◎杂诗上
【古诗一十九首（五言）】
〔并云古诗，盖不知作者。或云枚乘，疑不能明也。诗云：驱马上东门。又
云：游戏宛与洛。此则辞兼东都，非尽是乘明矣。昭明以失其姓氏，故编在李陵
之上。〕
行行重行行，与君生别离。〔《楚辞》曰：悲莫悲兮生别离。〕相去万馀里，
各在天一涯。〔《广雅》曰：涯，方也。〕道路阻且长，会面安可知？〔《毛诗》
曰：溯洄从之，道阻且长。薛综《西京赋注》曰：安，焉也。〕胡马依北风，越
鸟巢南枝。〔《韩诗外传》曰：诗曰：代马依北风，飞鸟栖故巢，皆不忘本之谓
也。〕相去日已远，衣带日已缓。〔古乐府歌曰：离家日趍远，衣带日趍缓。〕
浮云蔽白日，游子不顾反。〔浮云之蔽白日，以喻邪佞之毁忠良。故游子之行，
不顾反也。《文子》曰：日月欲明，浮云盖之。陆贾《新语》曰：邪臣之蔽贤，
犹浮云之鄣日月。《古杨柳行》曰：谗邪害公正，浮云蔽白日。义与此同也。郑
玄《毛诗笺》曰：顾，念也。〕思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加
餐饭。
青青河畔草，郁郁园中柳。〔郁郁，茂盛也。〕盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
〔草生河畔，柳茂园中，以喻美人当窗牖也。《广雅》曰：嬴，容也。盈与嬴〕
〔同，古字通。〕娥娥红粉妆，纤纤出素手。〔《方言》曰：秦晋之间，美貌谓
之娥。《韩诗》曰：纤纤女手，可以缝裳。薛君曰：纤纤，女手之貌。毛苌曰：
掺掺，犹纤纤也。〕昔为倡家女，今为荡子妇。〔《史记》曰：赵王迁，母倡也。
《说文》曰：倡，乐也，谓作妓者。〕荡子行不归，空床难独守。〔《列子》曰：
有人去乡土游於四方而不归者，世谓之为狂荡之人也。〕
青青陵上柏，磊磊磵中石。〔言长存也。《庄子》仲尼曰：受命於地，唯
松柏独也。在冬夏常青青。《楚词》曰：石磊磊兮葛蔓蔓。《字林》曰：磊磊，
众石也。〕人生天地间，忽如远行客。〔言异松石也。《尸子》老莱子曰：人生
於天地之间，寄也。寄者固归。《列子》曰：死人为归人，则生人为行人矣。
《韩诗外传》曰：枯鱼衔索，几何不蠹？二亲之寿，忽如过客。〕斗酒相娱乐，
聊厚不为薄。〔郑玄《毛诗笺》曰：聊，粗略之辞也。〕驱车策驽马，游戏宛与
洛。〔《广雅》曰：驽，骀也。谓马迟钝者也。《汉书》：南阳郡有宛县。洛，
东都也。〕洛中何郁郁，冠带自相索。〔《春秋说题辞》曰：齐俗冠带，以礼相
提。贾逵《国语注》曰：索，求也。〕长衢罗夹巷，王侯多第宅。〔《魏王奏事》
曰：出不由里，门面大道者名曰第。〕两宫遥相望，双阙百馀尺。〔蔡质《汉官
典职》曰：南宫北宫，相去七里。〕极宴娱心意，戚戚何所迫？〔《楚辞》曰：
居戚戚而不可解。〕
今日良宴会，欢乐难具陈。〔毛苌《诗传》曰：良，善也。陈，犹说也。〕
弹筝奋逸响，新声妙入神。〔刘向《雅琴赋》曰：穷音之至入於神。〕令德唱高
言，识曲听其真。〔《左氏传》宋昭公曰：光昭先君之令德。《庄子》曰：是以
高言不止於众人之口。《广雅》曰：高，上也，谓辞之美者。真，犹正也。〕齐
心同所原，含意俱未申。〔所原，谓富贵也。〕人生寄一世，奄忽若飙尘。〔人
生若寄，已见上注。《方言》曰：奄，遽也。《尔雅》曰：飘摇谓之猋。《尔雅》
或为此梠。〕何不策高足，先据要路津？〔高，上也，亦谓逸足也。〕无为守穷
贱，软轲长苦辛。〔《楚辞》曰：年既过太半，然輡轲不遇也。坎与輡同。〕
西北有高楼，上与浮云齐。〔此篇明高才之人，仕宦未达，知人者稀也。西
北，乾位，君之居也。〕交疏结绮窗，阿阁三重阶。〔薛综《西京赋注》曰：疏，
刻穿之也。《说文》曰：绮，文缯也。此刻镂以象之。《尚书·中候》曰：昔黄
帝轩辕，凤皇巢阿阁。《周书》曰：明堂咸有四阿，然则阁有四阿，谓之阿阁。
郑玄《周礼注》曰：四阿若今四注者也。薛综《西京赋注》曰：殿前三阶也。〕
