子》曰：当今之时，万
乘之国行仁政，人悦之，犹解倒悬。〕
马生爰发，在险弥亮。〔《毛诗》曰：赋政于外，四方爰发。〕精冠白日，
猛烈秋霜。〔《战国策》，康雎曰：聂政之刺韩傀也，白虹贯日。《申鉴》曰：
人主怒如秋霜。〕棱威可厉，懦夫克壮。〔《汉书》武帝报李广曰：威棱恒乎
邻国。《孟子》曰：闻伯夷之风者，懦夫有立志。《毛诗》曰：克壮其猷。〕沾
恩抚循，寒士挟纩。〔《左氏传》曰：楚子伐萧，申公巫臣曰：师人多寒，王
巡三军，拊而勉之，三军之士，皆如挟纩。〕蠢蠢犬羊，阻众陵寡。〔《汉名
臣奏》曰：太尉应劭等议，以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群。《韩诗外传》曰：强
不陵弱，众不暴寡。〕潜隧密攻，九地之下。〔《司马兵法》曰：善守者，藏於
九地之下。善攻者动於九天之上。〕惬惬穷城，气若无假。〔王逸《楚辞》曰：
惬惬小息，畏罹患祸者也。魏明帝《善哉行》曰：假气游魂，鸟鱼为伍。〕昔命
悬天，今也惟马。〔《论衡》曰：夫命悬於天，吉凶存於时。〕惟此马生，才博
智赡。〔《解嘲》曰：虽其人之赡智哉！《字书》曰：赡，足也。〕侦以瓶壶，
戾刂以长巉。〔徐爰《射雉赋》注曰：戾刂，割也。《说文》曰：巉，坑也。〕
锸未见锋，火以起焰。薰尸满窟，棓穴以敛。〔《广雅》曰：棓，棰也。〕
木石匮竭，萁秆空虚。瞷然马生，傲若有馀。〔《左氏传》晋边吏让郑曰：
今执事撊然授兵登埤。杜预曰：撊然，劲忿貌也。撊与瞷同。孔融《荐
祢衡表》曰：临敌有馀。〕{罒勺}梁为礧，柿松为刍。守不乏械，历有鸣驹。
哀哀建威，身伏斧质。〔郑玄《周礼注》曰：质，木椹也。〕悠悠烈将，覆军丧
器。戎释我徒，显诛我帅。以生易死，畴克不二。〔《汉书》公孙玃说梁王曰：
昔宋人立公子突，以活其君，非义也。《春秋》记之，为其以生易死，以存易亡。〕
圣朝西顾，关右震惶。分我汧庾，化为寇粮。实赖夫子，思谟弥长。〔蔡邕《赵
历碑》曰：加以思谋深长，达於从政。孔安国《尚书传》曰：谟，谋也。〕咸使
有勇，致命知方。〔《论语》子路曰：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，
因之以饥馑。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。又子张曰：士见危致
命。〕
我虽末学，闻之前典。〔《庄子》曰：末学，古之人有之。《东京赋》曰：
所谓末学肤受。〕十世宥能，表墓旌善。〔《左氏传》曰：宣子囚叔向，祁奚闻
之，而见宣子曰：夫谋而鲜过，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之，以劝能
者，今一不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？《尚书》曰：封比干之墓。贾逵《国
语》注曰：旌，表也。〕思人爱树，甘棠不翦。〔《左氏传》君子曰：《诗》云：
蔽芾甘棠，勿翦勿伐。召伯所茇，思其人，犹爱其树也。〕矧乃吾子，功深疑浅。
两造未具，储隶盖鲜。〔《尚书》曰：两造具备，师听五辞。孔安国曰：两，谓
囚证也。造，至也。两至具备，众听其入五刑之辞。〕孰是勋庸，而不获免？猾
哉部司，其心反侧。斫善害能，丑正恶直。〔郑玄《毛诗笺》曰：恶直丑正。〕
牧人逶迤，自公退食。〔《国语》里革曰：且夫君也者，将牧人而正其邪。《毛
诗》曰：逶迤逶迤，自公退食。毛苌《诗传》曰：逶迤，行可踪迹也。〕闻秽鹰
扬，曾不戢翼。〔言闻秽必殒，若鹰之扬，若不戢翼而少留也。《毛诗》曰：惟
师尚父，时惟鹰扬。又曰：鸳鸯在梁，戢其左翼。〕忘尔大劳，猜尔小利。〔
《方言》曰：猜，恨也。〕苟莫开怀，于何不至！〔言人不开怀以相容，则瑕郁
于何而不至！〕慨慨马生，琅琅高致。〔《说文》曰：慷慨，壮士不得志也。
《广雅》曰：琅琅，坚也。〕发愤囹圄，没而犹眡！呜呼哀哉！〔《左氏传》
曰：荀偃伐齐，卒，视不可唅。栾怀曰：主苟终，所不嗣事，干齐，有如河？乃
瞑受唅。〕
安平出奇，破齐克完。〔《史记》曰：田单者，齐诸田疏属也。燕破齐，田
单东保即墨，燕引兵围即墨。田单乃收城中得千馀牛，为绛缯衣，画以五采龙文，
束兵刃其角，而灌脂束苇於尾，烧其端。凿城数十穴。夜纵牛，壮士五千人随其
后。牛尾热，怒而奔燕，燕军夜大惊。尾炬火，光明炫燿。燕军视之，皆龙文，
所触尽死伤。五千人因衔枚击之，燕军大败骇走。齐人遂夷杀其将骑劫，而齐七
十馀城皆复为齐。襄王封田单，号曰安平君。太史公曰：兵善者，出奇无穷。〕
张孟运筹，危赵获安。〔《战国策》曰：智伯从韩、魏兵以攻赵，围晋阳，决晋
水以灌之。襄子谓张孟谈曰：士大夫病，吾不能守矣。孟谈於是阴见韩、魏之君
