◎杂拟下
【效曹子建乐府《白马篇》首一（五言）】
※袁阳源〔孙岩《宋书》曰：袁淑，字阳源，陈郡人。少好属文，彭城王起
为祭酒，后迁至左卫率。凶劭当行篡逆，淑谏见害。〕
剑骑何翩翩，长安五陵间。〔《史记》曰：游闲公子，饰冠剑，连车骑。
《西京赋》曰：南望杜灞，北眺五陵。〕秦地天下枢，八方凑才贤。〔《战国策》
范子见秦王曰：今韩魏，天下之枢也。高诱曰：枢，要也。《河图·龙文》曰：
镇星光明，八方归德。贾逵《国语注》曰：凑，聚也。〕荆魏多壮士，宛洛富少
年。〔《吕氏春秋》客有语周昭文君曰：魏氏人张仪，壮士也。王逸荔支赋曰：
宛洛少年，邯郸游士。〕意气深自负，肯事郡邑权。〔谢承《后汉书》曰：杨乔
曰：侯生为意气刎颈。《汉书》曰：郭解姊子，负解之势。应劭曰：负，恃也。
班固《汉书·游侠传》赞曰：郡国豪杰，处处各有。又郭解曰：奈何从他县夺人
邑贤大夫权也。〕籍籍关外来，车徒倾国鄽。〔籍籍关外来，谓被徙关中也。车
徒倾国鄽，从者之多也。《汉书》武帝曰：事籍籍如此。郑玄《礼记注》曰：鄽，
市物邸舍也。今云鄽，以明市也。〕五侯竞书币，群公亟为言。〔《汉书》曰：
楼护，字君卿，为京兆史。王氏五侯兄弟争名，护尽入其门，咸得懽心。五侯，
已见鲍明远数诗。古人相遗币，必书之於刺，故曰书币。《战国策》秦王谓赵使
凉毅曰：吾所使赵国者，小大皆听吾言，则受书币。《汉书》曰：郭解，河内轵
人，自喜为侠。及徙豪茂陵，卫将军为言解家贫，不中徙。上曰：布衣权至使将
军，此其家不贫。解徙，诸公送出者千馀。〕义分明於霜，信行直如弦。〔义分，
则分义也。《孙卿子》曰：礼乐则修，分义则明。仲长子《昌言》曰：洁若清冰，
严若秋霜。应劭《风俗通》曰：顺帝之末。京师谣曰：直如弦，死道边。曲如钩，
反封侯。〕交欢池阳下，留宴汾阴西。〔《汉书》曰：郭解入关中，贤豪争交欢。
又曰：左冯翊有池阳县，河东郡有汾阴县。《汉书》曰：酤，留饮食也。西音先，
协韵也。〕一朝许人诺，何能坐相捐？〔诺，相然许之辞也。《老子》曰：轻诺
者必寡信。《广雅》曰：诺，应也。〕彯节去函谷，投佩出甘泉。〔《公羊传》
曰：曹子摽剑而去之。刘兆曰：摽，辟也。彯与摽字同。〕嗟此务远图，心为
四海悬。〔《左氏传》荣成伯曰：远图者，忠也。《庄子》曰：心若悬於天地之
间。郭象曰：所希企者，高而阔也。〕但营身意遂，岂校耳目前？〔《列子》杨
朱曰：慎耳目之观听，惜身意之是非。失当年之至乐，不得自肆於一时。《声类》
曰：遂，从意也。嵇康《养生论》曰：嗜好常在耳目之前也。〕侠烈良有闻，古
来共知然。〔《汉书》曰：楚田仲以侠闻。傅畅《晋诸公赞》曰：刘希彭侠烈，
有才用也。〕
【效古一首（五言）】
※袁阳源
讯此倦游士，本家自辽东。〔讯，犹问也。《汉书》曰：司马长卿故倦游。
又曰：有辽东郡也。〕昔隶李将军，十载事西戎。〔将军，李广也。西戎，匈奴
也。《毛诗序》曰：备其兵甲，以讨西戎也。〕结车高阙下，极望见云中。〔
《庄子》曰：车轨结於千里之外。高诱《吕氏春秋注》曰：结，交也。《汉书》
曰：将军卫青至高阙。臣瓒《注》曰：山名也。《七发》曰：极望成林。《汉书》
有云中郡，秦置也。〕四面各千里，从横起严风。〔陆机《从军行》曰：凉风严
且苛。〕寒燠岂如节，霜雨多异同。〔毛《诗传》曰：燠，暖也。〕夕寐北河阴，
梦还甘泉宫。〔《史记》曰：秦惠王游至北河，徐广曰：戎地之河上。《谷梁传》
曰：水南曰阴。〕勤役未云已，壮年徒为空。乃知古时人，所以悲转蓬。〔曹植
《杂诗》曰：转蓬离本根，飘飖随长风。类此客游子，捐躯远从戎。〕
○拟古二首（五言）
※刘休玄〔沈约《宋书》曰：南平穆王铄，字休玄，文帝第四子也。少好学，
有文才。元凶弑立，以为中军将军。世祖入讨，归世祖，进侍中司空。后以药内
食中毒杀之。〕
【拟行行重行行】
眇眇陵长道，遥遥行远之。〔《楚词》曰：路眇眇以默默。《广雅》曰：眇
眇，远也。《左氏传》童谣曰：远哉遥遥。〕回车背京里，挥手从此辞。〔古诗
曰：回车驾言迈。刘越石《扶风歌》曰：挥手长相谢。《说文》曰：挥，奋也。
苏武诗曰：去去从此辞。〕堂上流尘生，庭中绿草滋。〔曹植《曹仲雍诔》曰：
流尘飘荡魂安归。〕寒螀翔水曲，秋兔依山基。〔《淮南子》曰：兔走归窟，寒
螀翔水，各哀其所生。高诱曰：寒螀，水鸟。哀，犹爱也。〕芳年有华月，佳人
无还期。〔魏文《秋胡行》曰：朝与佳人期，日夕殊不来。〕日夕凉风起，对酒
长相思。〔李陵《赠苏武诗》曰：远望悲风至，对酒不能酬。〕悲发江南调，忧
委子襟诗。〔古乐府《江南辞》曰：江南可采莲。《毛诗》曰：青青子襟，悠悠
我心。〕卧觉明灯晦，坐见轻纨缁。〔陆机《为顾彦先赠妇诗》曰：京洛多风尘，
素衣化为缁。〕泪容不可饰，幽镜难复治。〔曹植七哀诗曰：膏沐谁为容，明镜
闇不治。〕原垂薄暮景，照妾桑榆时。〔陆机《塘上行》曰：原君广末光，照妾
薄暮年。日在桑榆，以喻人之将老。《东观汉记》光武曰：失之东隅，收之桑榆。〕
【拟明月何皎皎】
落宿半遥城，浮云蔼曾阙。〔郑玄《诗笺》曰：曾，重也。〕玉宇来清风，
罗帐延秋月。〔曹植《芙蓉赋》曰：退润玉宇，进文帝庭。罗帐，罗帷也。《桓
子新论》雍门周说孟尝君曰：今君下罗帐，来清风。古诗曰：明月何皎皎，照我
罗床帷。〕结思想伊人，沈忧怀明发。〔毛诗曰：所谓伊人。宋玉《笛赋》曰：
武毅发，沈忧结。《毛诗》曰：明发不寐。〕谁为客行久，屡见流芳歇。〔潘岳
《悼亡诗》曰：流芳未及歇。〕河广川无梁，山高路难越。〔《楚辞》曰：江河
广而无梁。《秦嘉妻徐氏答嘉书》曰：高山岩岩，而君是越，斯亦难矣。〕
【和琅邪王依古一首（五言）】
※王僧达
少年好驰侠，旅宦游关源。既践终古迹，聊讯兴亡言。〔《楚辞》曰：长无
绝兮终古，讯与信通。《易乾凿度》曰：兴亡殊方，各有其祥。〕隆周为薮泽，
皇汉成山樊。〔《汉书》杨雄《河东赋》曰：眽隆周之大宁。《难蜀父老》曰：
罗者犹视乎薮泽。《西都宾》曰：皇汉之初经营也。《庄子》曰：彭阳曰：公阅
休夏则休乎山樊者也。毛苌《诗传》曰：樊，藩也。〕久没离宫地，安识寿陵园？
〔《甘泉赋》曰：往往离宫，般以相烛。张晏《汉书注》曰：景帝作寿陵也。又
元帝诏曰：徙民以奉园陵。〕仲秋边风起，孤蓬卷霜根。白日无精景，黄沙千里
昏。显轨莫殊辙，幽涂岂异魂？〔郭象注《庄子》曰：待隐谓之死，待显谓之生。
《广雅》曰：轨，道也。陆机《泰山吟》曰：幽涂延万鬼，神房集百灵。〕圣贤
良已矣，抱命复何怨！〔桓范《世要论》曰：圣哲之人，知有终之命。必至之理，
不可以智力避。《列子》曰：怨年我逝，不知命也。〕
【拟古三首（五言）】
※鲍明远
幽并重骑射，少年好驰逐。〔《史记》曰：赵武灵王胡服以习骑射也。《七
发》曰：驰骋角逐。〕毡带佩双鞬，象弧插雕服。〔《搜神记》曰：太康中，以
毡为貃头及带身袴口。《魏志》曰：董卓有武力，双带两鞬，左右驰射。方
言曰：所以藏箭谓之服，所以盛弓谓之鞬。《毛诗》曰：四牡翼翼，象弭鱼服。
郑玄曰：弭，弓之末别者，以象骨为之。服，矢服也。鞬，居言切。〕兽肥
春草短，飞鞚越平陆。〔魏文帝《典论》曰：弓燥手柔，草浅兽肥。《埤苍》曰：
鞚，马勒鞚。《孙子》曰：平陆平处。〕朝游雁门上，暮还楼烦宿。〔《汉书》
曰：雁门郡有楼烦县。〕石梁有馀劲，惊雀无全目。〔《阚子》曰：宋景公使工
人为弓，九年乃成。公曰：何其迟也？工人对曰：臣不复见君矣，臣之精尽於此
弓矣，献弓而归，三日而死。景公登虎圈之台，援弓东面而射之。矢逾於西霜之
山，集于彭城之东，其馀力逸劲，犹饮羽于石梁。《帝王世纪》曰：帝羿有穷氏，
与吴贺北游，贺使羿射雀。羿曰：生之乎？杀之乎？贺曰：射其左目。羿引弓射
之，误中右目，羿抑首而媿，终身不忘。故羿之善射，至今称之。〕汉虏方未
和，边城屡翻覆。留我一白羽，将以分虎竹。〔白羽，矢名。《国语》曰：吴素