上有弦歌声，音响一何悲！〔《论语》曰：子游为武城宰，闻弦歌之声。《说苑》，
应侯曰：今日之琴，一何悲也！〕谁能为此曲？无乃杞梁妻。〔《琴操》曰：
《杞梁妻叹》者，齐邑杞梁殖之妻所作也。殖死，妻叹曰：上则无父，中则无夫，
下则无子，将何以立吾节？亦死而已。援琴而鼓之。曲终，遂自投淄水而死。〕
清商随风发，中曲正徘徊。〔宋玉《长笛赋》曰：吟清商，追流徵。〕一弹再三
叹，慷慨有馀哀。〔《说文》曰：叹，太息也。又曰：慷慨，壮士不得志於心也。〕
不惜歌者苦，但伤知音稀。〔贾逵《国语注》曰：惜，痛也。孔安国《论语注》
曰：稀，少也。〕原为双鸣鹤，奋翅起高飞。〔《楚辞》曰：将奋翼兮高飞。
《广雅》曰：高，远也。〕
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。〔《楚辞》曰：折芳
馨兮遗所思。〕还顾望旧乡，长路漫浩浩。〔郑玄《毛诗笺》曰：回首曰顾。〕
同心而离居，忧伤以终老。〔《周易》曰：二人同心。《楚辞》曰：将以遗兮离
居。《毛诗》曰：假寐永叹，维忧用老。〕明月皎夜光，促织鸣东壁。〔《春秋
考异邮》曰：立秋趣织鸣。宋均曰：趣织，蟋蟀也。立秋女功急，故趣之。《礼
记》曰：季夏，蟋蟀在壁。〕玉衡指孟冬，众星何历历。〔《春秋运斗枢》曰：
北斗七星，第五曰玉衡。《淮南子》曰：孟秋之月，招摇指申。然上云促织，下
云秋蝉，明是汉之孟冬，非夏之孟冬矣。《汉书》曰：高祖十月至霸上，故以十
月为岁首。汉之孟冬，今之七月矣。〕白露沾野草，时节忽复易。〔《礼记》曰：
孟秋之月，白露降。《列子》曰：寒暑易节。〕秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。〔
《礼记》曰：孟秋，寒蝉鸣。又曰：仲秋之月，玄鸟归。郑玄曰：玄鸟，燕也。
谓去蛰也。《吕氏春秋》曰：国危甚矣，若将安适。高诱曰：适，之也。复云秋
蝉玄鸟者，此明实候，故以夏正言之。〕昔我同门友，高举振六翮。〔《论语》
曰：有朋自远方来，不亦乐乎！郑玄曰：同门曰朋。《韩诗外传》盖桑曰：夫鸿
鹤一举千里，所恃者六翮耳。〕不念携手好，弃我如遗迹。〔《毛诗》曰：惠而
好我，携手同车。《国语》楚斗且语其弟曰：灵王不顾於民，一国弃之，如遗迹
焉。〕南箕北有斗，牵牛不负轭。〔言有名而无实也。《毛诗》曰：维南有箕，
不可以簸杨，维北有斗，不可以挹酒浆。睆彼牵牛，不以服箱。〕良无盘石固，
虚名复何益？〔良，信也。《声类》曰：盘，大石也。〕
冉冉孤生竹，结根泰山阿。〔竹结根於山阿，喻妇人讬身於君子也。《风赋》
曰：缘太山之阿。〕与君为新婚，兔丝附女萝。〔毛苌《诗传》曰：女萝，松萝
也。《毛诗草木疏》曰：今松萝蔓松而生，而枝正青。兔丝草蔓联草上，黄赤如
金，与松萝殊异。此古今方俗，名草不同，然是异草，故曰附也。〕兔丝生有时，
夫妇会有宜。〔《苍颉篇》曰：宜得其所也。〕千里远结婚，悠悠隔山陂。〔
《说文》曰：陂，阪也。〕思君令人老，轩车来何迟！伤彼蕙兰花，含英扬光辉。
过时而不采，将随秋草萎。〔《楚辞》曰：秋草荣其将实，微霜下而夜殒。〕君
亮执高节，贱妾亦何为？〔《尔雅》曰：亮，信也。〕
庭中有奇树，绿叶发华滋。〔蔡质《汉官典职》曰：宫中种嘉木奇树。〕攀
条折其荣，将以遗所思。〔遗所思，已见上文。〕馨香盈怀袖，路远莫致之。
〔王逸《楚辞注》曰：在衣曰怀。《毛诗》曰：岂不尔思，远莫致之。《说文》
曰：致，送诣也。〕此物何足贡？但感别经时。〔贾逵《国语注》曰：贡，献也。
物或为荣，贡或作贵。〕
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。〔牵牛，已见上文。《毛诗》曰：维天有汉，监
亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。毛苌曰：河汉，天河也。〕