曰：今智伯率二君而伐赵，赵亡则君次之。二君曰：我知其然。即与张孟谈阴约
三军，与之期曰。夜遣人入晋阳，赵氏杀守堤之吏，而决水灌智伯。智伯军救水
而乱，韩、魏翼而击之。襄子将卒犯其前，大败智氏军，而擒智伯。智伯身死国
亡，地分为三。《汉书》高祖曰：运筹策於帷幄之中。〕汧人赖子，犹彼谈单。
如何吝嫉，摇之笔端？〔吝嫉，谓有司贪吝嫉妒也。《论衡》曰：文吏摇笔，考
迹民事。《韩诗外传》曰：避文士之笔端。〕倾仓可赏，矧云私粟！狄隶可颁，
况曰家仆？〔《周礼》有蛮隶夷隶。郑玄曰：征蛮夷所获也。颁，赋也。颁与班
古字通。〕剔子双龟，贯以三木。〔为督守及关中侯，故双龟也。司马迁《答任
少卿书》曰：魏其，大将也。衣赭，关三木。〕功存汧城，身死汧狱。凡尔同围，
心焉摧剥。扶老携幼，街号巷哭。呜呼哀哉！〔《战国策》曰：薛人扶老携幼，
迎孟尝君。刘绦《圣贤本纪》曰：子产卒，国人哭於巷，妇人泣於机。〕
明明天子，旌以殊恩。〔《毛诗》曰：明明天子，令闻不已。〕光光宠赠，
乃牙其门。司勋颁爵，亦兆后昆。〔《周礼》曰：凡有功者，祭于大蒸，司勋诏
之。《尚书》曰：垂裕后昆。〕死而有灵，庶慰冤魂。呜呼哀哉！
【阳给事诔（并序）】
〔沈约《宋书》曰：永初三年，索虏嗣自率众至方城，虏悉力攻滑台，城东
北崩坏，王景度出奔，景度司马阳瓒坚守不动，众溃，抗节不降，为虏所杀。少
帝追赠给事中。尚书令傅亮议。瓒家在彭城，宜即以入台绢一百匹粟三百斛赐给。
文士颜延年为之诔焉。〕
※颜延年
惟永初三年，十一月十一日，宋故宁远司马、濮阳太守彭城阳君卒。呜呼哀
哉！〔沈约《宋书》曰：高祖即位，改元曰永初。《郡国记》有东郡濮阳郡。〕
瓒少禀志节，资性忠果，奉上以诚，率下有方。朝嘉其能，故授以边事。永初之
末，佐守滑台。〔《东郡图经》曰：滑台城，即郑之廪延。〕值国祸荐臻，王略
中否。〔潘岳《阳肇诔》曰：将宏王略。〕獯虏间郁，摩刂剥司兖；〔沈约《宋
书》曰：司州，汉之司隶校尉也。武帝北平关洛，置司州，居虎牢。又曰：兖州，
后汉居山阳，武帝平河南，居滑台。〕幽并骑弩，屯逼巩洛。〔《物理论》曰：
幽州之骑，冀州之弓，劲悍之上。〕列营缘戍，相望屠溃。〔《关中诗》曰：列
营基跱。屠，谓诛杀其人也。《汉书》曰：攻颍川，屠之。《左氏传》曰：凡
民逃其上曰溃。〕瓒奋其猛锐，志不违难，立乎将卒之间，以缉华裔之众。〔缉，
曾聚也。《左氏传》孔子曰：裔不谋夏，夷不乱华。〕罢困相保，坚守四旬，上
下力屈，受陷勍寇。〔《史记》李左车谓韩信曰：情见力屈，欲战不拔。《左氏
传》公子鱼曰：就敌之人，隘而不成列。杜预曰：勍，强也。〕士师奔扰，弃军
争免。而瓒誓命沈城，佻身飞镞，〔《毛诗》曰：佻佻公子。毛苌《传》曰：独
行貌也。〕兵尽器竭，毙于旗下。非夫贞壮之气，勇烈之志，岂能临敌引义，以
死徇节者哉！〔《非有先生论》曰：引义以正身。〕景平之元，朝廷闻而伤之。
有诏曰：故宁远司马、濮阳太守阳瓒，滑台之逼，厉诚固守，投命徇节，在危无
挠，〔《左氏传》曰：师徒挠败。杜预曰：挠，败也。〕古之烈士，无以加之。
可赠给事中，振恤遗孤，以慰存亡。〔郑玄《礼记注》曰：振，收也。〕追宠既
彰，人知慕节，河汴之间，有义风矣。逮元嘉廓祚，圣神纪物，光昭茂绪，旌录
旧勋，苟有概於贞孝者，实事感於仁明。〔《东观汉记》曰：章帝壮而仁明。〕
末臣蒙固，侧闻至训，敢询诸前典，而为之诔。其辞曰：
贞不常佑，义有必甄。〔郑玄《尚书纬注》曰：甄，表也。〕处父勤君，怨
在登贤。〔《左氏传》曰：晋搜于夷，舍二军，使狐射如将中军，赵盾佐之。阳
处父至自温，改搜于董，易中军。阳子，成季之属也，故党于赵氏。且谓赵盾能
曰：使能，国之利也。贾季怨阳子之易其班。杜预曰：本中军帅，易以为佐也，
使续鞠居杀阳处父。《谷梁传》曰：晋将与狄战，使狐夜姑为中军将，盾佐之。
阳处父曰：不可。古者君之使臣也，使仁者佐贤者，不使贤者佐仁者。今盾贤，
夜姑仁，其不可。襄公曰：诺。公谓夜姑曰：吾使汝佐盾矣。处父主境上之事，
夜姑使人杀之。〕苫夷致果，题子行间。〔《左氏传》曰：苫越生子，将待事而
名之。阳州之役获焉，名之曰阳州。杜预曰：苫夷也。《说文》曰：题，名也。
《汉书》卫青曰：非臣待罪行间之意。〕忠壮之烈，宜自尔先。旧勋虽废，邑氏
遂传。〔《左氏传》吕相绝秦曰：我襄公未忘君之旧勋。又众仲曰：胙之以士，
而命之氏，邑亦如之。杜预曰：取其旧邑之称，以为族也。《公羊传》曰：其称
刘何，以邑氏。〕惟邑及氏，自温徂阳。〔《左氏传》刘子单子谓晋却至曰：襄
王劳文公而赐之温，狐氏、阳氏先处之。〕狐续既降，晋族弗昌。〔言狐射姑续
鞫居诛处父之后，在晋之族，不复昌盛也。《左氏传》曰：贾季使续鞠居杀阳处