甲白羽之矰，望之如荼。《汉旧仪》曰：郡国铜虎符三，竹使符五也。〕
鲁客事楚王，怀金袭丹素。〔鲁客，假言。《杨子法言》或曰：使我纡朱怀
金，其乐可量也。李轨曰：金，金印也。司马彪《上林赋》注曰：袭，服也。
《毛诗》曰：素衣朱襮。毛苌曰：丹朱中衣也。〕既荷主人恩，又蒙令尹顾。
〔主人，谓君也。王仲宣《公宴诗》曰：顾我贤主人。臣瓒《汉书注》曰：诸侯
之卿，唯楚称令尹，其馀国称相也。〕日晏罢朝归，鞍马塞衢路。宗党生光华，
宾仆远倾慕。富贵人所欲，道德亦何惧？〔《论语》曰：富与贵，是人之所欲，
不以其道得之，不处也。〕南国有儒生，迷方独沦误。〔儒生，自谓也。《汉书》
叔孙通曰：弟子儒生，随臣久矣。《庄子》曰：小惑易方。郭象曰：东西易方，
於礼未亏。孔安国《尚书传》曰：误，谬也。沈沦谬误也。〕伐木青江湄，设置
守毚兔。〔《毛诗》曰：坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水之清且涟漪兮。又曰：
肃肃兔罝，椓之丁丁。又曰：趯趯毚兔，遇犬获之。〕
十五讽诗书，篇翰靡不通。〔《论语》曰：吾十有五而志於学。韦昭《汉书
注》曰：翰，笔也。〕弱冠参多士，飞步游秦宫。〔华核《与薛莹诗》曰：存者
今惟三，飞步有匹特。〕侧睹君子论，预见古人风。〔《魏志》太祖谓毛玠曰：
君有古人之风。〕两说穷舌端，五车摧笔锋。〔两说，谓鲁连说新垣衍及下聊城。
《史记》曰：秦东围邯郸，魏王使新垣衍入邯郸，说平原君，尊秦昭王为帝，秦
必罢兵去。鲁连闻之，乃责垣衍。新垣衍请出，不敢言帝秦。秦将闻之，为却五
十里。又曰：田单攻聊城不下，鲁连乃为书，约之矢以射聊城中，燕将得书自杀。
《韩诗外传》曰：避文士之笔端，避武士之锋端，避辩士之舌端。《庄子》曰：
惠施，其书五车，道踳駮也。〕羞当白璧贶，耻受聊城功。〔《韩诗外传》曰：
楚襄王遣使者持金千斤，白璧百双，聘庄子以为相，庄子不许。《史记》：田单
屠聊城，归而言鲁连欲爵之，鲁连逃隐於海上也。〕晚节从世务，乘障远和戎。
〔邹阳上书曰：至其晚节末路。《汉书》曰：严安上书，言世务。又曰：帝使博
士狄山乘鄣。李奇曰：乘，守也。《左氏传》，晋侯谓魏绛曰：子教寡人，和诸
戎狄。〕解佩袭犀渠，卷帙奉卢弓。〔《国语》曰：奉文犀之渠。《尚书》曰：
平王锡晋文侯卢弓十。〕始愿力不及，安知今所终？〔《左氏传》周子曰：孤始
愿不及此。《庄子》曰：苟为不知其然也，孰知其所终？司马彪曰：谁知祸之所
终者也。〕
【学刘公干体一首（五言）】
※鲍明远
胡风吹朔雪，千里度龙山。〔范晔《后汉书》蔡琰诗曰：处所多霜雪，胡风
春夏起。《楚辞》曰：增冰峨峨，飞雪千里。又曰：北有寒山，逴龙赩然。王逸
曰：逴龙，山名。〕集君瑶台里，飞舞两楹前。〔《楚辞》曰：望瑶台之偃蹇兮。
郑玄《礼记注》曰：两楹之间，人君听治正坐之处。〕兹辰自为美，当避艳阳年。
〔神农本草曰：春夏为阳。〕艳阳桃李节，皎洁不成妍。〔《吕氏春秋》曰：仲
春之月，桃李华。〕
【代君子有所思（五言）】
※鲍明远
西出登雀台，东下望云阙。〔《邺中记》曰：邺城西北立台，名铜雀台。刘
歆《甘泉赋》曰：云阙蔚之岩岩，众星接之皑皑。〕层阁肃天居，驰道直如发。
〔王逸《楚辞注》曰：层，重也。蔡雍《述征赋》曰：皇家赫而天居。《汉书》
曰：太子不敢绝驰道。应劭曰：天子之道。《毛诗》曰：彼君子女，绸直如发。〕
绣甍结飞霞，璇题纳行月。〔《西京赋》曰：雕楹玉舄，绣栭云楣。《甘泉赋》
曰：珍台间馆，璇题玉英。〕筑山拟蓬壶，穿池类溟渤。〔蓬、壶，二山名。溟、
渤，二海名。〕选色遍齐代，徵声匝邛越。〔齐代邛越，四地名。〕陈锺陪夕宴，
笙歌待明发。〔《楚辞》曰：陈锺桉鼓造新歌。魏文帝《东门行》曰：朝游高台
观，夕宴华池阴。《仪礼》曰：歌鱼丽，笙由庚。明发，已见上文。〕年貌不可
还，身意会盈歇。〔《列子》西门子谓东郭先生曰：北宫子年貌言行与子并。身
意，已见上文。〕蚁壤漏山河，丝泪毁金骨。〔傅玄《口铭》曰：勿谓不然，变
出无闻。蚁孔溃河，溜穴倾山。丝泪，泪之微者。金骨之坚，喻亲之笃者。言谗
邪之人，但下如丝之泪，而金骨为之伤毁也。张叔《及论》曰：烦冤俯仰，泪如
丝兮。邹阳上书曰：众口铄金，积毁消骨。〕器恶含满欹，物忌厚生没。〔《家
语》曰：孔子观於鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问於守庙者曰：此为何器？对曰：
此盖为宥坐之器。孔子曰：吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆。明君以为
至诫，故常置於坐侧，顾谓弟子曰：试注水实之，中而正，满则覆。夫子喟然而
叹曰：呜呼！夫物恶有满而不覆者哉！《老子》曰：人之生生之厚，动皆之死地，
十有三。夫何故？以其生生之厚也。〕智哉众多士，服理辩昭昧。〔《庄子》冉
求问於仲尼曰：未有天地！可知乎？夫子曰：古犹今也。昔日吾昭然，今日吾昧
然，敢问何谓也？仲尼曰：昔之昭然也，神者先受之。今昧然也，且又为不神者
求耶。郭象曰：思求更致不了。〕
【效古一首（五言）】
※范彦龙
寒沙四面平，飞雪千里惊。〔雪千里，已见上文。〕风断阴山树，雾失交河
城。〔《汉书》。侯应上书曰：巨闻阴山草木茂盛。又曰：车师前国王，治交河
城。河水分流绕城下，故号交河。〕朝驰左贤阵，夜薄休屠营。〔《汉书》：李
将军广出右北平，击匈奴左贤王阵。又曰：骠骑将军霍去病，将万骑出陇西，得
休屠祭天金人。〕昔事前军幕，今逐嫖姚兵。〔《汉书》曰：大将军大击匈奴。
李广数自请行，上以为老，不许，良久乃许之，以为前将军。又曰：霍去病善骑
射，再从大将军，受诏，予壮士，为嫖姚校尉。〕失道刑既重，迟留法未轻。
〔《汉书》曰：李广与右将军食其合军出东道，或失道。大将军问广失道状，广
曰：校尉无罪，乃我者自失道，引刀自刭。又曰：宣帝命虎牙将军田顺出五原，
虏去塞八百馀里，不进。上以虎牙不至期，逗留不进，下吏，自杀。《音义》曰：
律语也，谓军行顿止。稽留不进，迟或作逗，音豆。〕所赖今天子，汉道日休明。
〔太史公《自序》曰：作今上本纪，其述事皆云今天子。班固《汉书·文纪述》
曰：登我汉道。《左氏传》王孙蒲曰：德之休明也。〕
○杂体诗三十首（五言）
〔《杂体诗》序曰：关西邺下，既已罕同。河外江南，颇为异法。今作三十
首诗，斅其文体，虽不足品藻渊流，庶亦无乖商榷。〕
※江文通
【古离别】
远与君别者，乃至雁门关。〔雁门郡，已见上。以其边塞，故曰关。〕黄云
蔽千里，游子何时还。〔黄云，已见谢灵运《拟邺中诗》。古诗曰：浮云蔽白日，
游子不顾反。江之此制，非直学其体，而亦兼用其文，故各自引文而为之证，其
无文者乃他说。〕送君如昨日，檐前露已团。〔张景阳《杂诗》曰：下车如昨日，
望舒四五圆。《毛诗》曰：野有蔓草，零露团兮。〕不惜蕙草晚，所悲道里寒。
〔古诗曰：香风难久居，空令蕙草残。〕君在天一涯，妾身长别离。〔古诗曰：
各在天一涯。又曰：与君生别离。〕原一见颜色，不异琼树枝。〔李陵《赠苏武
诗》曰：思得琼树枝，以解长饥渴。〕兔丝及水萍，所寄终不移。〔《尔雅》曰：
女萝，兔丝也。《毛诗》曰：茑与女萝，施於松柏。《淮南子》曰：夫萍树根於
水，木树根於土，天地性也。曹植《杂诗》曰：寄松为女萝，依水如浮萍。〕
【从军（李都尉陵）】
樽酒送征人，踟蹰在亲宴。〔苏武诗曰：我有一樽酒，欲以赠远人。〕日暮
浮云滋，渥手泪如霰。悠悠清川水，嘉鲂得所荐。〔言鱼处水而得所，我万里而
离乡，叹鱼之不若也。《毛诗》曰：河水悠悠。《释名》曰：荐，藉也。〕而我
在万里，结发不相见。〔古诗曰：相去万馀里。苏武诗曰：结发为夫妻，恩爱两
不疑。〕袖中有短书，原寄双飞燕。〔《桓子新论》曰：若其小说家合丛残小语，