纤纤擢素手，札札弄机杼。〔纤纤，已见上文。〕终日不成章，泣涕零如雨。
〔不成章，已见上句注。《毛诗》曰：瞻望弗及，泣涕如雨。〕河汉清且浅，相
去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。〔《尔雅》曰：脉，相视也。郭璞曰：脉
脉，谓相视貌也。〕
回车驾言迈，悠悠涉长道。〔《毛诗》曰：驾言出游。又曰：悠悠南行，顺
彼长道。〕四顾何茫茫，东风摇百草。〔《庄子》曰：方将四顾。王逸《楚辞注》
曰：茫茫，草木弥远，容貌盛也。〕所遇无故物，焉得不速老？盛衰各有时，立
身苦不早。人生非金石，岂能长寿考？〔《韩子》曰：虽与金石相弊，兼天下未
有日也。〕奄忽随物化，荣名以为宝。〔化，谓变化而死也。不忍斥言其死，故
言随物而化也。《庄子》曰：圣人之生也天行，其死也物化。〕
东城高且长，逶迤自相属。〔城高且长，故登之以望也。王逸《楚辞注》曰：
逶迤，长貌也。〕回风动地起，秋草萋已绿。四时更变化，岁暮一何速！〔《周
易》曰：四时变化而能久成。《毛诗》曰：岁聿云暮。《尸子》曰：人生也亦少
矣，而岁往之亦速矣。〕《晨风》怀苦心，《蟋蟀》伤局促。〔《毛诗》曰：鸩
彼晨风，郁彼北林，未见君子，忧心钦钦。《苍颉篇》曰：怀，抱也。《毛诗序》
曰：《蟋蟀》，刺晋僖公俭不中礼。《汉书》景帝曰：局促效辕下驹。〕荡涤放
情志，何为自结束？燕赵多佳人，美者颜如玉。〔燕赵二国名也。《楚辞》曰：
闻佳人兮召予。《神女赋》曰：苞温润之玉颜。〕被服罗裳衣，当户理清曲。
〔如淳《汉书注》曰：今乐家五日一习乐，为理乐也。〕音响一何悲，弦急知柱
促。驰情整中带，沈吟聊踯躅。〔中带，中衣带。整带将欲从之。毛苌《诗传》
曰：丹朱中衣。《说文》踯躅，住足也。踯躅与蹢躅同。〕思为双飞燕，衔泥
巢君屋。
驱车上东门，遥望郭北墓。〔上东门，已见阮籍《咏怀诗》。应劭《风俗通》
曰：葬於郭北北首，求诸幽之道也。〕白杨何萧萧，松柏夹广路。〔《白虎通》
曰：庶人无坟，树以杨柳。《楚辞》曰：风飒飒兮木萧萧。仲长子《昌言》曰：
古之葬者，松柏梧桐，以识其坟也。〕下有陈死人，杳杳即长暮。〔《庄子》曰：
人而无人道，是之谓陈人也。郭象曰：陈，久也。《楚辞》曰：去白日之昭昭，
袭长夜之悠悠。〕潜寐黄泉下，千载永不寤。〔服虔《左氏传注》曰：天玄地黄，
泉在地中，故言黄泉。〕浩浩阴阳移，年命如朝露。〔《神农本草》曰：春夏为
阳，秋冬为阴。《庄子》曰：阴阳四时运行。《汉书》李陵谓苏武曰：人生如朝
露。〕人生忽如寄，寿无金石固。〔如寄，已见上文。〕万岁更相送，圣贤莫能
度。服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。〔《范子》曰：白纨
素出齐。〕
去者日以疏，生者日以亲。〔《吕氏春秋》曰：死者弥久，生者弥疏。〕出
郭门直视，但见丘与坟。〔《白虎通》曰：葬於城郭外何，死生异别，终始异居。〕
古墓犁为田，松柏摧为薪。白杨多悲风，萧萧愁杀人。〔《楚辞》曰：哀江介之
悲风。又曰：秋风兮萧萧。〕思还故里闾，欲归道无因。
生年不满百，常怀千岁忧。〔《孙卿子》曰：人生无百岁之寿，而有千岁之
信士，何也。曰：以夫千岁之法自持者，是乃千岁之信士矣。〕昼短苦夜长，何
不秉烛游？为乐当及时，何能待来兹？〔《吕氏春秋》曰：今兹美禾，来兹美麦。
高诱曰：兹，年。〕愚者爱惜费，但为后世嗤。〔《说文》曰：嗤，笑也。〕仙
人王子乔，难可与等期。〔《列仙传》曰：王子乔者，太子晋也。道人浮丘公接
以上嵩高山。〕
凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。〔《说文》曰：凛，寒也。岁暮，已见上注。