父。杜预曰：狐射姑，贾季也。〕之子之生，立绩宋皇。〔《毛诗》曰：之子于
征。〕拳猛沈毅，温敏肃良。〔《管子》曰：子之卿有拳勇秀出者。毛苌《诗传》
曰：拳，力也。《战国策》，鞠武曰：田光先生者，其知深，其虑沈。〕如彼竹
柏，负雪怀霜。〔《孙子》曰：贞人在冬则松竹，在火则玉英。〕如彼騑驷，配
服骖衡。〔服，服马也。衡，车衡也。言翼赞宋朝，如彼騑之为驷，乃配服而参
衡也。服谓中央两马夹辕者，在服之左曰骖，右曰騑。四马曰驷。〕
边兵丧律，王略未恢。〔《周易》曰：师出以律。失律，凶也。《广雅》曰：
略，法也。〕函陕堙阻，瀍洛蒿莱。朔马东骛，胡风南埃。〔毋丘俭《在幽州诗》
曰：芒山邈悠悠，但见胡地埃。〕路无归轊，野有委骸。〔《汉书》王恢曰：
轊车相望。又高祖令曰：士卒从军死者，为槥归其县。应劭曰：轊，小棺也。
服虔曰：轊与槥古字通。司马彪《续汉书》顺帝诏曰：死则委尸原野。〕帝图
斯艰，简兵授才。实命阳子，佐师危台。憬彼危台，在滑之垧。周卫是交，郑翟
是争。〔交，党与也。《毛诗》曰：憬彼淮夷。《史记》：郑入滑，滑听命，已
而反与卫。於是郑伐滑。周襄王使伯犕请滑，郑文公不听襄王请，而囚伯犕。王
怒，与翟伐郑，不克。〕昔惟华国，今实边亭。凭巘结关，负河萦城。金柝夜击，
和门昼扃。〔金，谓刁斗也。卫宏《汉旧仪》曰：昼漏尽，夜漏起，城门击刁斗，
周庐击木柝。《周礼》曰：大阅，以旌为左右和之门。范晔《后汉书》章帝诏：
永平之末，城门昼闭。《说文》曰：扃，外闭之关也。〕料敌厌难，时惟阳生。
〔杨子云《赵充国颂》曰：料敌制胜。唐子曰：将要於折冲厌难决胜而已。〕
凉冬气劲，塞外草衰。〔李陵《答苏武书》云：凉秋九月，塞外草衰。〕逷
矣獯虏，乘障犯威。〔《尚书》王曰：逷矣西土之人。《汉书》曰：上遣狄山乘
障。《苍颉》曰：障，小城也。〕鸣骥横厉，霜镝高翚。〔《汉书》曰：息夫躬
《绝命辞》曰：鹰淮横厉。又曰：冒顿乃作为鸣镝。《音义》曰：箭镝也。《西
京赋》曰：游鷮高翚。薛综曰：翚，犹飞也。〕轶我河县，俘我洛畿。〔《左
氏传》吕相曰：迭我殽地，入我河县，俘我王官。迭与轶古字通。〕攒锋成林，
投鞍为围。〔《东京赋》曰：戈矛若林。《汉书》韩安国曰：高皇帝围於平城，
匈奴至者投鞍高如城者数所。〕翳翳穷垒，嗷嗷群悲。师老变形，地孤援阔。
〔《左氏传》晋军吏曰：楚师老矣。〕卒无半菽，马实钳秣。〔《汉书》项羽曰：
岁饥民贫，卒食半菽。《公羊传》曰：楚庄王围宋，子反窥宋城，见华元。华元
曰：易子而食，析骸而炊。子反曰：吾闻围者钳马而秣之，使肥者应客，何子之
情？何休曰：以木御其口。〕守未焚冲，攻已濡褐。〔《左氏传》曰：公侵齐，
攻廪丘之郛，主人焚冲，或濡马褐以救之。〕烈烈阳子，在困弥达。〔《周易》
曰：困穷而通。〕勉慰痍伤，拊巡饥渴。〔《左氏传》曰：子反令军吏察夷伤。
杜预曰：夷，亦伤也。〕力虽可穷，气不可夺。〔《礼记》曰：儒者身可危也，
而志不可夺也。《孙子兵法》曰：三军可夺气，将军可夺心。〕义立边疆，身终
锋栝。呜呼哀哉！〔刘熙《释名》曰：矢末曰栝。〕
贲父殒节，鲁人是志。汧督效贞，晋策攸记。〔贲父汧督，已见上文。〕皇
上嘉悼，思存宠异。于以赠之，言登给事。〔《毛诗》曰：何以赠之，路车乘黄。〕
疏爵纪庸，恤孤表嗣。〔《汉书》滕公谓楚令尹曰：黥布上疏，爵而贵之。疏，
分也。〕嗟尔义士，没有馀喜。呜呼哀哉！
【陶徵士诔（并序）】
〔何法盛《晋中兴书》曰：延之为始安郡，道经寻阳，常饮渊明舍，自晨达
昏。及渊明卒，延之为诔，极其思致。〕
※颜延年
夫璿玉致美，不为池隍之宝。〔《山海经》曰：升山，黄酸之水出焉，其中
多璇玉。《说文》曰：璇，亦璿字。〕桂椒信芳，而非园林之实。〔《春秋运斗
枢》曰：椒桂连，名士起。宋均曰：桂椒芬香，美物也。《山海经》曰：招摇之
山多桂。又曰：琴鼓之山多椒。〕岂其深而好远哉！盖云殊性而已。故无足而至
者，物之藉也，〔言物以希为贵也。藉，资藉也。《韩诗外传》曰：晋平公游於
河而乐曰：安得贤士与之乐此也！舡人盖胥跪而对曰：夫珠出於江海，玉出於昆
山，无足而至者，由主君之好也。士有足而不至者，盖君主无好士之意也。何患
无士乎？〕随踵而立者，人之薄也。〔言人以众为贱也。薄，贱薄也。《战国策》
齐宣王曰：百世一圣，若随踵而生也。此亦不以文而害意。〕若乃巢高之抗行，
夷皓之峻节，〔皇甫谧《逸士传》曰：巢父者，尧时隐人也。《庄子》曰：尧治
天下，伯成子高立为诸侯。尧授舜，舜授禹，伯成子高弃为诸侯而耕。《史记》
曰：伯夷叔齐，孤竹君之子也。隐於首阳山。《三辅·三代旧事》曰：四皓秦时
为博士，辟於上洛熊耳山西。祢衡书曰：训夷皓之风。〕故已父老尧禹，锱铢周
汉。〔范晔《后汉书》曰：郅惮谓郑敬曰：子从我为伊、吕乎？将为巢、许乎？