近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之辞。陈琳《止欲赋》曰：欲语言於玄
鸟，玄鸟逝以差池。古诗曰：愿为双飞燕。双或为南。《淮南子》曰：燕雁代飞。
许慎曰：燕春南而雁北。虞义《送别诗》曰：唯有一字书，寄之南飞燕。文与此
同。〕
【班婕妤（咏扇）】
纨扇如圆月，出自机中素。〔班婕妤《怨诗》曰：新制齐纨素，鲜洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。〕画作秦王女，乘鸾向烟雾。〔《列仙传》曰：箫史
者，秦缪公时人，善吹箫。缪公有女，字弄玉，好之，公遂以妻焉。一旦皆随凤
皇飞去。《楚辞》曰：驾鸾凤而上游。〕采色世所重，虽新不代故。窃愁凉风至，
吹我玉阶树。〔班婕妤《怨诗》曰：常恐秋节至，凉风夺炎热。又《自伤赋》曰：
华殿尘兮玉阶苔。〕君子恩未毕，零落在中路。〔班婕妤《怨诗》曰：弃捐箧笥
中，恩情中道绝。〕
【魏文帝（游宴）曹丕】
置酒坐飞阁，逍遥临华池。〔曹子建诗曰：置酒高殿上。《西都宾》曰：修
途飞阁。魏文帝《东门行》曰：朝游高台侧，夕宴华池阴。〕神飙自远至，左右
芙蓉披。〔曹子建《公宴诗》曰：神飙接丹毂。魏文帝诗曰：兰芷生兮芙蓉披。〕
绿竹夹清水，秋兰被幽涯。〔枚乘《兔园赋》曰：修竹檀栾，夹池水，旋兔园。
曹植《公宴诗》曰：秋兰被长坂，朱华冒渌池。〕月出照园中，冠佩相追随。
〔曹植《公宴诗》曰：清夜游西园，飞盖相追随。〕客从南楚来，为我吹参差。
〔古诗曰：客从远方来。《楚辞》曰：望夫君兮未来，吹参差兮谁思。〕渊鱼犹
伏浦，听者未云疲。〔渊鱼，鳞鱼也。《韩诗外传》曰：昔伯牙鼓琴，而渊鱼出
听。〕高文一何绮，小儒安足为。〔陆机《今日良宴会诗》曰：高谈一何绮。
《孙卿子》曰：小儒者，谓大夫士。〕肃肃广殿阴，雀声愁北林。〔《庄子》曰：
至阴肃肃。〕众宾还城邑，何以慰吾心。〔曹子建《名都篇》曰：云散还城邑，
清晨复来还。李陵诗曰：何以慰我心。〕
【陈思王（赠友）曹植】
君王礼英贤，不吝千金璧。〔孔安国《尚书传》曰：吝，惜也。《史记》曰：
虞卿说赵孝成王，一见赐金百镒，白璧一双。《庄子》曰：林回弃千金之璧，负
赤子而趋。〕双阙指驰道，朱宫罗第宅。〔古诗曰：两宫遥相望，双阙百馀尺。
驰道，已见上文。傅玄《西都赋》曰：彤彤朱宫。古诗曰：长衢罗夹巷，王侯多
第宅。〕从容冰井台，清池映华薄。〔《邺中记》曰：铜雀台北则冰井台。陆机
《君子有所思》曰：曲池何湛湛，清川带华薄。〕凉风荡芳气，碧树先秋落。
〔《论衡》曰：物至秋而死，先荣后落。〕朝与佳人期，日夕望青阁。〔魏文帝
《秋胡行》曰：朝与佳人期，日夕殊不来。曹子建《美女篇》曰：青楼临大路。〕
褰裳摘明珠，徙倚拾蕙若。〔《毛诗》曰：褰裳涉溱。《洛神赋》曰：或采明珠，
或拾翠羽。谢灵运《邺中集》曰：攀条摘蕙草。《楚辞》曰：连蕙若以为佩。〕
眷我二三子，辞义丽金雘。〔曹子建《赠丁翼诗》曰：吾与二三子。扬雄《解嘲》
曰：昔人之辞，乃玉乃金。《王仲宣诔》曰：吾与夫子，义贯丹青。《说文》曰：
雘，善丹也。〕延陵轻宝剑，季布重然诺。〔延陵，已见上。《汉书》曰：季布，
楚人也。楚谚曰：得黄金百，不如得季布诺。又曰：贯高，赵国立名义，不侵为
然诺者也。〕处富不忘贫，有道在葵藿。〔何敬祖《赠张华诗》曰：既贵不忘俭，
处有能存无。《庄子》东郭子问於庄子曰：所谓道恶乎在？庄子曰：无所不在。
陆机《君子有所思》曰：无以肉食资，取笑葵与藿。〕
【刘文学（感遇）桢】
苍苍中山桂，团圆霜露色。〔言桂沾霜露而色不渝，身经夷险而操不易也。
刘桢《赠徐干诗》曰：亭亭山上松，瑟瑟谷中风。〕霜露一何紧，桂枝生自直。
〔刘桢赠徐干诗曰：风声一何盛！松枝一何劲！《广雅》曰：紧，急也。〕橘柚
在南国，因君为羽翼。〔橘柚在南虽珍，须君羽翼乃贵也。《楚辞》曰：后皇嘉
树橘来服，受命不迁生南国。古诗曰：人倘欲我知，因君为羽翼。〕谬蒙圣主私，
讬身文墨职。〔《洞箫赋》曰：蒙圣主之渥恩。郑玄《礼记注》曰：私之犹言恩
也。刘桢《杂诗》曰：职事相填委，文墨纷消散。〕丹采既已过，敢不自雕饰。
〔古诗曰：橘柚垂华实，乃在深山侧。闻君好我甘，窃独自雕饰。〕华月照方池，
列坐金殿侧。〔古歌辞曰：上金殿，酌玉樽。〕微臣固受赐，鸿恩良未测。〔曹
植《天地篇》曰：复为时所拘，羁緤作微臣。《东京赋》曰：洪恩素畜，人心
罔结。〕
【王侍中（怀德）粲】
伊昔值世乱，秣马辞帝京。〔王粲《七哀诗》曰：西京乱无象。又曰：远身
适荆蛮。〕既伤蔓草别，方知杕杜情。〔《毛诗》序曰：野有蔓草，思遇时也。
君之泽未流，民穷於兵革。男女失时，不期而会焉。《毛诗》曰：有杕之杜，
其叶萋萋。王事靡盬，我心伤悲。〕崤函复丘墟，冀阙缅纵横。〔崤、函，崤谷
及函谷也。《吕氏春秋》烛过曰：吴为丘墟。《西征赋》曰：冀阙缅其堙尽。〕
倚棹泛泾渭，日暮山河清。〔《方言》曰：楫谓之棹。棹与棹同。〕蟋蟀依桑野，
严风吹若茎。〔《毛诗》曰：七月在野，八月在宇。郑玄曰：谓蟋蟀。《毛诗》
曰：蜎蜎者蜀，蒸在桑野。贾逵《国语注》曰：若木晚矣。〕鹳鹢在幽草，
客子泪已零。〔鹳鹢在幽草，谓鹳鸣于垤，鹢亦水鸟，故连言之。王仲宣《从军
诗》曰：哀彼东山人，喟然感鹳鸣。《毛诗》曰：有芃者狐，率彼幽草。〕去乡
三十载，幸遭天下平。〔《楚辞》曰：去乡离家来远客。鲍照《结客少年场》曰：
去乡三十载。《礼记》曰：国治而天下平。〕贤主降嘉赏，金貂服玄缨。〔贤主，
魏太祖也。时粲为侍中，故云金貂。《汉书》谷永对诏曰：戴金貂之饰，执常伯
之职。尉缭子曰：天子玄冠玄缨也。〕侍宴出河曲，飞盖游邺城。〔《魏文帝与
吴质书》曰：时驾而游，北遵河曲。曹子建《公宴诗》曰：飞盖相追随。〕朝露
竟几何，忽如水上萍。〔《汉书》李陵谓苏武曰：人生如朝露。《楚辞》曰：窃
哀兮浮萍，泛滥兮无根。王逸《注》曰：自比苹随水浮泛，乍东乍西。〕君子笃
惠义，柯叶终不倾。〔《新语》曰：君子笃义於惠。《礼记》曰：其在人也，如
竹箭之有筠，如松柏之有心。二者虽贯四时，而不改柯易叶。〕福履既所绥，千
载垂令名。〔王粲《公宴诗》曰：古人有遗言，君子福所绥。《左氏传》子产曰：
令名，德之舆也。〕
【嵇中散（言志）康】
曰余不师训，潜志去世尘。〔嵇康幽愤诗曰：恃爱肆姐，不训不师。《楚辞
·屈原》曰：蒙世俗之尘埃。〕远想出宏域，高步超常伦。〔左太冲咏史诗曰：
高步追许由。〕灵凤振羽仪，戢景西海滨。朝食琅玕实，夕饮玉池津。〔《庄子》。
老子叹曰：吾闻南方有鸟，其名为凤，居积石千里。河海出下，凤皇居上。天为
生树名琼枝，高百二十仞，大三十围，以琳琅为实。《周易》曰：鸿渐于陆，其
羽可用为仪。阮籍诗曰：朝食琅玕实，夕宿丹山际。《衡山记》曰：空青岗有天津玉
池。傅玄《拟楚篇》曰：登昆仑，漱玉池。〕处顺故无累，养德乃入神。〔《庄
子》曰：夫得者，时也，失者，顺也。安时处顺，哀乐不能入也。此古之所谓悬
解也。又曰：欲勉为形者，莫如弃世，弃世则无累。又曰：尧观乎华，华封人请
祝圣人使寿、使富、使多男子。尧曰：多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。是
三者非所养德也，故辞。《周易》曰：精义入神，以致用也。〕旷哉宇宙惠，云
罗更四陈。〔《文子》曰：四方上下谓之。《说文》曰：宙，舟舆所极覆也。
《鹦鹉赋》曰：冠云霓而张罗。〕哲人贵识义，大雅明庇身。〔《毛诗大雅》曰：
既明且哲，以保其身。《左氏传》曰：子反曰：信以守礼，礼以庇身也。〕庄生
悟无为，老氏守其真。〔《庄子》曰：夫虚静恬淡，寂寞无为者，天地之平，而
道德之至也。《老子》曰：见素抱璞。《河上公》曰：见素者当抱素、守真、不