《方言》曰：南楚或谓蝼蛄为蝼。《广雅》曰：蝼，蝼蛄也。〕凉风率已厉，游
子寒无衣。〔《礼记》曰：孟秋之月凉风至。杜预《左氏传注》曰：厉，猛也。
《毛诗》曰：无衣无褐，何以卒岁？〕锦衾遗洛浦，同袍与我违。〔《毛诗》曰：
角枕粲兮，锦衾烂兮。又曰：岂曰无衣，与子同袍。〕独宿累长夜，梦想见容辉。
良人惟古懽，枉驾惠前绥。〔良人念昔之懽爱，故枉驾而迎己。惠以前绥，
欲令升车也。故下云携手同车。《孟子》曰：齐人一妻一妾而处室者，其良人出，
必厌酒肉。刘熙曰：妇人称夫曰良人。《礼记》曰：婿出，御妇车，而婿授绥，
御轮三周。〕原得常巧笑，携手同车归。〔《毛诗》曰：巧笑倩兮，携手同归。
见上注。〕既来不须臾，又不处重闱。〔《楚辞》曰：何须臾而忘反。〕亮无晨
风翼，焉能凌风飞？〔《尔雅》曰：晨风，鹯也。《庄子》曰：鹊凌风而起。〕
眄睐以适意，引领遥相睎。徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。
孟冬寒气至，北风何惨栗！〔《毛诗》曰：二之日栗冽。毛苌曰：栗冽，寒
气也。〕愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五詹兔缺。〔《礼记》曰：
地秉阴窍於山川，播五行於四时，和而后月生也，是以三五而盈，三五而阙。
《春秋元命苞》曰：月之为言阙也。两说以詹诸与兔。然詹与占同，古字通。〕
客从远方来，遗我一书札。〔《说文》曰：札，牒也。〕上言长相思，下言久离
别。置书怀袖中，三岁字不灭。〔《韩诗外传》曰：赵简子少子名无恤，简子自
为书牍使诵之。居三年，简子坐青台之上，问书所在，无恤出其书於左袂，令诵
习焉。〕一心抱区区，惧君不识察。〔李陵与苏武书曰：区区之心，窃慕此尔。
《广雅》曰：区区，爱也。〕客从远方来，遗我一端绮。〔绮，已见上文。〕相
去万馀里，故人心尚尔。〔郑玄《毛诗笺》曰：尚，犹也。《字书》曰：尔，词
之终耳。〕文采双鸳鸯，裁为合懽被。着以长相思，缘以结不解。〔郑玄《仪
礼注》曰：着，谓充之以絮也。郑玄《礼记注》曰：缘，饰边也。〕以胶投漆中，
谁能别离此。〔《韩诗外传》，子夏曰：实之与实，如胶与漆，君子不可不留意
也。〕
明月何皎皎，照我罗床帏。〔《毛诗》曰：月出皎兮。〕忧愁不能寐，揽衣
起徘徊。〔《毛诗》曰：耿耿不寐。〕客行虽云乐，不如早旋归。〔《毛诗》曰：
言旋言归。〕出户独彷徨，愁思当告谁。〔《毛诗序》曰：彷徨不忍去。〕引领
还入房，泪下沾裳衣。〔引领，已见上文。〕
【与苏武三首（五言）】
※李少卿〔《汉书》曰：李陵，字少卿，少时为侍中建章监，善射，爱人。
降匈奴，为右校王，病死。〕
良时不再至，离别在须臾。〔《论语·摘辅像谶》曰：时不再及。宋均曰：
及，亦至也。须臾，已见上文。〕屏营衢路侧，执手野踟蹰。〔《国语》申胥曰：
昔楚灵王独行屏营，《毛诗》曰：执子之手。又曰：搔首踟蹰。〕仰视浮云驰，
奄忽互相逾。风波一失所，各在天一隅。〔言浮云之驰，奄忽相逾，飘飖不定，
逮乎因风波荡，各在天之一隅。以喻人之客游飞薄亦尔。〕长当从此别，且复立
斯须。〔《礼记》君子曰：礼乐不可斯须去身。郑玄曰：斯须，犹须臾也。〕欲
因晨风发，送子以贱躯。〔晨风，早风。言欲因风发而己乘之以送子也。《楚辞》
曰：乘回风兮远游。〕
嘉会难再遇，三载为千秋。〔《琴操》曰：《邹虞》者，邵国之女所作也。
古者役不逾时，不失嘉会。〕临河濯长缨，念子怅悠悠。〔夫冠缨，仕子之所服，
濯之以远游。今因远游而感逝川，故增别念也。〕远望悲风至，对酒不能酬。行
人怀往路，何以慰我愁。〔毛苌《诗传》曰：怀，思也。〕独有盈觞酒，与子结
绸缪。〔《毛诗》曰：绸缪束薪。毛苌曰：绸缪，缠绵之貌也。〕
携手上河梁，游子暮何之？〔《楚辞》曰：浮云兮容与，导予兮何之也。〕
徘徊蹊路侧，悢々不得辞。〔《广雅》曰：悢々，恨也。〕行人难久留，各