而父老尧舜乎？《礼记》孔子曰：儒有上不臣天子，下不事诸侯，虽分国如锱铢，
有如此者。郑玄曰：虽分国以禄之，视之轻如锱铢矣。〕而绵世浸远，光灵不属。
〔《东观汉记》曰：上赐东平王苍书曰：岁月骛过，山陵浸远。今鲁国孔氏尚有
仲尼车、舆、冠、覆，明德盛者，光灵远也。〕至使菁华隐没，芳流歇绝，不其
惜乎！虽今之作者，人自为量。〔《论语》子曰：作者七人。〕而首路同尘，辍
涂殊轨者多矣。〔《老子》曰：和其光而同其尘。陆机《侠邪行》曰：将遂殊涂
轨，要子同归津。〕岂所以昭末景，泛馀波！〔陆机诗曰：惆怅怀平素，岂乐于
兹同。岂宴栖末景，游豫蹑馀踪。《尚书》曰：馀波入于流沙。〕
有晋徵士寻阳陶渊明，南岳之幽居者也。〔《礼记》曰：儒有幽居而不淫。〕
弱不好弄，长实素心。〔《左氏传》却芮对秦伯曰：夷吾弱不好弄，长亦不改。
《礼记》曰：有哀素之心。郑玄曰：凡物无饰曰素。〕学非称师，文取指达。在
众不失其寡，处言愈见其默。少而贫病，居无仆妾。〔范晔《后汉书》曰：黄香
家贫，内无仆妾。〕井臼弗任，藜菽不给。〔《列女传》曰：周南大夫之妻谓其
夫曰：亲探井臼，不择妻而娶。〕母老子幼，就养勤匮。〔《礼记》曰：事亲，
左右就养无方。〕远惟田生致亲之议，追悟毛子捧檄之怀。〔《韩诗外传》曰：
齐宣王谓田过曰：吾闻儒者亲丧三年，君之与父孰重？田过对曰：殆不如父重。
王忿曰：则曷为去亲而事君？田对曰：非君之土地，无以处吾亲；非君之禄，无
以养吾亲；非君之爵，无以尊显吾亲。受之於君，致之於亲。凡事君者，亦为亲
也。宣王悒然，无以应之。范晔《后汉书》曰：庐江毛义，字少卿。家贫，以孝
称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适到，以义守令。义捧檄而入，喜
动颜色。奉者志尚之士，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服。数
辟公府，为县令，进退必以礼。后举贤良，公车徵，遂不至。张奉叹曰：贤者固
不可测，往日之喜，为亲屈也。〕初辞州府三命，后为彭泽令。道不偶物，弃官
从好。〔孙盛《晋阳秋》曰：嵇康性不偶俗。《论语》子曰：从吾所好。〕遂乃
解体世纷，结志区外。〔《左氏传》季文子曰：四方诸侯，谁不解体！嵇康《幽
愤诗》曰：世务纷纭。蔡伯喈《郭林宗碑》曰：翔区外以舒翼。〕定迹深栖，於
是乎远。灌畦鬻蔬，为供鱼菽之祭。〔《闲居赋》曰：灌园鬻蔬，供朝夕之膳。
《公羊传》齐大夫陈乞曰：常之母有鱼菽之祭。〕织絇纬萧，以充粮粒之费。
〔《谷梁传》曰：甯喜出奔晋，织絇邯郸，终身不言卫。郑玄《仪礼注》曰：
絇，状如刀，衣履头也。《庄子》曰：河上有家贫恃纬萧而食者。司马彪曰：
萧，蒿也。织蒿为薄。〕心好异书，性乐酒德，〔《刘劭集》有《酒德颂》。〕
简弃烦促，就成省旷。〔张茂先《答何劭诗》曰：恬旷苦不足，烦促每有馀。〕
殆所谓国爵屏贵，家人忘贫者与。〔《庄子》曰：夫孝悌仁义，忠信贞廉，此皆
自勉以役其德者也。不足多也。故曰：至贵，国爵屏焉；至富，国财屏焉，是以
道不渝。郭象曰：屏者，除弃之谓也。夫贵在其身，犹忘之。况国爵乎，斯贵之
至也。《庄子》曰：故圣人，其穷也。使家人忘贫，其达也。使王公忘爵禄而化
卑。郭象曰：淡然无欲，家人不识贫可苦。〕有诏徵为着作郎，称疾不到。春秋
若干，元嘉四年月日，卒于寻阳县之某里。近识悲悼，远士伤情。冥默福应。呜
呼淑贞。〔张衡《灵宪图注》曰：寂寞冥默，不可为象。〕
夫实以诔华，名由谥高，苟允德义，贵贱何算焉。若其宽乐令终之美，好廉
克己之操，有合谥典，无愆前志。故询诸友好，宜谥曰靖节徵士。〔《谥法》曰：
宽乐令终曰靖，好廉自克曰节。〕其辞曰：
物尚孤生，人固介立。〔《汉书·音义》臣瓒曰：介，特也。〕岂伊时遘，
曷云世及？嗟乎若士！望古遥集。韬此洪族，蔑彼名级。〔葛龚《遂初赋》曰：
承豢龙之洪族，贶高阳之休基。《史记》曰：赐爵一级。《说文》曰：级，次弟
也。〕睦亲之行，至自非敦。〔《周礼》：二曰六行，孝、友、睦、姻、任、恤。
郑玄曰：睦亲於九族。〕然诺之信，重於布言。〔《汉书》曰：季布，楚人也。
谚曰：得黄金百斤，不如得季布一诺。〕廉深简絜，贞夷粹温，和而能峻，博而
不繁。〔《论语》子曰：和而不同。《家语》子贡曰：博而不举，是曾参之行。〕
依世尚同，诡时则异，有一於此，两非默置。岂若夫子，因心违事？〔言为人之
道，依俗而行，必讥之以尚同；诡违於时，必讥之以好异；有一於身，必被讥论。
非为默置，岂若夫子因心而能违於世事乎！言不同不异也。《庄子》曰：列士怀
植散群，则尚同也。郭象曰：所谓和其光，同其尘。班因《汉书赞》曰：东方朔
戒其子以上容。首阳为拙，柱下为工。饱食安步，以仕易农。依隐玩世，诡时不