文饰也。〕天下皆得一，名实久相宾。〔《老子》曰：昔之得一者，天得一以清，
地得一以宁，王侯得一以为天下正。《庄子》曰：尧让许由以天下，许由曰：而
我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也。吾将为宾乎？〕咸池飨爰居，锺鼓或
愁辛。〔《乐动声仪》曰：黄帝乐曰咸池。《庄子》曰：海鸟止於鲁郊，鲁侯觞
之於庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟眩视忧悲，不敢食一脔，不饮一杯，
三日而死。此以己养养鸟也。司马彪曰：海鸟，爰居也。〕柳惠善直道，孙登庶
知人。〔柳下惠，已见《西征赋》。孙登，已见嵇康《幽愤诗》。〕写怀良未远，
感赠以书绅。〔《论语》曰：子张问行，子曰：言忠信，行笃敬。子张书诸绅。〕
【阮步兵（咏怀）籍】
青鸟海上游，鸒斯蒿下飞。〔阮籍《咏怀诗》曰：虽云不可知，青鸟明
我心。《吕氏春秋》曰：海上有人好青者，朝至海上而从青游，青至者前后数百。
其父曰：闻汝从青游，盍取来，吾欲观之。其子明旦至海上，群青翔而不下。
《庄子》曰：北溟有鱼，化为鸟，其名曰鹏。齐谐曰：鹏之徙南溟，抟扶摇而上
者九万里。蜩与鸒鸠笑之：我决起而飞，抢榆枋而止。不至，控地而已，奚
以之九万里而图南为。北溟有鸟焉，其名为鹏。抟扶摇羊角而上者行九万里。尺
鷃笑之曰：彼且奚适。我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至
也。而彼且奚适也。此小大之辩也。司马彪曰：蜩，蝉也。鸒鸠，小鸟。毛
苌《诗传》曰：鸒斯鹎居。鹎居，雅乌也。音豫。〕沈浮不相宜，羽翼各有
归。〔曹子建七哀诗曰：沈浮各异世。阮籍咏怀诗曰：鸒斯飞桑榆，海鸟运
天池。岂不识宏大，羽翼不相宜。〕飘摇可终年，沆瀁安是非。〔阮籍《咏怀
诗》曰：逍遥可终生。又曰：荡漾焉可能。《列子》曰：信理者亡是非。《庄子》
曰：彼一是非也，此一是非也。飘飖蒿下，沆瀁海上，逍遥一也。〕朝云乘变
化，光耀世所希。〔阮籍《咏怀诗》曰：三楚多秀士，朝云进荒淫。《高唐赋》
曰：须臾之间，变化无穷。陆云诗曰：知音世所希。〕精卫衔木石，谁能测幽微。
〔阮籍《清思赋》曰：女娃荣於东海之滨，而翮飘於西山之傍。《山海经》曰：
发鸠之山，有鸟名精卫，赤帝之女娃。女娃游於东海，溺而死，不反，化为精卫，
常取西山木石以填东海也。〕
【张司空（离情）华】
秋月照帘笼，悬光入丹墀。〔张华《情诗》曰：清风动帷帘，晨月烛幽房。
班婕妤《自伤赋》曰：俯视兮丹墀。〕佳人抚鸣琴，清夜守空帷。〔陆机《拟古
诗》曰：佳人抚鸣瑟。又曰：闲夜抚鸣琴。曹子建《杂诗》曰：妾身守空闺。〕
兰迳少行迹，玉台生网丝。〔《楚词》曰：皋兰被径斯路渐。张景阳《杂诗》曰：
房栊无行迹。《西京赋》曰：西有玉台。张景阳《杂诗》曰：蜘蛛网四屋。《论
衡》曰：蜘蛛经丝，以网飞虫。〕庭树发红彩，闺草含碧滋。〔张景阳《杂诗》
曰：寒花发黄彩，秋草含绿滋。〕延伫整绫绮，万里赠所思。〔《楚词》曰：结
幽兰而延伫。古诗曰：客从远方来，遗我一端绮。相去万馀里，故人心尚尔。又
曰：欲以遗所思。〕愿垂湛露惠，信我皎日期。〔《毛诗》曰：湛湛露斯，匪阳
不曦。又曰：谓予不信，有如皎日。〕
【潘黄门（悼亡）岳】
青春速天机，素秋驰白日。〔《楚诗》曰：青春爰谢。潘岳《悼亡诗》曰：
曜灵运天机，四节代迁逝。刘桢《与临淄侯书》曰：肃以素秋则落也。〕美人归
重泉，凄怆无终毕。〔潘岳《悼亡诗》曰：之子归穷泉，重壤永幽隔。〕殡宫已
肃清，松柏转萧瑟。〔陆机《挽歌》曰：殡宫何嘈嘈。《寡妇赋》曰：虚坐兮肃
清。仲长子《昌言》曰：古之葬者，松柏梧桐以识其坟。《楚词》曰：萧瑟兮草
木摇落而变衰。〕俯仰未能弭，寻念非但一。〔《楚词》曰：聊抑志而自弭。贾
逵《国语注》曰：弭，忘也。魏文帝诗曰：所忧非但一。〕抚襟悼寂寞，怳然若
有失。〔潘岳《悼亡诗》曰：抚襟长叹息。王逸楚词注曰：恍，失意也。《后汉
书》曰：戴良见黄宪，及归，罔然若有失也。〕明月入绮窗，仿佛想蕙质。〔潘
岳《悼亡诗》曰：岁寒无与同，朗月何胧胧。独无李氏灵，仿佛睹尔容。古诗曰：
交疏结绮窗。左九嫔《武帝纳皇后颂》曰：如兰之茂。蕙，兰类，故变之耳。〕
消忧非萱草，永怀宁梦寐。〔《毛诗》曰：焉得谖草，言树之背。毛苌曰：谖草，
令人忘忧。《毛诗》曰：终其永怀。《寡妇赋》曰：愿假梦以通灵。〕梦寐复冥
冥，何由觌尔形。〔潘岳《哀永逝赋》曰：既目遇兮无兆，曾寤寐兮不梦。冥冥，
幽昧也。《文子》曰：虑患於冥冥之外。〕我惭北海术，尔无帝女灵。〔《列异
传》曰：北海营陵，有道人能使人与死人相见。同郡人妇死已数年，闻而往见之
曰：原令我一见死人不恨。遂教其见之，於是与妇人相见，言语悲喜，恩情如生。
良久，乃闻鼓声，悢悢不能出户，掩门乃走，其裾为户所闭，掣绝而去。后
岁馀，此人死，家葬之，开见妇棺盖下有衣裾。宋玉《集云》：楚襄王与宋玉游
於云梦之野，望朝云之馆，有气焉。须臾之间，变化无穷。王问此是何气也？玉
对曰：昔先王游於高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，自云：我帝之季女，名曰瑶姬，
未行而亡，封於巫山之台。闻王来游，原荐枕席。王因幸之。去乃言：妾在巫山
之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。旦而视之，果如
其言。为之立馆，名曰朝云。〕驾言出远山，徘徊泣松铭。〔《毛诗》曰：驾言
出游。〕雨绝无还云，华落岂留英。〔《鹦鹉赋》曰：何今日之雨绝。〕日月方
代序，寝兴何时平。〔潘岳《悼亡诗》曰：四节代迁逝。又曰：寝兴自存形。〕
【陆平原（羁宦）机】
储后降嘉命，恩纪被微身。〔《汉书》疏广曰：太子国储副君。《琴操》史
鱼曰：思竭愚志，以报塞恩纪。潘岳《河阳诗》曰：微身轻蝉翼。〕明发眷桑梓，
永叹怀密亲。〔陆机《赠顾彦先》曰：眷言怀桑梓。又《赴洛道中作诗》曰：呜
咽辞密亲。永叹，见下注。〕流念辞南澨，衔怨别西津。〔陆机《赴洛道中诗》
曰：永叹遵北渚，遗思结南津。杜预《左氏传》曰：澨，水涯也。〕驰马遵淮泗，
旦夕见梁陈。〔毛诗曰：驱马悠悠。陆机从梁陈诗曰：夙驾寻清轨，远游越梁陈。〕
服义追上列，矫迹厕宫臣。〔《楚辞》曰：身服义而未沫。陆机《从梁陈诗》曰：
在昔蒙嘉运，矫迹入崇贤。〕朱黻咸髦士，长缨皆俊人。〔《毛诗》曰：朱茀斯
皇，室家君王。郑玄曰：茀者，诸侯黄朱。又曰：茀，太古蔽膝之象。黻与茀古
字通。《毛诗》曰：蒸我髦士。又曰：髦士攸宜。陆机《从梁陈诗》曰：长缨丽
且鲜。《尚书》曰：俊民用章。〕契阔承华内，绸缪逾岁年。〔陆机《从梁陈诗》
曰：契阔逾三年。又《赴洛诗》曰：讬身承华侧，李陵诗曰：与子结绸缪。〕日
暮聊总驾，逍遥观洛川。〔陆机《答张士然诗》曰：余固水乡士，总辔临清川。〕
徂没多拱木，宿草凌寒烟。〔公羊传曰：秦伯谓蹇叔曰：尔之年，冢上之木拱矣。
《礼记》曾子曰：朋友之墓，有宿草而不哭焉。〕游子易感忾，踯躅还自怜。
〔刘公干诗曰：乖人易感恸。陆机道中诗曰：伫立望故乡，顾影凄自怜。〕愿言
寄三鸟，离思非徒然。〔《楚词》曰：三鸟飞以自南，览其志而欲北。原寄言於
三鸟兮，去飙疾而不得。陆机《赴洛诗》曰：感物恋堂室，离思一何深。〕
【左记室（咏史）思】
韩公沦卖药，梅生隐市门。〔范晔《后汉书》曰：韩康，字伯休，一名恬休，
京兆人也。常采名药，卖於长安市，口不二价，三十馀年。梅生，梅福也。《汉
书》曰：梅福一朝弃妻子去。其后，人见於会稽者，变名姓，为吴市门卒。〕百
年信荏苒，何用苦心魂。〔张华《励志诗》曰：荏苒代谢。《汉书》广陵王胥歌