言长相思。安知非日月，弦望自有时。〔刘熙《释名》曰：弦月半之名也。其形
一旁曲，一旁直，若张弓弛弦也。望，月满之名也。月大十六日，月小十五日，
日在东，月在西，遥相望也。〕努力崇明德，皓首以为期。〔《周易》曰：利用
安身，以崇德也。毛苌《诗传》曰：崇，终也。《尚书》曰：先王既勤用明德。
《声类》曰：颢，白首貌也。皓与颢古字通。〕
【诗四首（五言）】
※苏子卿〔《汉书》曰：苏武，字子卿，为移中监，使匈奴，十九年归，拜
为典属国。病卒。〕
骨肉缘枝叶，结交亦相因。〔骨肉，谓兄弟也。《汉书》帝谓燕王旦曰：今
王骨肉至亲。古诗曰：结交莫羞贫。〕四海皆兄弟，谁为行路人？〔《论语》子
夏谓司马牛曰：四海之内，皆为兄弟。君子何患乎无兄弟？《家语》曰：子游见
行路之人，云鲁司铎火也。〕况我连枝树，与子同一身。昔为鸳与鸯，今为参与
辰。〔《毛诗》曰：鸳鸯于飞，毕之罗之。郑玄曰：言其止则相偶，飞则为双。
《尚书大传》曰：书之论事，离离若参辰之错行。《法言》曰：吾不睹参辰之相
比也。宋衷曰：辰，龙星也。参，虎星也。我不见龙虎俱见。〕昔者常相近，邈
若胡与秦。〔《淮南子》曰：肝胆胡越。许慎曰：胡在北方，越居南方。然胡秦
之义，犹胡越也。〕惟念当离别，恩情日以新。鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。〔
《毛诗》曰：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。〕我有一樽酒，欲以
赠远人。原子留斟酌，叙此平生亲。
黄鹄一远别，千里顾徘徊。〔《韩诗外传》曰：田饶谓鲁哀公曰：夫黄鹄一
举千里。〕胡马失其群，思心常依依。〔胡马，已见上文。依依，思恋之貌也。〕
何况双飞龙，羽翼临当乖。〔双龙，喻己及朋友也。〕幸有弦歌曲，可以喻中怀。
请为《游子吟》，泠泠一何悲。〔《琴操》曰：楚引者，楚游子龙丘高出游三年，
思归故乡，望楚而长叹，故曰楚引。《苍颉篇》曰：吟，叹也。〕丝竹厉清声，
慷慨有馀哀。〔《礼记》曰：丝竹，乐之器也。王逸《楚辞注》曰：厉，烈也。
谓清烈也。古诗曰：慷慨有馀哀。〕长歌正激烈，中心怆以摧。欲展清商曲，念
子不能归。〔清商，已见上文。〕俯仰内伤心，泪下不可挥。〔《尔雅》曰：挥，
竭也。郭璞曰：挥，振，去水亦为竭。《庄子》曰：俯仰之间。《家语》曰：公
文伯卒，敬姜曰：二三子无挥涕也。〕原为双黄鹄，送子俱远飞。
结发为夫妻，恩爱两不疑。〔结发，始成人也。谓男年二十，女年十五时，
取笄冠为义也。《汉书》李广曰：结发而与匈奴战也。〕欢娱在今夕，燕婉及良
时。〔《孟子》曰：霸者之人，欢娱如也。《毛诗》曰：今夕何夕。又曰：嬿
婉之求。〕征夫怀往路，起视夜何其。〔《毛诗》曰：駪駪征夫。又曰：夜
如何其夜未央。毛苌曰：其，辞也。〕参辰皆已没，去去从此辞。〔参辰已没，
言将晓也。〕行役在战场，相见未有期。〔《毛诗》曰：嗟余子行役。《战国策》
曰：缀甲励兵，效胜於战场。〕握手一长叹，泪为生别滋。〔《史记》缪贤曰：
燕王私握臣手。生别，已见上文。〕努力爱春华，莫忘欢乐时。〔春华，喻少时
也。〕生当复来归，死当长相思。
烛烛晨明月，馥馥我兰芳。〔《苍颉篇》曰：烛，照也。《韩诗》曰：馥芬
孝祀。薛君曰：馥，香貌也。〕芬馨良夜发，随风闻我堂。〔秋月既明，秋兰又
馥。游子感时，弥增恋本也。〕征夫怀远路，游子恋故乡。〔《汉书》高祖曰：
游子悲故乡。〕寒冬十二月，晨起践严霜。〔《汉书》：武帝太初元年，改从夏
正，此或改正之后也。《楚辞》曰：冬又申之以严霜。〕俯观江汉流，仰视浮云
翔。良友远离别，各在天一方。〔江汉流不息，浮云去靡依。以喻良友各在一方，
播迁而无所托。《楚辞》曰：仰浮云而永叹。〕山海隔中州，相去悠且长。〔