逢。《毛诗》曰：因心则友。〕畏荣好古，薄身厚志。〔《论语》子曰：信而好
古。〕世霸虚礼，州壤推风。〔世霸，谓当世而霸者也。蔡伯喈《郭有道碑》曰：
州郡闻德，虚己备礼。推风，推挹其风也。〕孝惟义养，道必怀邦。〔范晔《后
汉书》曰：论言以义养，则仲由之菽甘於东邻之牲。《论语比考谶》曰：文德以
怀邦。〕人之秉彝，不隘不恭。〔《毛诗》曰：民之秉彝，好是懿德。《孟子》
曰：伯夷隘，柳下惠不恭，隘与不恭，君子不由也。綦母邃曰：隘，谓疾恶太甚，
无所容也。不恭，谓禽兽畜人，是不敬。然此不为褊隘，不为不恭。〕爵同下士，
禄等上农。〔《礼记》曰：诸侯之下士，视上农夫，禄足以代其耕。〕度量难钧，
进退可限。〔《孝经》：容止可观，进退可度。〕长卿弃官，稚宾自免。〔《汉
书》曰：司马长卿病免，客游梁，得与诸侯游士居。又曰：清居之士，太原则郇
相字稚宾，举州郡茂才，数病去官。〕子之悟之，何悟之辩！赋诗归来，高蹈独
善。〔归来，归去来也。《左氏传》齐人歌曰：鲁人之皋，使我高蹈。孟子曰：
古之人，穷则独善其身，达则兼善天下。〕亦既超旷，无适非心。〔《吕氏春秋》
曰：夫乐有道，心亦适。《庄子》曰：知忘是非，心之适也。〕汲流旧巘，葺宇
家林。〔《广雅》曰：葺，覆也。〕晨烟暮蔼，春煦秋阴，陈书辍卷，置酒弦琴。
居备勤俭，躬兼贫病。〔《尚书》曰：克勤于邦，克俭于家。《史记》原宪曰：
若宪，贫也，非病也。〕人否其忧，子然其命。〔《论语》子曰：贤哉！回也，
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。《墨子》曰：贫富固有
天命，不可损益。〕隐约就闲，迁延辞聘。〔《周书》曰：隐约者，观其不摄惧。
登徒子《好色赋》曰：因迁延而辞避。〕非直也明，是惟道性。〔《毛诗》曰：
匪直也人，秉心塞渊。高诱《淮南子》注曰：道性无欲。〕纠缠斡流，冥漠报施。
〔《鹏鸟赋》曰：斡流而迁或推而还。夫祸之与福，何异纠缠。《吊魏武文》曰：
悼繐帷之冥漠。《史记》司马迁曰：天之报施善人何如哉！〕孰云与仁？实疑明
智。〔言谁云天道常与仁人，而我闻之，实疑於明智。此说明智，谓老子也。
《老子》曰：天道无亲，常与善人。《楚辞》曰：招贤良与明智。〕谓天盖高，
胡愆斯义？〔言天高听卑，而报施无爽，何故爽於斯义，而不与仁乎？《毛诗》
曰：谓天盖高，不敢不局。《史记》子韦曰：天高听卑。〕履信曷凭？思顺何寘？
〔《周易》曰：履信思乎顺。毛苌《诗传》曰：实，置也。〕年在中身，疢维痁
疾，〔尚书曰：文王受命惟中身。《左氏传》曰：齐侯疥，遂痁。杜预曰：痁，
疟疾也。〕视死如归，临凶若吉。〔《吕氏春秋》曰：遗生行义，视死如归。〕
药剂弗尝，祷祀非恤。〔《魏都赋》曰：药剂有司。《论语》子曰：丘之祷久矣。〕
傃幽告终，怀和长毕。呜呼哀哉！〔傃，向也。《礼记》曰：幽则有鬼神。
《孙卿子》曰：死，人之终也。〕
敬述靖节，式尊遗占。〔《汉书》曰：陈遵口占作书。占，谓口隐度其事，
令人书也。〕存不愿丰，没无求赡。省讣却赙，轻哀薄敛。〔《礼记》曰：凡讣
於其君，云某臣死。郑玄曰：讣或作赴，至也。臣死，使人至君所告之也。《周
礼》曰：丧则令赙补之。郑玄曰：谓赙丧家，补助不足。〕遭壤以穿，旋葬而窆。
呜呼哀哉！〔《河图考钩》曰：有壤者可穿。《礼记》孔子曰：敛手足形，还葬
而无椁，称其财，斯之谓礼。《说文》曰：窆，葬下棺也。〕
深心追往，远情逐化。〔《庄子》曰：既化而生，又化而死。〕自尔介居，
及我多暇。〔《汉书》陈馀说武臣曰：将军独介居河北。《孙卿子》曰：其为人
也多暇日者，其出入不远。〕伊好之洽，接阎邻舍。宵盘昼憩，非舟非驾。〔毛
苌《诗传》曰：憩，息也。〕念昔宴私，举觞相诲。〔《毛诗》曰：诸父兄弟，
备言燕私。〕独正者危，至方则碍。〔《孙卿子》曰：方则止，圆则行。〕哲人
卷舒，布在前载。〔《西征赋》曰：遽与国而卷舒。《西京赋》曰：多识前世之
载。〕取鉴不远，吾规子佩。〔《毛诗》曰：殷鉴不远。〕尔实愀然，中言而发。
〔《礼记》曰：孔子愀然作色而对。〕违众速尤，迕风先蹶。〔班固《汉书述》
曰：疑殆匪缺，违众忤世，浅为尤悔，深作敦害。《韩诗外传》曰：草木根荄浅，
未必橛也。飘风与暴雨隧，则橛必先矣。〕身才非实，荣声有歇。〔言身及才不
足为实，荣华声名有时而灭。恐己恃才以傲物，凭宠以陵人，故以相诫也。〕睿
音永矣，谁箴余阙？呜呼哀哉！〔《尔雅》曰：永，远也。《左氏传》魏绛曰：
百官箴王阙。〕仁焉而终！智焉而毙！〔应劭《风俗通》曰：《传》云：五帝圣
焉死，三王仁焉死，五伯智焉死。〕黔娄既没，展禽亦逝。〔皇甫谧《高士传》
曰：黔娄先生死，曾参与门人来吊。曾参曰：先生终，何以为谥？妻曰：以康为