曰：人生要死，何为苦心。〕当学卫霍将，建功在河源。〔卫，卫青。霍，霍去
病。陆贾《新语》曰：以义建功。河源，匈奴之境。《山海经》曰：昆仑之东北
隅，实河海源也。〕珪组贤君眄，青紫明主恩。〔《汉书》夏侯胜曰：士病不明
经术。苟明，其取青紫，如俯拾地芥。〕终军才始达，贾谊位方尊。〔《汉书》
曰：终军至长安上书，武帝异其文，拜为谒者给事中。又曰：贾谊为博士，文帝
悦之，超迁，岁中至太中大夫也。〕金张服貂冕，许史乘华轩。〔左思《咏史诗》
曰：金张籍旧业，七叶珥汉貂。又曰：朝集金张馆，暮宿许史庐。《汉书》刘向
曰：王氏乘朱轮华毂。〕王侯贵片议，公卿重一言。太平多欢娱，飞盖东都门。
〔张景阳《咏史诗》曰：昔在西京时，朝野多欢娱。蔼蔼东都门，群公祖二疏。〕
顾念张仲蔚，蓬蒿满中园。〔曹子建《赠徐干诗》曰：顾念蓬室士。赵歧《三辅
决录注》曰：张仲蔚，扶风人也。少与同郡魏景卿隐身不仕。明天官，博学，好
为诗赋，所居蓬蒿没人也。〕
【张黄门（苦雨）协】
丹霞蔽阳景，绿泉涌阴渚。〔曹子建《情诗》曰：微阴翳阳景。张景阳《杂
诗》曰：丹灵启阴期。又诗曰：阶下伏泉涌。〕水鹳巢层甍，山云润柱础。
〔郑玄《毛诗笺》曰：鹳，水鸟，将阴雨而鸣。巢层甍，未详。《淮南子》曰：
山云蒸而柱础润。《广雅》曰：础，礩也，音楚。〕有弇兴春节，愁霖贯
秋序。〔张景阳杂诗曰：有弇兴南岑。王仲宣有《愁霖赋》。〕燮燮凉叶夺，戾
戾飔风举。〔《楚辞》曰：溢飔风余上征。〕高谈玩四时，索居慕畴侣。〔曹子
建《求通亲表》曰：高谈无所与陈。《礼记》子夏曰：吾离群索居，亦已久矣。
张华《杂诗》曰：安知慕畴侣。〕青苔日夜黄，芳蕤成宿楚。〔张景阳《杂诗》
曰：青苔依空墙。又诗曰：密叶日夜疏。又诗曰：芳蕤岂再馥。又诗曰：荒楚郁
萧森。《说文》曰：芳蕤，草木华盛貌。〕岁暮百虑交，无以慰延伫。〔仲长统
诗曰：百虑何为至，安在我延伫。〕
【刘太尉（伤乱）琨】〔臧荣绪《晋书》曰：琨卒后，赠太尉。〕
皇晋遘阳九，天下横雰雾。〔刘琨《答卢谌诗》曰：厄运初遘，阳爻在六。
哀我皇晋，痛心在目。班固《汉书》曰：阳九日，初入，百六阳九。《音义》曰：
易传所谓阳九日厄会也。郭璞《山海经注》曰：横，塞也。《楚词》曰：望时风
之清激，愈雰雾其如尘。〕秦赵值薄蚀，幽并逢虎据。〔薄蚀虎据，喻群盗也。
京房《易飞候占》曰：凡日蚀皆於晦朔，不於晦朔蚀者名曰薄。《战国策》曰：
苏秦说楚威王曰：王兴师袭秦，战於蓝田，此所谓两虎相据也。〕伊余荷宠灵，
感激殉驰骛。〔刘琨《劝进表》曰：荷宠三世。《左氏传》曰：薳启强曰：宠灵
楚国。刘琨诗曰：邓生何感激。《解嘲》曰：世乱则圣哲驰骛而不足。〕虽无六
奇术，冀与张韩遇。〔《汉书》曰：陈平自初从至天下定后，常以护军中尉从击
臧荼陈豨，凡六出奇计，辄益邑封。奇计或颇秘，世莫得闻也。张，张良。韩，
韩信也。〕甯戚扣角歌，桓公遭乃举。〔淮南子曰：甯戚击牛角而歌，桓公举以
为大田。高诱曰：大田，官也。〕荀息冒险难，实以忠贞故。〔《左氏传》曰：
初，献公使荀息傅奚齐。公疾，召之曰：其若之何？稽首而对曰：臣竭其股肱之
力，加之以忠贞。其济，君之灵也。不济，则以死继之。公曰：何谓忠贞？对曰：
公家之利，知无不为，忠也。送往事居，耦俱无猜，贞也。〕空令日月逝，愧无
古人度。〔《论语》阳虎曰：日月逝矣。卢谌《赠崔温诗》曰：古人非所希。〕
饮马出城濠，北望沙漠路。〔古有《饮马长城窟行》。卢谌《赠崔温诗》曰：北
眺沙漠垂，南望旧京路。〕千里何萧条，白日隐寒树。投袂既愤懑，抚枕怀百虑。
〔《左氏传》曰：楚子投袂而起。《白虎通》曰：天子崩，哀痛愤懑。刘琨《重
赠卢谌诗》曰：中夜抚枕叹，想与数子游。百虑，已见上文。〕功名惜未立，玄
发已改素。〔刘琨《重赠卢谌诗》曰：功业未及建，夕阳忽西流。陆机《东宫诗》
曰：柔颜收红藻，玄发吐素华。〕时或苟有会，治乱惟冥数。〔刘琨《重赠卢谌
诗》曰：时哉不我与。陶渊明《经曲阿诗》曰：时来苟冥会。冥，幽冥也。数，
历数也。《孙子兵法》曰：治乱数也。范晔《后汉书·乌丸论》曰：天之冥数，
以至於是乎？〕
【卢中郎（感交）谌】
大厦须异材，廊庙非庸器。〔卢谌《答魏子悌诗》曰：崇台非一干，珍裘非
一腋。潘岳《在怀县诗》曰：器非廊庙姿。《尔雅》曰：庸，常也。谓非凡常之
器也。〕英俊着世功，多士济斯位。〔《左氏传》众仲曰：官有世功，则有官族。
卢谌《答魏子悌诗》曰：多士成大业，群贤济弘绩。〕眷顾成绸缪，乃与时髦匹。
〔《毛诗》曰：眷言顾之。卢谌《答魏子悌诗》曰：愚蒙时来会，敢齐朝彦迹。〕
姻媾久不虚，契阔岂但一。〔卢谌《赠刘琨诗》曰：申以婚姻。又《答魏子悌诗》
曰：恩由契阔生。但一，已见上文。〕逢厄既已同，处危非所恤。〔卢谌《答魏
子弟诗》曰：共更飞狐厄。又曰：在厄每同险。〕常慕先达，观古论得失。
〔，志节也。冯衍《显志》序曰：追观往古得失之迹。〕马服为赵将，疆埸得
清谧。〔《史记》曰：赵奢大破秦军，秦军解而走，遂解阏与围而归。赵惠文王
赐奢号为马服君。《左氏传》鲁公曰：疆埸之事，慎守其一，而备其不虞。《尔
雅》曰：谧，静也。〕信陵佩魏印，秦兵不敢出。〔《史记》曰：魏公子母忌为
信陵君。秦昭王进兵围邯郸，公子进兵击秦军，秦军解去，遂救邯郸存赵。公子
留赵，十年不归。秦闻公子在赵，日夜出军东伐魏。魏王患之，使使请公子归救
魏。魏王以上将军印授公子，公子遂将，破秦军於河外，乘胜逐秦至函谷关，抑
秦兵不敢出。〕慨无幄中策，徒惭素丝质。〔范晔《后汉书》诏曰：前将军邓禹，
与朕谋谟帷幄，决胜千里。《淮南子》曰：墨子见练丝而泣之，为其可以黄，可
以黑。高诱曰：闵其化也。〕羁旅去旧乡，感遇喻琴瑟。〔卢谌《赠崔温诗》曰：
羁旅及宽政，委质与时遇。《毛诗》曰：妻子好合，如鼓琴瑟。〕自顾非杞梓，
勉力在无逸。〔杞梓，已见陆韩卿《赠内兄希叔诗》。无逸，已见《景福殿赋》。〕
更以畏友朋，滥吹乖名实。〔《左氏传》陈敬仲曰：《诗》曰：翘翘车乘，招我
以弓。岂不欲往，畏我友朋。《韩子》曰：齐宣王使人吹竽，南郭处士请为王吹
竽，粟食与三百人等。宣王死，文王即位，一一听之，处士乃逃。一曰：韩昭侯
曰：吹竽者众，吾无以知其善者。田严对曰：一一听之，乃知滥也。名实，已见
上。〕
【郭弘农（游仙）璞】〔臧荣绪《晋书》曰：璞卒后，赠弘农太守。〕
崦山多灵草，海滨饶奇石。〔郭璞《游仙诗》曰：圆丘有奇草，锺山出灵液。
《楚词》曰：吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。王逸曰：崦嵫，山也。海滨，即
海中三山也。〕偃蹇寻青云，隐沦驻精魄。〔《江赋》曰：纳隐沦之列真，挺异
人之精魄。《抱朴子》曰：人无贤愚，皆知身之有魂魄。魂魄分去，则人病。尽
去，则人死。〕道人读丹经，方士炼玉液。〔道人，方术之士。已见拟潘黄门
《述哀诗》。《神仙传》曰：淮南王好道术之士，於是八公乃往，遂授以丹经。
《汉书》曰：燕齐之方士。傅玄《求仙篇》曰：玉液涌出华泉。《楚词》曰：吮
玉液兮止渴。〕朱霞入窗牖，曜灵照空隙。〔《十洲记》曰：朱霞九光。《广雅》
曰：曜灵，日也。《说文》曰：隙，壁缝也。〕傲睨摘木芝，凌波采水碧。〔
《江赋》曰：冰夷倚浪以傲睨。《本草经》曰：紫芝，一名木芝。《洛神赋》曰：
凌波微步。《江赋》曰：水碧潜瑉。《山海经》曰：耿山多水碧。郭璞曰：碧，
亦玉也。〕眇然万里游，矫掌望烟客。〔《神仙传》曰：若士谓卢敖曰：吾一举
千里。《说文》曰：矫，举也。郭璞《游仙诗》曰：驾鸿乘紫烟。〕永得安期术，
岂愁蒙汜迫。〔《列仙传》曰：安期先生自言千岁。《楚辞》曰：出於旸谷，次
于蒙汜。〕
【张廷尉（杂述）绰】
太素既已分，吹万着形兆。〔《列子》曰：太素者，质之始也。《庄子》南
《郭子》綦曰：夫吹万不同而使自已也。司马彪曰：言天气吹煦，生养万物，形