《楚辞》曰：蹇谁留兮中州。〕嘉会难两遇，懽乐殊未央。〔嘉会，已见上文。〕
原君崇令德，随时爱景光。〔令德，已见上文。景光，即光景也。《楚辞》曰：
借光景以往来。〕
【四愁诗四首（并序）】
※张平子
张衡不乐久处机密，阳嘉中，出为河间相。时国王骄奢，不遵法度，〔范晔
《后汉书·顺帝纪》曰：改元嘉七年为阳嘉元年，改阳嘉五年为永和元年。又曰：
顺帝初，衡复为太史令。阳嘉元年，造候风地动仪。永和初，出为河间相。而此
云阳嘉中，误也。范晔《后汉书》曰：和帝申贵人生河间孝王开，立四十二年。
顺帝永建六年薨。子惠王政嗣，傲很不奉法宪。然考其年月，此是惠王也。〕又
多豪右并兼之家。〔《汉书》曰：魏郡豪右李竟。《文类》曰：有权势豪右大家
也。《汉书》曰：禁兼并之涂。李奇曰：谓大家役小民，富者兼役贫民也。〕衡
下车，治威严，能内察属县，〔《汉书》曰：班伯为定襄太守，其下车作威吏民
竦息。〕奸滑行巧劫，皆密知名，下吏收捕，尽服摛。诸豪侠游客，悉惶惧逃出
境，郡中大治，争讼息，狱无系囚。时天下渐弊，郁郁不得志。〔《楚辞》曰：
心郁郁之忧思，独永叹而增伤。郑玄《考工记注》曰：郁，不舒散也。〕为《四
愁诗》。屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪氛为小人，思以道术相报，
贻於时君，而惧谗邪不得以通。其辞曰：
一思曰：我所思兮在太山，欲往从之梁父艰。〔言王者有德，功成则东封泰
山，故思之。太山以喻时君，梁父以喻小人也。《汉书》曰：有太山郡，又武帝
登封太山之梁父。《音义》曰：梁父，太山下小山也。〕侧身东望涕沾翰。〔
《楚辞》曰：原侧身而无所。韦昭《汉书注》曰：翰，笔也。〕美人赠我金错刀，
何以报之英琼瑶？〔《汉书》曰：王莽铸大钱，又造错刀，以金错其文。《续汉
书》曰：佩刀，诸侯王黄金错镮。谢承《后汉书》曰：诏赐应奉金错把刀。《毛
诗》曰：投我以木桃，报之以琼瑶。又曰：尚之以琼英乎而。〕路远莫致倚逍遥，
何为怀忧心烦劳？〔古诗曰：路远莫致之。〕
二思曰：我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。〔《汉书》曰：郁林郡，故秦
桂林郡。《海南经》曰：桂林八树，在番禺东。又曰：湘水出零陵，舜死苍梧，
葬九疑，故思明君。〕侧身南望涕沾襟。〔《楚辞》曰：泣歔欷而沾襟。〕美人
赠我金琅玕，何以报之双玉盘？〔《尚书·禹贡》曰：厥贡惟球琳琅玕。古诗曰：
委身玉盘中，历年冀见食。应劭《汉官仪》曰：封禅坛有白玉盘。〕路远莫致倚
惆怅，何为怀忧心烦伤？〔《楚辞》曰：惆怅兮而私自怜。〕
三思曰：我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长。〔《汉书》曰：天水郡，明帝
改曰汉阳。应劭曰：天水有大坂，名曰陇阪。《秦州记》曰：陇坂九曲，不知高
几里。〕侧身西望涕沾裳。〔《古长歌行》曰：泣涕忽沾裳。〕美人赠我貂襜褕，
何以报之明月珠？〔蔡雍《独断》曰：侍中中常侍加貂蝉。《说文》曰：直裾谓
之襜褕。《淮南子》曰：随侯之珠。高诱曰：明月珠也。〕路远莫致倚踟蹰，何
为怀忧心烦纡？〔《楚辞》曰：志纡郁其难释。王逸曰：纡，屈也。〕
四思曰：我所思兮在雁门，欲往从之雪纷纷。〔《汉书》有雁门郡。《楚辞》
曰：雪纷纷而薄木。〕侧身北望涕沾巾。〔《说文》曰：佩巾也。〕美人赠我锦
绣段，何以报之青玉案？〔锦绣，有五采成文章。玉案，君所凭倚，喻大臣亦为
天子所恃。《礼记》曰：春服青玉。《楚汉春秋》淮阴侯曰：臣去项归汉，汉王
赐臣玉案之食。〕路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋？〔《楚辞》曰：吒增叹兮
如雷。〕
【杂诗一首（五言）】〔杂者，不拘流例，遇物即言，故云杂也。〕