谥。曾子曰：先生存时，食不充虚，衣不盖形，死则手足不敛，傍无酒肉。生不
得其美，死不得其荣，何乐於此，而谥为康哉！妻曰：昔先君尝欲授之国相，辞
而不为，是所以有馀贵也。君尝赐之粟三十锺，先生辞不受，是其有馀富也。彼
先生者，甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚於贫贱，不遑遑於富贵，求仁而
得仁，求义而得义，其谥为康，不亦宜乎也！展禽，柳下惠也。《论语》：柳下
惠为士师，郑玄曰：柳下惠，鲁大夫也。展禽食采柳下，谥曰惠。〕其在先生，
同尘往世。〔同尘，已见上文。〕旌此靖节，加彼康惠。呜呼哀哉！〔康，黔娄。
惠，柳下惠也。〕
【宋孝武宣贵妃诔一首（并序）】
〔沈约《宋书》曰：孝武殷淑仪薨，追进为贵妃，班亚皇后，谥曰宣，谢庄
为诔。〕
※谢希逸
惟大明六年，夏四月壬子，宣贵妃薨。律谷罢暖，龙乡辍晓。〔律谷，黍谷
也。吹律以暖之，故曰律谷。刘向《别录》曰：邹衍在燕。有谷寒，不生五谷，
邹衍吹律而温之，至生黍。《陈留风俗传》曰：允吾县者，宋陈楚地，故梁国宁
陵种龙乡也，出鸣鸡。〕照车去魏，聊城辞赵。〔《史记》曰：齐威王与魏惠王
会田于郊。魏王问曰：王亦有宝乎？威王曰：无有。魏王曰：若寡人，小国也，
尚有径寸之珠，照车前后十二乘者十枚，奈何以万乘之国而无宝乎？又曰：赵惠
文王得和氏璧，秦王闻之，使遗赵王书曰：原以十五城易璧。赵王遂使相如奉璧，
西入秦。魏文帝《与锺大理书》曰：不损连城之价。〕皇帝痛掖殿之既阒，悼泉
途之已宫。〔《埤苍》曰：阒靖也。《风俗通》曰：梓宫者，存时所居，缘生事
亡，因以为名也。〕巡步檐而临蕙路，集重阳而望椒风。呜呼哀哉！〔《上林赋》
曰：步檐周流，长途中宿。《西都赋》曰：后宫则有兰林蕙草。《楚辞》曰：集
重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。《桓子新论》曰：董贤女弟为昭仪，居舍号曰
椒风。〕天宠方降，王姬下姻，〔沈约《宋书》曰：淑仪生第二皇女。《周易》
曰：在师中吉，承天宠也。《毛诗序》曰：王姬亦下嫁於诸侯。〕肃雍揆景，陟
屺爰臻。〔言王姬将降至，而贵妃遽霣。《毛诗》曰：曷不肃雍，王姬之车。又
曰：陟彼屺兮，瞻望母兮。〕国轸丧淑之伤，家凝霣庇之怨。〔《穆天子传》曰：
天子为盛姬谥曰：哀淑人。潘岳《秦氏从姊诔》曰：家失慈覆，世丧母仪。郑玄
《礼记注》曰：庇，覆也。庇或为妣，非也。〕敢撰德於旗旒，庶图芳於锺万。
〔《周易》曰：杂物撰德。杨雄《元后诔》曰：着德太常，注诸旒旌。曹植《卞
太后诔》曰：敢扬厚德，表之旐旌。《国语》，晋悼公曰：昔克潞之役，秦来图
败晋功，魏颗以其身却退秦师于辅氏，亲止杜回。其勋铭于景锺。《左氏传》曰：
九月，考仲子之宫，将万焉。公问羽数於众仲。对曰：天子用八，诸侯用六，公
从之。於是初献六羽，始用六佾。〕其辞曰：
玄丘烟煴，瑶台降芬。〔《列女传》曰：契母简狄者，有娀氏之长女也。当
尧之时，与其妹娣浴於玄丘之水。有玄鸟衔卵过而坠之，五色甚好，简狄得含之，
误而吞之，遂生契焉。《楚辞》曰：望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。〕高唐渫
雨，巫山郁云。〔《高唐赋》曰：昔先王游於高唐，梦见一妇人，曰：妾在巫山
之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨。〕诞发兰仪，光启玉度。〔杨修荀《爽
述赞》曰：其德克明，诞发幼龄。左九嫔《武帝纳皇后颂》曰：如兰之茂，如玉
之莹。光启，已见上文。〕望月方娥，瞻星比婺。〔《易归藏》曰：昔常娥以不
死之药奔月。《汉书》曰：北宫有婺女。《星占》曰：婺女为既嫁之女也。〕毓
德素里，栖景宸轩。〔《周易》曰：君子以振民毓德。刘梁《季南碑》曰：栖景
曜於衡门。〕处丽絺绤，出懋苹蘩。〔《毛诗》曰：葛之覃兮，施于中谷，是刈
是获，为绤为绤。又曰：于以采苹，南涧之滨。又曰：于以采蘩，于沼于沚。〕
修诗贲道，称图照言。〔《广雅》曰：贲，美也。《世本》曰：史皇作图。宋忠
曰：史皇，黄帝臣也。图，谓画物象也。〕翼训姒幄，赞轨尧门。〔《列女传》
曰：涂山氏之女，夏禹娶以为妃。既生启，涂山独明教训，而致其化焉。《史记》
曰：禹姒为姓。《汉书》曰：孝武钩弋赵婕妤，昭帝母也。妊身十四月乃生。上
曰：昔闻尧十四月而生，今钩弋亦然，乃命所生门曰尧母门。〕绸缪史馆，容与
经闱，〔史，三史。经，六经。〕陈风缉藻，临彖分微。〔风，国风。彖，易彖，〕
游艺殚数，抚律穷机。〔艺，六艺。律，六律。〕踌躇冬爱，怊怅秋晖：〔《楚
辞》曰：蹇淹留而踌躇。《左氏传》曰：邦舒问於贾季曰：赵襄、赵盾孰贤？对