气不同。已，止也。使各得其性而止。《潜夫论》曰：太素之时，元气窈冥，未
有形兆也。〕寂动苟有源，因谓殇子夭。〔言大道之要，动寂无源。今诚以有源，
即寿夭异辙，故以殇子为夭也。《吕氏春秋》曰：一也者，至贵也。莫知其源，
莫知其端，莫知其始，莫知其终，而万物以为宗。高诱曰：道无匹敌，故曰至贵。
《庄子》南郭子綦曰：莫寿乎殇子，而彭祖为夭。〕道丧涉千载，津梁谁能了。
〔《庄子》曰：世丧道矣，道丧世矣，世与道交相丧也。司马彪曰：世皆异端丧
道，道不好世，故曰丧耳。〕思乘扶摇翰，卓然凌风矫。〔《庄子》齐谐之言曰：
鹏之徙於南溟也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。司马彪曰：齐谐，人姓名
也。抟，团也。扶摇，上行风也。圜飞而上者，若扶摇也。《毛诗》曰：如飞如
翰。郑玄曰：如鸟之飞也。翰，其中豪俊也。《广雅》曰：矫，飞也。〕静观尺
棰义，理足未常少。〔《庄子》曰：一尺之棰，日取其半，万世不竭。辩者以此
与惠施相应，於身无穷。司马彪曰：若其可折，则常有两；若其不可折，其一常
存，故曰万世不竭。〕冏冏秋月明，凭轩咏尧老。〔《苍颉篇》曰：冏，大明也。
《登楼赋》曰：凭轩槛以遥望。尧老，尧及老子，玄宗之太师，故庄生称之。〕
浪迹无蚩妍，然后君子道。〔浪，犹放也。妍蚩，犹美恶也。戴逵栖林赋曰：浪
迹颍湄，栖景箕岑。《文赋》序曰：妍蚩好恶也。〕领略归一致，南山有绮皓。
〔王文度赠许询诗曰：吾生挺奇干，领略总玄标。郑玄《礼记注》曰：领，理也。
《广雅》曰：略，要也。《周易》子曰：一致而百虑。《汉书》曰：园公、绮季、
夏黄公、角里先生，当秦之世，避而入商洛深山。范晔《后汉书》孔融曰：南山
四皓，潜光隐曜。〕交臂久变化，传火乃薪草。〔《庄子》仲尼谓颜回曰：吾终
身与汝交一臂而失之，可不哀与！郭象曰：夫变化不可执而留也，故虽交臂相守，
而不能令停。若哀死。则此亦可哀者也。今人未尝以此为哀，奚独哀死邪？《庄
子》秦失曰：指穷於为薪，火传也，不知其尽。郭象曰：穷，尽也。为薪，犹前
薪也。前薪以指，指尽前薪之理，故火传而不灭。心得纳养之中，故命续而不绝，
明尽生也。〕亹亹玄思清，胸中去机巧。〔许询《农里诗》曰：亹亹玄思得，濯
濯情累除。《庄子》曰：子贡南游於楚，反於晋，过汉阴，见一丈夫，方将为圃
畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然力用甚多，而见功寡。子贡曰：有械
於此，一日浸百畦，用力甚寡，而见功多，夫子不欲乎？为圃者仰而视之曰：柰
何？曰：凿木为机，后重前轻，挈水若抽，数如泆汤，名曰桔槔。为圃者忿然作
色而笑曰：吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存於胸中，
则纯白不备。纯白不备，则神生不定。神生不定者，道之所不载。子贡俯而不对
也。〕物我俱忘怀，可以狎鸥鸟。〔《庄子》曰：吾丧我。郭象曰：吾丧我，我
自忘矣。我自忘，天下何物足识哉！又曰：海上有人好鸥鸟者，旦而之海上，从
鸥鸟游，鸥鸟至者百数。其父曰：吾闻鸥从汝游，试取来，吾从玩之，曰：诺。
明旦之海上，鸥鸟舞而不下。〕
【许徵君（自序）询】
〔《晋中兴书》曰：高阳许询，宇玄度。寓居会稽。司徒蔡谟辟不起。询有
才藻，善属文，时人皆钦爱之。〕
张子闇内机，单生蔽外像。〔张毅、单豹，并已见《幽通赋》。〕一时排冥
筌，泠然空中赏。〔筌，捕鱼之器。言鱼之在筌，犹人之处尘俗。今既排而去之，
超在埃尘之外，故泠然涉空，得中而留也。《庄子》曰：列子御风而行，泠然而
善，旬有五日而反。司马彪曰：泠然，凉貌也。郭象《庄子注》曰：天下莫不自
是而相非，故一是一非，两行无穷。唯涉空得中，旷然无怀，乘之以游也。〕遣
此弱丧情，资神任独往。〔《庄子》曰：予恶乎知悦生之非惑耶！予恶乎知恶死
之非惑耶！非夫弱丧而不知归者耶。郭象曰：少失其故居，为弱丧者。遂於彼之
所在，而不知归於故乡。淮南王《庄子略要》曰：江海之士，山谷之人，轻天下
细万物而独往者也。司马彪曰：独往，任自然，不复顾世。〕采药白云隈，聊以
肆所养。〔隈，曲也。贾逵《国语注》曰：肆，恣也。〕丹葩耀芳蕤，绿竹荫闲
敞。〔《广雅》曰：葩，华也。《洞箫赋》曰：又足乐乎其闲敞。《西征赋》曰：
厌紫极之闲敞。〕苕苕寄意胜，不觉陵虚上。曲棂激鲜飙，石室有幽响。〔
棂，窗间孔也。陆机《吴趋行》曰：泠泠鲜风过。《列仙传》曰：赤松子常止
西王母石室中也。〕去矣从所欲，得失非外奖。〔陆机《招隐诗》曰：税驾从所
欲。李萧远运命论曰：得与失孰贤。谢灵运《拟邺中诗》曰：客心非外奖。《小
雅》曰：奖，劝也。〕至哉操斤客，重明固已朗。〔《庄子》曰：庄子送葬，过
惠子之墓，顾谓从者曰：郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石运斤成风，听而斫之，
尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之。匠石
曰：臣则尝能斫之。虽然，臣质死久矣。自夫子之死，吾无以为质矣，吾无与言
也。〕五难既洒落，超迹绝尘网。〔向秀难嵇康《养生论》曰：养生有五难，名
利不减，此一难。喜怒不除，此二难。声色不去，此三难。滋味不绝，此四难。
神虑消散，此五难。〕
【殷东阳（兴瞩）仲文】
晨游任所萃，悠悠蕴真趣。〔毛苌《诗传》曰：萃，集也。《方言》曰：蕴。
积也。《庄子》曰：道之真，以持身。谢灵运《登江中孤屿诗》曰：蕴真谁为传？〕
云天亦辽亮，时与赏心遇。〔《庄子》曰：黄帝得之以登云天。谢灵运《田南树
园诗》曰：赏心不可忘。〕青松挺秀萼，惠色出乔树。〔《广雅》曰：秀，美也。
郑玄《诗笺》曰：承花者曰鄂。鄂与萼同。〕极眺清波深，缅映石壁素。〔韦昭
《国语注》曰：缅，邈也。〕莹情无馀滓，拂衣释尘务。〔《广雅》曰：莹，磨
也。《说文》曰：滓，淀也，谓鄙秽。《左氏传》曰：叔向拂衣从之。〕求仁既
自我，玄风岂外慕。〔《论语》曰：求仁而得仁，又何怨乎？《汉书》灌婴曰：
侯自我得之。玄风，谓道也。李充《玄宗赋》曰：慕玄风之遐裔，余皇祖曰伯阳。
谢灵运《忆山中诗》曰：得性非外求。〕直置忘所宰，萧散得遗虑。〔《淮南子》
曰：成化象而弗宰。高诱曰：宰，主也。谢灵运《越岭溪行诗》曰：观此遗物虑，
一悟得所遣。〕
【谢仆射（游览）混】
信矣劳物化，忧襟未能整。〔《左氏传》商臣曰：信矣。《庄子》曰：天不
产而万物化。又曰：既化而生，又化而死也。〕薄言遵郊衢，总辔出台省。〔
《毛诗》曰：薄言旋归。《家语》子曰：善御者正身总辔也。〕凄凄节序高，寥
寥心悟永。〔《毛诗》曰：秋日凄凄。《楚词》曰：天高而气清。《庄子》曰：
寥已吾志。郭象曰：寥然空虚也。《声类》曰：悟，心解也。〕时菊耀岩阿，云
霞冠秋岭。〔潘安仁《河阳诗》曰：时菊耀秋华。〕眷然惜良辰，徘徊践落景。
〔《孔丛子》歌曰：眷然顾之。《东征赋》曰：撰良辰而将行。〕卷舒虽万绪，
动复归有静。〔《淮南子》曰：至道无为，盈缩卷舒，与时变化。《庄子》曰：
虚则静，静则动者，得矣。《老子》曰：夫物云云，复归其根，归根曰静，是谓
复命。王弼曰：凡有起於虚，动於静，故万物离并动作。卒复归於虚静，各反其
始，归根则静也。〕曾是迫桑榆，岁暮从所秉。〔《毛诗》曰：曾是在位。桑榆，
日所没，以喻人年老。已见上文。《韩诗》曰：岁聿其暮。薛君曰：言年岁已晚
也。所秉，谓心所执也。《毛诗》曰：君子秉心。郑玄曰：秉，执也。〕舟壑不
可攀，忘怀寄匠郢。〔《庄子》曰：夫藏舟於壑，藏山於泽，谓之固矣。然而夜
半有力者负之而走，昧者不知。司马彪曰：舟，水物。山，陆居者也。藏之壑泽，