※王仲宣
日暮游西园，冀写忧思情。曲池扬素波，列树敷丹荣。〔《楚辞》曰：坐堂
伏槛临曲池。《列女传》津吏女歌曰：水扬波兮杳冥冥。〕上有特栖鸟，怀春向
我鸣。〔《毛诗》曰：有女怀春。〕褰衽欲从之，路险不得征。〔《说文》曰：
衽，衣衿也。衿音今。〕徘徊不能去，伫立望尔形。〔《毛诗》曰：瞻望弗及，
伫立以泣。〕风飙扬尘起，白日忽已冥。〔郑玄《毛诗笺》曰：冥，夜也。〕回
身入空房，讬梦通精诚。〔《幽通赋》曰：精诚发於宵寐。〕人欲天不违，何惧
不合并。〔《尚书》王曰：人之所欲，天必从之。〕
【杂诗（五言）】
※刘公干
职事相填委，文墨纷消散。〔《汉书》功臣皆曰：萧何徒恃文墨，顾居臣上。〕
驰翰未暇食，日昃不知晏。〔翰墨，已见上。《尚书》曰：自朝至于日昃，不遑
暇食。〕沈迷簿领书，回回自昏乱。〔簿领，谓文簿而记录之。《史记》曰：问
上林尉诸禽兽簿。司马彪《庄子注》注曰：领，录也。《楚辞》曰：肠回回兮盘
纡。〕释此出西城，登高且游观。方塘含白水，中有凫与雁。〔《楚辞》曰：乘
白水而高鹜。《毛诗》曰：弋凫与雁。〕安得肃肃羽，从尔浮波澜。〔《毛诗》
曰：鸿雁于飞，肃肃其羽。〕
【杂诗二首（五言）】〔《集》云：枹中作。下篇云：於黎阳作。〕
※魏文帝
漫漫秋夜长，烈烈北风凉。〔《楚辞》曰：终长夜之曼曼。《毛诗》曰：冬
日烈烈。又曰：北风其凉。〕展转不能寐，披衣起彷徨。〔《毛诗》曰：展转不
寐。彷徨，已见上文。〕彷徨忽已久，白露沾我裳。〔白露，已见上文。《说苑》
曰：孺子不觉露之沾裳。〕俯视清水波，仰看明月光。天汉回西流，三五正从横。
〔《河图·括地象》曰：河精，上为天汉。《毛诗》曰：嘒彼小星，三五在东。
毛苌曰：三心五噣，四时更见也。〕草虫鸣何悲，孤雁独南翔。〔《毛诗》曰：
喓々草虫，趯趯阜螽。毛苌曰：草虫，常羊也。《楚辞》曰：雁雍雍而南游。〕
郁郁多悲思，绵绵思故乡。〔古诗曰：绵绵思远道。〕原飞安得翼，欲济河无梁。
〔葛龚《与梁相张府君笺》曰：悠悠梦想，原飞无翼。《楚辞》曰：江河广而无
梁。〕向风长叹息，断绝我中肠。〔《楚辞》曰：向长风而舒情。〕
西北有浮云，亭亭如车盖。〔亭亭，迥远无依之貌也。《易通卦验》曰：太
阳云出，张如车盖。〕惜哉时不遇，适与飘风会。〔何休《公羊传注》曰：适，
遇也。〕吹我东南行，南行至吴会。〔当时实至广陵，未至吴会，今言至者，据
已入其地也。〕吴会非我乡，安能久留滞。〔《楚辞》曰：然輡轲而留滞。〕
弃置勿复陈，客子常畏人。
【朔风诗一首（四言）】
※曹子建
仰彼朔风，用怀魏都。原骋代马，倏忽北徂。〔代马，已见上文。〕凯风永
至，思彼蛮方。〔毛苌《诗传》曰：南风谓之凯风。《礼记》曰：南方曰蛮。
《毛诗》曰：用逷蛮方。〕原随越鸟，翻飞南翔。〔古诗曰：越鸟巢南枝。〕四
气代谢，悬景运周。〔《尔雅》曰：四气和谓之玉烛。《淮南子》曰：二者代谢
舛驰。《周易》曰：悬象着明。〕别如俯仰，脱若三秋。〔《毛诗》曰：一日不
见，如三秋兮。〕昔我初迁，朱华未希。今我旋止，素雪云飞。〔《毛诗》曰：
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。希与稀同，古字通也。〕俯降千仞，
仰登天阻。〔《庄子》曰：千仞之高，不足以极其深。天阻，山也。范晔《后汉
书》郭林宗论苏不韦曰：城阙天阻，宫府幽绝。〕风飘蓬飞，载离寒暑。〔《商
君书》曰：夫飞蓬遇飘风，而行千里，乘风之势也。《毛诗》曰：载离寒暑。〕
千仞易陟，天阻可越。昔我同袍，今永乖别。〔同袍，已见上文。〕子好芳草，
岂忘尔贻。〔古诗曰：兰泽多芳草。〕繁华将茂，秋霜悴之。〔《方言》曰：悴，
伤也。〕君不垂眷，岂云其诚。〔言君虽不垂眷，己则岂得不言其诚。《苍颉篇》
曰：岂，冀也。〕秋兰可喻，桂树冬荣。〔兰以秋馥，可以喻言。桂以冬荣，可