曰：赵襄冬日之日，赵盾夏日之日。杜预曰：冬日可爱，夏日可畏。《楚辞》曰：
心怊怅以永思。〕展如之华，寔邦之媛。〔《毛诗》曰：展如之人兮，邦之媛也。〕
敬勤显阳，肃恭崇宪。〔沈约《宋书》曰：文帝路淑媛生孝武皇帝。即位，奉尊
号皇太后。宫曰崇宪。太后居显阳殿。〕奉荣维约，承慈以逊。逮下延和，临朋
违怨。祚灵集祉，庆蔼迎祥。〔《毛诗》曰：既受帝祉，施于孙子。郑玄《礼记
注》曰：高辛氏之世，玄鸟遗卵，娀女简狄，吞而生契，后王以为媒官嘉祥，而
立其祠焉。潘尼《上巳日会天渊池诗》曰：外迎休祥，内和天人。〕皇胤璿式，
帝女金相。〔式，法也。言皇之胤嗣，如玉之有法也。沈约《宋书》曰：淑仪生
始平王子鸾、晋陵王子云。帝女，已见上文。《左氏传》祈招之诗云：式如玉，
式如金。《毛诗》曰：追琢其章，金玉其相。毛苌曰：相，质也。〕联跗齐颖，
接萼均芳，〔《毛诗》曰：棠棣之华，萼不韡韡。郑玄曰：承华者萼，不当作跗。
萼，足也。〕以蕃以牧，烛代辉梁。〔《汉书》曰：文帝立武为代王，参为梁王。〕
视朔书氛，观台告祲。〔《左氏传》曰：公既视朔，遂登观台以望，而书，礼也。
《周礼》曰：眡祲掌十辉之法。郑玄曰：阴阳气相侵，渐以成灾也，〕八颂扃
和，六祈辍渗。〔《周礼》曰：占人掌占龟，以八筮占八颂，以视吉凶。郑玄曰：
以八筮占八颂。谓将卜八事，先以筮筮之，言颂者，同於龟占。《周礼》曰：太
祝掌六祈，以同鬼神示，一曰类，二曰造，三曰禬，四曰禜，五曰攻，六曰说。
渗，谓渗漉。喻祉福也。〕衡总灭容，翚翟毁衽，〔包咸《论语》注曰：衡，轭
也。《周礼》曰：王后之五路，重翟，锡面朱总，厌翟，勒面缋总，安车，雕面
翳总，皆有容盖。郑司农曰：总着马勒，直两耳与两镳。容，谓幨车也。《周礼》
曰：司服掌王后之六服，袆服，褕狄，阙狄，鞠衣，展衣，褖衣。郑玄曰：
狄当为翟。翟，雉名也。衤丰衣，画翚者也。《说文》曰：衽，衣衿也。〕掩采
瑶光，收华紫禁。呜呼哀哉！〔宋孝武伤宣贵妃《拟汉武李夫人赋》曰：閟瑶光
之密陛，宫虚梁之馀阴。又《袁伯文美人赋》曰：居瑶光之严奥，御象席之琼珍，
并以瑶光为殿名，盖贵妃之所处也。王者之宫，以象紫微，故谓宫中为紫禁。〕
帷轩夕改，軿辂晨迁。〔刘熙《释名》曰：容车，妇人所载小车也。其盖施
帷，所以隐蔽其形容也。《列女传》齐孝孟姬曰：妾闻妃后逾阈，必乘安车辎軿。
《苍颉篇》曰：軿，衣车也。〕离宫天邃，别殿云悬。〔《西都赋》曰：徇以离
宫别寝。〕灵衣虚袭，组帐空烟。〔《寡妇赋》曰：瞻灵衣之披披。郑玄《礼记
注》曰：袭，重衣也。长门赋曰：张罗绮之幔帷，垂楚组之连纲。〕巾见馀轴，
匣有遗弦。呜呼哀哉。〔巾，巾箱也。匣，琴匣也。〕
移气朔兮变罗纨，白露凝兮岁将阑。〔阑，犹晚也。〕庭树惊兮中帷响，金
釭暧兮玉座寒。〔夏侯湛有《金釭灯赋》。暧，不明也。《易是类谋》曰：假威
出座玉床。〕纯孝擗其俱毁，共气摧其同栾。〔纯孝共气，谓皇子也。《左氏传》
君子曰：颖考叔，纯孝也。《孝经》曰：擗踊哭泣，哀以送之。郑玄《孝经注》
曰：毁瘠赢瘦，孝子有之。《吕氏春秋》曰：父母之於子也，子之於父母也。一
体而分形，同血气而异息。《毛诗》曰：庶见素冠兮，棘人栾栾兮。〕仰昊天之
莫报，怨凯风之徒攀。〔《毛诗》曰：欲报之德，昊天罔极。《毛诗》曰：凯风，
美孝子也。〕茫昧与善，寂寥馀庆。〔《淮南子》曰：茫茫昧昧，从天之道。与
善，已见上文。《周易》曰：积善之家，必有馀庆。〕丧过乎哀，棘实灭性。
〔丧过，见上文。《孝经》曰：毁不灭性。〕世覆冲华，国虚渊令。呜呼哀哉！
〔牵秀四言诗曰：坤德尚冲。《毛诗》曰：秉心塞渊。〕
题凑既肃，龟筮既辰。〔《吕氏春秋》曰：题凑之室，棺椁数袭。《汉书·
音义》韦昭曰：题，头也。头凑以头内向，所以为固。〕阶撤两奠，庭引双輴。
〔《仪礼》曰：属引，彻奠，乃祖。郑玄曰：属，着也。引，所以引柩车也。在
輴曰绋。又《礼记注》曰：輴，殡车也。〕维慕维爱，曰子曰身。〔沈约
《宋书》曰：孝武大明六年淑仪薨。又曰：大明六年子云薨。潘岳《妹哀辞》曰：
庭祖两柩，路引双轜。尔身尔子，永与世辞。〕恸皇情於容物，崩列辟於上旻。
〔司马彪《汉书》曰：根车旋载容衣。〕崇徽章而出寰甸，照殊策而去城闉。呜
呼哀哉！〔郑玄《礼记注》曰：徽，旌旗也。又曰：旌，葬乘车所建也。毛苌
《诗传》曰：章，旒也。蔡邕《独断》曰：以策书诔其行而赐之也。《谷梁传》
曰：寰内诸侯，非天子之命，不得出会。《尚书》曰：五百里甸服。孔安国曰：
规方千里之内，谓之甸服。《说文》曰：闉，城曲重门也。〕
经建春而右转，循阊阖而迳渡。〔《河南郡境界簿》曰：洛阳县东城，第一
建春门。《楚辞》曰：历太皓以右转。《晋宫阁铭》曰：洛阳城阊阖门。《楚辞》