非人意所求，谓之固，有力者或能取之。郢人，已见上文。〕
【陶徵君（田居）潜】
种苗在东皋，苗生满阡陌。〔《归去来》曰：登东皋以舒啸。《风俗通》曰：
南北曰阡，东西曰陌。〕虽有荷锄倦，浊酒聊自适。〔陶潜诗曰：晨兴理荒秽，
带月荷锄归。又曰：虽欲挥手归，浊酒聊自持。《庄子》曰：智不知论极妙之言，
而自适一时之利者，非坎井之蛙与。又郭象注曰：自适其志者也。〕日暮巾柴车，
路闇光已夕。〔《归去来》曰：或巾柴车。郑玄《周礼注》曰：巾，犹衣也。〕
归人望烟火，稚子候檐隙。〔《归去来》曰：稚子候门。〕问君亦何为？百年会
有役。〔《庄子》盗跖曰：人上寿百岁。陶潜《夜行途口诗》曰：怀役不遑寐。〕
但愿桑麻成，蚕月得纺绩。〔陶潜诗曰：相见无杂言，但道桑麻长。《毛诗》曰：
蚕月条桑。《家语》曰：公父文伯之母，纺绩不懈。〕素心正如此，开迳望三益。
〔《方言》曰：素，本也。谢灵运《田南诗》曰：唯开蒋生迳，永怀求羊踪。
《论语》曰：益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。〕
【谢临川（游山）灵运】
江海经邅回，山峤备盈缺。〔《楚辞》曰：入溆浦兮途邅回。《尔雅》曰：
山锐而高曰峤。谢灵运《登庐山诗》曰：山行非前期，弥远不能辍。但欲淹昏旦，
遂复经盈缺。《春秋元命苞》曰：月盈而缺者诎乡尊。宋均曰：诎，还也。尊，
君也。〕灵境信淹留，赏心非徒设。〔赏心，已见上文。〕平明登云峰，杳与庐
霍绝。〔楚词曰：平明发兮苍梧。谢灵运《詶惠连诗》曰：灭迹入云峰。又
《初发石首城》诗曰：息必庐霍期。〕碧鄣长周流，金潭恒澄澈。〔碧鄣，出碧
之鄣，即玉山也，已见上文。《思玄赋》曰：历众山以周流。《上林赋》曰：步
櫩周流。《临海记》曰：白石山下有金潭，金光焕然也。〕桐林带晨霞，石壁
映初晰。〔《说文》曰：昭晰，明也。〕乳窦既滴沥，丹井复寥泬。〔谢灵运
《山居赋》曰：访铜乳於洞穴，讯丹砂於经泉。鲍照《过铜山》诗曰：乳窦夜涓
滴。《说文》曰：滴沥，水下滴沥也。《抱朴子》曰：武陵舞阳有丹砂井。王逸
《楚词注》曰：泬寥，旷荡空虚，静也。〕岩崿转奇秀，岑崟还相蔽。〔《说文》
曰：岩，山岩也。《文字集略》曰：崿，崖也。郭璞《方言注》曰：岑崟，峻貌。〕
赤玉隐瑶溪，云锦被沙汭。〔《子虚赋》曰：石则赤玉玫<王回>。《思玄赋》曰：
瞰瑶溪之赤岸。《海赋》曰：云锦散文於沙汭之际。〕夜闻猩猩啼，朝见鼯鼠逝。
〔《蜀都赋》曰：猩猩夜啼。郭璞《尔雅注》曰：鼯鼠，状如小狐，亦谓之飞生，
声如人呼。〕南中气候暖，朱华凌白雪。〔谢灵运《入华子岗诗》曰：南州实炎
德，桂树凌寒山。王逸《楚词注》曰：南方冬温，草木常华。〕幸游建德乡，观
奇经禹穴。〔《庄子》市南宜僚谓鲁侯曰：南越有邑焉。名为建德之国。其民愚
朴，少私寡欲，其生可乐，其死可葬。吾愿君去国捐俗，与道相辅而行。《汉书》
曰：司马迁南游江淮，上会稽，探禹穴也。〕身名竟谁辩，图史终磨灭。〔谢灵
运《入华子岗诗》曰：莫辩百世后。又曰：图谍复磨灭。〕且泛桂水潮，映月游
海澨。〔《楚词》曰：桂水兮潺湲。谢灵运《入华子岗诗》曰：乘月弄潺湲。〕
摄生贵处顺，将为智者说。〔谢灵运《还湖中诗》曰：寄言摄生客。又《登石门
诗》曰：处顺故安排。又《石门诗》曰：匪为众人说，莫与智者论。〕
【颜特进（侍宴）延之】
太微凝帝宇，瑶光正神县。〔《淮南子》曰：太微者，天一之廷。孔安国
《尚书传》曰：凝，成也。《魏都赋》曰：耽耽帝宇。《周礼》曰：匠人建国，
昼参诸日中之景，夜考之极星，以正朝夕。郑玄曰：极星，谓北斗也。《广雅》
曰：北斗第七星为瑶光。地理书曰：昆仑东南，地方五千里，名神州。《史记》
邹衍曰：中国名赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之所叙九州是也，不得为州
数。中国外若赤县神州者九，所谓九州也。〕揆日粲书史，相都丽闻见。〔《毛
诗》曰：揆之以日，作为楚室。《尚书序》曰：成王在丰，欲宅洛邑，使召公先
相宅。孔安国曰：欲以为都也。〕列汉构仙宫，开天制宝殿。〔毛苌《诗传》曰：
汉，天河。〕桂栋留夏飙，兰橑停冬霰。〔《楚词》曰：桂栋兮兰橑。〕青林结
冥蒙，丹巘被葱茜。〔《吴都赋》曰：迥眺冥蒙。毛苌《诗传》曰：巘，小山别
於大山也。〕山云备卿蔼，池卉具灵变。〔《尚书大传》曰：百工相和，而歌卿
云。郑玄曰：卿当为庆。魏文帝《东阁诗》曰：高山吐庆云。《西京赋》曰：濯
灵芝之朱柯。陈思王《灵芝篇》曰：灵芝生玉池。〕重阳集清气，下辇降玄宴。
〔《楚词》曰：集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。《西京赋》曰：恣意所幸，
下辇成宴。《尚书》曰：玄德升闻。玄，犹圣也。〕骛望分寰隧，矖目尽都甸。
〔寰，犹畿也。《谷梁传》曰：寰内诸侯。《周礼》有六乡六隧。《仓颉篇》曰：
矖，旷视之貌也。〕气生川岳阴，烟灭淮海见。中坐溢朱组，步櫩簉琼弁。
〔《鲁灵光殿赋》曰：中坐乘景。《礼记》曰：侯伯佩玄玉而朱组绶。《上林赋》
曰：步櫩周流，长途中宿。《说文》曰：簉，杂字如此。《左氏传》曰：楚子
玉为琼弁玉缨，未之服也。〕礼登伫睿情，乐阕延皇眄。〔《尔雅》曰：登，成
也。又曰：伫，久也。谓久留也。《礼记》曰：有司告以乐阕。郑玄曰：阕，终
也。延，引也。〕测恩跻逾逸，沿牒懵浮贱。〔《尔雅》曰：测，深也。愉逸，
耽乐纵逸也。《汉书》长安令杨兴说将军史高曰：匡衡无阶朝廷，随牒在远方。
《说文》曰：懵，不明也。浮贱，浮名微贱也。《礼记》曰：耻名浮於行也。〕
荣重馈兼金，巡华过盈瑱。〔《孟子》曰：齐王馈兼金一百而不受。盈瑱，
盈尺之玉也。《说文》曰：田父得宝玉至尺。《魏都赋》曰：尺璧有盈。《淮南
子》曰：昆山之玉。〕敢饰舆人咏，方惭绿水荐。〔《左氏传》曰：晋侯听舆人
之诵曰：原田每每，舍其旧而新是谋。《淮南子》曰：手会渌水。已见上文。〕
【谢法曹（赠别）惠连】
昨发赤亭渚，今宿浦阳汭。〔谢灵运《富春渚诗》曰：赤亭无淹薄。《献康
乐诗》曰：昨发浦阳汭，今宿浙江湄。〕方作云峰异，岂伊千里别。〔云峰，已
见上文。〕芳尘未歇席，涔泪犹在袂。〔庾阐《杨都赋》曰：结芳尘於绮席。
《楚词》曰：泣沾襟而濡袂。〕停舻望极浦，弭棹阻风雪。〔《说文》曰：舻，
船头也。楚词曰：望涔阳兮极浦。谢惠连《献康乐诗》曰：停楫阻风波。毛苌
《诗传》曰：弭，止也。〕风雪既经时，夜永起怀思。泛滥北湖游，迢亭南楼期。
〔谢灵运《诗序》曰：於南山往北山，经湖中。又《序》曰：南楼中望所迟客。〕
点翰咏新赏，开袠莹所疑。〔谢灵运《答惠连诗》曰：陵涧寻我室，散帙问所知。〕
擿芳爱气馥，拾蕊怜色滋。色滋畏沃若，人事亦销铄。〔《毛诗》曰：桑之未落，
其叶沃若。《楚辞》曰：质销铄以汋约。贾逵《国语注》曰：铄，销也。〕子
襟怨勿往，谷风诮轻薄。〔毛诗曰：青青子襟，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣
音。又《诗序》曰：谷风，刺幽王也。天下俗薄，朋友道绝焉。〕共秉延州信，
无惭仲路诺。〔延州信，谓挂剑也。已见谢灵运庐《陵墓下诗》。《论语》子曰：
子路无宿诺。〕灵芝望三秀，孤筠情所讬。〔《楚词》曰：采三秀於山间。王逸
云：秀，谓芝草也。竹箭之有筠，已见上注。韦昭《汉书注》曰：竹皮，筠也。〕
所讬已殷勤，祗足搅怀人。〔谢灵运诗曰：犹复惠来章，祗足搅余思。《毛诗》
曰：嗟我怀人。〕今行<山雩>嵊外，衔思至海滨。〔孔晔会稽记曰：始宁县西南有
<山雩>山，剡县有嵊山。陆机《赴洛道中诗》曰：朝徂衔思往。《尚书》曰：海滨
广斥。〕觌子杳未僝，款睇在何辰？〔孔安国《尚书》曰：僝，见也。《字