曰：凌天池而径渡。〕旌委郁於飞飞，龙逶迟於步步。〔《毛诗》曰：周道逶迟。〕
锵楚挽於槐风，喝边箫於松雾。〔锵，鸣声也。楚，辛楚也。《广雅》曰：喝，
嘶喝也。边箫，箫声远也。〕涉如繇而环回，望乐池而顾慕。呜呼哀哉！〔《穆
天子传》曰：天子西征，至玄池之上，乃奏乐三日而终，是曰乐池。盛姬亡，天
字乃殡姬於谷丘之庙，葬於乐池之南。天子乃周如繇之水，以圜丧车。郭璞曰：
繇音姚。〕
晨辒解凤，晓盖俄金。〔葬讫，故车解凤饰。盖，斜金爪也。《汉书》曰：
载霍光尸以辒辌车。如淳曰：辒辌，车形广大，有羽饰。《甘泉赋》曰：乃
登夫凤凰。然羽饰则凤凰也。杜延年奏曰：载霍光柩以辌车，以辒车为倅也。
臣瓒曰：秦始皇崩，秘其丧，载以辒辌车，百官奏事如故。此不得是轜车类
也。然辒车吉仪，瓒说是也。桓谭《新论》曰：乘舆凤凰盖，饰以金玉。蔡邕
《独断》曰：凡乘舆，皆羽盖金华爪。郑玄《诗笺》曰：俄，倾也。〕山庭寝日，
隧路抽阴。〔《黄图》曰：陵冢为山。郑玄《周礼注》曰：隧，墓道也。〕重扃
閟兮灯已暗，中泉寂兮此夜深。〔《哀永逝》曰：户阖兮灯灭，夜何时兮复晓。〕
销神躬于壤末，散灵魄於天浔。〔许慎《淮南子》注曰：浔，涯也。〕响乘气兮
兰驭风，德有远兮声无穷。〔言惠问乘四气而靡穷，其芳誉驭六风而弥远。〕呜
呼哀哉！
◎哀上
【哀永逝文一首】
※潘安仁
启夕兮宵兴，悲绝绪兮莫承。〔启夕，将启殡之前夕也。《仪礼》曰：既夕
哭，请启期，告于殡。宿兴，绪，胤绪也。《思玄赋》曰：王肆侈於汉庭，卒衔
恤而绝绪。〕俄龙轜兮门侧，嗟俟时兮将升。〔《仪礼》曰：迁于祖，用轴。
郑玄曰：轴，輁轴也，天子画之以龙。《说文》曰：轜，丧车也。〕嫂侄兮
慞惶，慈姑兮垂矜。〔《尔雅》曰：妇称夫之母曰姑。〕闻鸣鸡兮戒朝，咸惊
号兮抚膺。〔陈琳《武军赋》曰：启明戒旦，长庚告昏。《列子》曰：抚膺而恨。〕
逝日长兮生年浅，忧患众兮欢乐尠。彼遥思兮离居，叹河广兮宋远。〔《毛诗序》
曰：河广，宋襄公母归于卫，思而不止，故作此诗也。《诗》曰：谁谓河广，一
苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。〕今奈何兮一举，邈终天兮不反。〔天地之道，
理无终极。今云终天不反，长逝之辞。〕
尽余哀兮祖之晨，扬明燎兮援灵輴。〔祖及輴车，并已见上文。《仪礼》
曰：宵设燎于门内之右。郑玄曰：为哭者为明。〕彻房帷兮席庭筵，举酹触兮告
永迁。〔《礼记》曰：士殡帷之仪。《礼》曰：商祝御柩，乃祖。布席乃奠。
《礼记》曰：祖於庭。《说文》曰：酹，餟祭也。《字林》曰：以酒沃地曰酹。〕
凄切兮增欷，俯仰兮挥泪。想孤魂兮眷旧宇，视倏忽兮若仿佛。徒仿佛兮在虑，
靡耳目兮一遇。停驾兮淹留，徘徊兮故处。周求兮何获，引身兮当去。
去华辇兮初迈，马回首兮旋旆。风泠泠兮入帷，云霏霏兮承盖。〔班婕妤
《自伤赋》曰：广室阴兮帷幄暗，房栊虚兮风泠泠。《楚辞》曰：云霏霏兮承宇。〕
鸟俯翼兮忘林，鱼仰沫兮失濑。怅怅兮迟迟，遵吉路兮凶归。思其人兮已灭，览
馀迹兮未夷。〔毛苌《诗传》曰：夷，灭也。〕昔同途兮今异世，忆旧欢兮增新
悲。谓原隰兮无畔，谓川流兮无岸。望山兮寥廓，临水兮浩汗。视天日兮苍茫，
面邑里兮萧散。匪外物兮或改，固欢哀兮情换。嗟潜隧兮既敞，将送形兮长往。
〔隧，已见上文。〕委兰房兮繁华，袭穷泉兮朽壤。〔贾逵《国语注》曰：袭，
还也。〕
中慕叫兮擗摽，之子降兮宅兆。〔擗摽，已见上文。《孝经》曰：卜其宅兆
而安厝之。〕抚灵榇兮诀幽房，棺冥冥兮埏窈窕。〔杜预《左氏传注》曰：榇，
亲身之棺。《声类》曰：埏，墓隧也。〕户阖兮灯灭，夜何时兮复晓。〔司马彪
续《汉书》张奂遗令曰：地底冥冥，长无晓期。〕归反哭兮殡宫，声有止兮哀无
终。〔《左氏传》曰：不反哭于寝，故不曰薨。杜预注曰：自墓反虞于正寝，所
谓反哭于寝也。《释名》曰：於西壁下涂之曰寝。《仪礼》曰：遂适殡宫。〕是
乎非乎何皇？趣一遇兮目中。〔《汉书》曰：孝武李夫人卒，悲感作诗曰：是邪
非邪！立而望之，偏何姗姗其来迟。郑玄《毛诗笺》曰：皇之言暀也。又曰：
暀，往也。《东观汉记》世祖曰：虏在吾目中。〕既遇目兮无兆，曾寤寐兮弗
梦。既顾瞻兮家道，长寄心兮尔躬。〔《周易》曰：夫夫妇妇而家道正。〕
重曰：已矣！此盖新哀之情然耳。渠怀之其几何？庶无愧兮庄子。〔《庄子》
曰：庄子妻死，惠子吊之，则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：与人居，长子老身，死
不哭，亦足矣，又鼓盆而歌，不已甚乎？庄子曰：不然，是其始死也，我独而能
无概然。察其始而本无生，非徒无生，而本无形。非徒无形，而本无气。人且偃
然寝於巨室，而我噭々随而哭之，自以为不通乎命。故止。〕