林》曰：款，诚也。意有所欲也。《广雅》曰：睇，见也。〕杂佩虽可赠，疏华
竟无陈。〔《毛诗》曰：知子之来之，杂佩以赠之。疏华，瑶华也。已见谢灵运
越岭溪行及南楼望所迟客诗。〕无陈心悁劳，旅人岂游遨。〔《毛诗》曰：中心
悁悁。〕幸及风雪霁，青春满江皋。〔《说文》曰：霁，雨止也。《楚词》曰：
青春爰谢。又曰：驰骛乎江皋。〕解缆候前侣，还望方郁陶。〔谢灵运《相送方
山诗》曰：解缆及流潮。又《詶谢惠连诗》曰：幽居复郁陶。〕烟景若离远，
末响寄琼瑶。〔琼瑶，谓玉音也。〕
【王徵君（养疾）微】
窈蔼潇湘空，翠磵澹无滋。〔窈蔼，深远之貌。杜育《舜赋》曰：怀丰穰
之滋润。〕寂历百草晦，欻吸鹍鸡悲。〔寂历，雕疏貌。《说文》曰：晦，尽也。
谓雕尽也。一曰：毛苌《诗传》曰：晦，昧也，凡草木华实荣茂谓之明，枝叶雕
伤谓之晦。欻吸，疾貌。《楚词》曰：鹍鸡嘲哳而悲鸣。〕清阴往来远，月华散
前墀。〔前墀，已见上文。〕炼药瞩虚幌，泛瑟卧遥帷。〔《说文》曰：炼，化
金也。炼与练古字通。又《集略》曰：幌，以帛萌窗也。《文赋》曰：同朱弦之
清泛。朱弦，瑟弦也。〕水碧验未黩，金膏灵讵缁。〔水碧，已见上文。《苍颉
篇》曰：黩，垢黩也。《穆天子传》河伯曰：示汝黄金之膏。毛苌《诗传》曰：
缁，黑色也。〕北渚有帝子，荡瀁不可期。〔《楚词》曰：帝子降兮北渚，目
眇眇兮愁予。阮籍《咏怀诗》曰：荡瀁焉可能。〕怅然山中暮，怀痾属此诗。
〔《淮南子》曰：怅然若有所亡。《楚辞》曰：幽独处乎山中。又曰：抒中情而
属诗。〕
【袁太尉（从驾）淑】
宫庙礼哀敬，枌邑道严玄。〔颜延年《拜陵庙诗》曰：哀敬隆祖庙。枌，枌
榆社也。《汉书》曰：高祖祷丰枌榆社。《说文》曰：玄，幽远也。谓神道幽远
也。〕恭絜由明祀，肃驾在祈年。〔《毛诗》曰：敬恭明祀。又曰：祈年孔夙。〕
诏徒登季月，戒凤藻行川。〔孔安国《尚书传》曰：登，升也。《羽猎赋》曰：
玄冬季月。凤皇，车名。《甘泉赋》曰：乃登凤皇兮翳华芝。行川，所行之川也。
行，犹道也。〕云旆象汉徙，宸网拟星悬。〔《高唐赋》曰：建云旆。宸网，天
毕也。《西京赋》曰：天毕前驱。薛综曰：毕，网也，象毕星。《鲁灵光殿赋》
曰：浮柱迢嵽以星悬。〕朱棹丽寒渚，金鍐映秋山。〔朱棹，以朱漆饰棹也。
蔡邕《独断》曰：金鍐者，马冠也，高广各五寸。〕羽卫蔼流景，采吹震沈渊。
〔羽卫，负羽侍卫也。采，发吹也。《淮南子》曰：浮吹以虞。沈川，鳞介也。〕
辩诗测京国，履籍鉴都壥。〔《礼记》曰：天子五年一巡狩，命太师陈诗以观
民风。《孙卿子》曰：履天子之籍，听天下之断。〕甿谣响玉律，邑颂被丹弦。
〔沈约《宋书》曰：调乐金石，有一定之声。故造锺磬者先律调之，然后施之於
箱悬。司马彪续《汉书》曰：候气之法，殿中候用玉律十二。唯二至乃候灵台，
用竹律六十。颜延年《曲水诗》序曰：途歌邑颂。《尚书大传》曰：大琴朱弦。
蔡邕《琴赋》曰：丹弦既张，八音既平。〕文轸薄桂海，声教烛冰天。〔《礼记》
曰：书同文，车同轨。《尚书》曰：外薄四海。孔安国曰：薄，迫也。言至海也。
南海有桂，故云桂海。《上林赋》曰：经乎桂林之中，过乎泱漭之野。《尚书》
曰：朔南暨声教。《苍颉篇》曰：烛，照也。《淮南子》曰：八纮，北方曰积冰。
高诱曰：北方寒冰所积，因以为名积冰也。〕和惠颁上笏，恩渥浃下筵。〔《礼
记》曰：笏，诸侯以象。颜延年《观北湖田牧诗》曰：温渥浃舆隶，和惠属后筵。〕
幸侍观洛后，岂慕巡河前。〔《尚书·中侯》曰：天乙在亳，东观乎雒，黄鱼双
跃，出跻于坛，化为黑玉。《孝经钩命决》曰：舜即位，巡省中河，录图授文。〕
服义方无沫，展歌殊未宣。〔服义，已见上文。《广雅》曰：沫，已也。《楚词》
曰：展诗兮会舞。王逸曰：展，舒也。言舒展诗曲，作为雅乐者也。〕
【谢光禄（郊游）庄】
肃舲出郊际，徙乐逗江阴。〔《楚词》曰：乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。
王逸曰：舲，船窗牖也。徙乐，行乐也。《说文》曰：逗，止也。〕翠山方蔼蔼，
青浦正沈沈。〔《广雅》曰：蔼蔼，盛貌。《上林赋》曰：沈沈隐隐。〕凉叶照
沙屿，秋荣冒水浔。〔刘渊林《吴都赋》注曰：屿，海中洲，上有山石也。《说
文》曰：浔，傍深也。〕风散松架险，云郁石道深。〔松枝可以为架，故因谓之
架焉。〕静默镜绵野，四睇乱曾岑。〔《庄子》曰：静默可以补病。《谷梁传》
曰：绵地千里。〕气清知雁引，露华识猿音。云装信解黻，烟驾可辞金。〔云装，
云衣也。《苍颉篇》曰：绂，绶也。黻与绂通。烟驾，烟车也。金，金印也。〕
始整丹泉术，终觌紫芳心。〔《抱朴子》曰：黄帝南到员陇，采若乾之华，饮丹
峦之泉。《外国图》曰：员丘有赤泉，饮之不老。紫芳，紫芝也。邹润甫《游仙
诗》曰：紫芝列红敷，丹泉激阳渎。〕行光自容裔，无使弱思侵。〔《楚辞》曰：
云旗兮电骛，儵忽兮容裔。〕
【鲍参军（戎行）昭】
豪士枉尺璧，宵人重恩光。〔《吕氏春秋》传曰：文王饰其辞令，币帛以礼
豪士，以璧礼贤。已见上文。《淮南子》曰：圣人不贵尺璧。《春秋·孔演图》
曰：宵人之世多饥寒。宋均曰：宵，犹小也。郑玄《毛诗笺》曰：为龙为光，言
天子恩泽光曜被及者也。〕殉义非为利，执羁轻去乡。〔《庄子》曰：彼所殉仁
义，则俗谓之君子。又曰：小人则以身殉利，士则以身殉名。《礼记》曰：执羁
靮而从。靮音的。去乡，已见上文。〕孟冬郊祀月，杀气起严霜。〔《礼记》
曰：孟冬之月，天子迎冬於北郊。又曰：仲秋之月，杀气浸盛，阳气日襄。楚词
曰：冬又申之以严霜。〕戎马粟不暧，军士冰为浆。〔陆机苦寒行曰：渴饮坚冰
浆。〕晨上成皋坂，碛砾皆羊肠。〔薛综《东京赋》注曰：旋门坂在成皋。《上
林赋》曰：下碛砾之坻。高诱《吕氏春秋注》曰：羊肠，其山盘纡似羊肠。〕寒
阴笼白日，太谷晦苍苍。〔夏侯湛《叹秋赋》曰：阴笼景而下翳。曹植《赠白马
王诗》曰：太谷何寥廓，山树郁苍苍。《尔雅》曰：雾谓之晦。郭璞曰：苍苍，
昏冥也。〕息徒税征驾，倚剑临八荒。〔嵇康《赠秀才诗》曰：息徒兰圃。《法
言》曰：仲尼之驾税矣。宋玉《大言赋》曰：方地为舆，员天为盖。长剑耿介，
倚天之外。《甘泉赋》曰：八荒协兮万国谐。〕鹪<明鸟>不能飞，玄武伏川梁。
〔《乐纬》曰：鹪<明鸟>状似凤皇，身礼、戴信、婴仁、膺智、负义。宋均曰：身
礼，质赤色。《思玄赋》曰：玄武缩於彀中兮，腾蛇蜿而自纠。〕铩翮由时至，
感物聊自伤。〔《淮南子》曰：飞鸟铩羽。许慎曰：铩，残羽也。古诗曰：感物
怀所思。〕竖儒守一经，未足识行藏。〔《汉书》高祖曰：竖儒，几败乃公事。
韦昭曰：竖，犹小也。《论衡》曰：能说一经为儒生。《论语》子谓颜渊曰：用
之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。〕
【别怨休上人】
〔沈约《宋书》曰：沙门惠休，善属文，徐湛之与之甚厚。世祖命使还俗，
本姓汤，位至杨州从事也。〕
西北秋风至，楚客心悠哉。日暮碧云合，佳人殊未来。〔魏文帝《秋胡行》
曰：朝与佳人期，日夕殊不来。〕露采方泛艳，月华始徘徊。〔曹子建《七哀诗》
曰：明月照高楼，流光正徘徊。〕宝书为君掩，瑶琴讵能开。〔《道学传》曰：
夏禹撰真灵之玄要，集天官之宝书，书以南和丹缯，封以金英之函，检以玄都之
印。瑶琴，已见上文。〕相思巫山渚，怅望阳云台。〔《高唐赋》曰：妾在巫山
之阳。蔡邕《诗序》曰：暮宿河南怅望。《子虚赋》曰：楚王乃登云阳之台。〕
膏炉绝沈燎，绮席生浮埃。〔炉，熏炉也。取其芬香，故加之膏，烟而无焰，故
谓之沈。《西京杂记》邹阳《酒赋》曰：绡绮为席，犀璩为镇。〕桂水日千里，
因之平生怀。〔言因桂水以通情也。桂水，已见上文。李陵诗曰：浮云日千里。
《洛神赋》曰：讬微波而通辞。锺会《怀士赋》曰：记远念於兴波。〕