以喻性。《楚辞》曰：秋兰兮青青。又曰：丽桂树之冬荣。〕弦歌荡思，谁与消
忧。〔言弦歌可以荡涤悲思，谁与共奏以消忧也。〕临川暮思，何为泛舟。〔言
临川日暮，而又相思。何为泛舟而不济，以相从乎？《国语》曰：秦泛舟乎河？〕
岂无和乐，游非我邻。〔言岂无和乐以荡思乎？为游非我邻，故不奏也。〕谁忘
泛舟，愧无榜人。〔言岂忘泛舟以相从乎？愧无榜人，所以不济也。榜人，喻良
朋也。张揖《汉书注》云：榜人，船长也。〕
【杂诗六首（五言）】
〔此六篇，并讬喻伤政急，朋友道绝，贤人为人窃势，别京已后，在郢城思
乡而作。〕
※曹子建
高台多悲风，朝日照北林。〔《新语》曰：高台，喻京师。悲风，言教令。
朝日，喻君之明，照北林。言狭，比喻小人。《新序》曰：高堂百仞。〕之子在
万里，江湖迥且深。〔江湖，喻小人隔蔽。《毛诗》曰：之子于征。《尔雅》曰：
迥，远也。〕方舟安可极，离思故难任。〔《尔雅》曰：大夫方舟。郭璞曰：并
两船也。毛苌《诗传》曰：极，至也。〕孤雁飞南游，过庭长哀吟。〔雁南游，
已见上文。〕翘思慕远人，原欲讬遗音。〔翘，犹悬也。〕形影忽不见，翩翩伤
我心。转蓬离本根，飘飖随长风。〔《说苑》曰：鲁哀公曰：秋蓬恶其本根，美
其枝叶。秋风一起，根本拔矣。〕何意回飙举，吹我入云中。〔《尔雅》曰：扶
摇谓之猋。飙与猋同。〕高高上无极，天路安可穷。〔《吕氏春秋》曰：风乎其
高无极也。仲长子昌言曰：荡荡乎若昇天路，而不知其所登。子若昇天路也。〕
类此游客子，捐躯远从戎。毛褐不掩形，薇藿常不充。〔《淮南子》曰：布衣掩
形，鹿裘御寒。言贫人冬则羊裘短褐不掩形也。《列女传》曾子谓黔娄妻曰：先
生在时，食不充虚，衣不盖形。《文子》曰：圣人食足以充虚接气，衣足以盖形
御寒。〕去去莫复道，沈忧令人老。〔宋玉《笛赋》曰：武毅发沈忧。古诗曰：
思君令人老。〕
西北有织妇，绮缟何缤纷。〔《小雅》曰：缯之精者曰缟。〕明晨秉机杼，
日昃不成文。〔言忧甚而志乱。〕太息终长夜，悲啸入青云。妾身守空闺，良人
行从军。〔良人，谓夫也。〕自期三年归，今已历九春。〔一岁三春，故以三年
为九春，言已过期也。《纂要》曰：九十日故九春。〕飞鸟绕树翔，皦皦鸣索群。
〔《楚辞》曰：声皦皦以寂寥。〕原为南流景，驰光见我君。
南国有佳人，容华若桃李。〔《楚辞》曰：受命不迁，生南国，谓江南也。
佳人，已见上文。《毛诗》曰：何彼襛矣，华如桃李。〕朝游江北岸，日夕宿
湘沚。〔毛苌《诗传》曰：沚，渚也。〕时俗薄朱颜，谁为发皓齿。〔《楚辞》
曰：容则秀雅稚朱颜。又曰：美人皓齿嫮以姱。〕俯仰岁将暮，荣耀难久恃。
〔岁暮，已见上文。边让《章华台赋》曰：体迅轻鸿，荣耀春华。〕
仆夫早严驾，吾将远行游。〔《楚辞》曰：仆夫怀兮心悲。又曰：严车驾兮
出戏游。又曰：原轻举兮远游。〕远游欲何之？吴国为我仇。〔《说苑》。楚王
谓淳于髡曰：吾有仇在吴国，子能为吾报之乎？〕将骋万里涂，东路安足由。
〔《广雅》曰：由，行也。〕江介多悲风，淮泗驰急流。〔《楚辞》曰：哀江介
之悲风。泗，水名也。《孟子》曰：禹排淮泗而注之江也。〕原欲一轻济，惜哉
无方舟。闲居非吾志，甘心赴国忧。〔《汉书》曰：司马相如称疾闲居。范晔
《后汉书》梁竦叹曰：闲居可以养志。《毛诗》曰：甘心首疾。〕
飞观百馀尺，临牖御棂轩。〔古诗曰：双阙百尺。《尔雅》曰：观谓之阙。
御，犹凭也。《说文》曰：棂，楯栏也。韦昭《汉书注》曰：轩，槛上板也。〕
远望周千里，朝夕见平原。烈士多悲心，小人媮自闲。〔《风俗通》曰：烈士
者，有不易之分。〕国雠亮不塞，甘心思丧元。〔塞，谓杜绝也。《孟子》曰：
勇士不忘丧其元。〕拊剑西南望，思欲赴太山。〔《左氏传》曰：子朱怒，抚剑
从之。太山，东岳，接吴之境。西，喻蜀。《责躬诗》曰：原蒙矢石，建旗东岳。
意与此同也。〕弦急悲声发，聆我慷慨言。〔古诗曰：音响何太悲，弦急知柱促。〕
【情诗一首（五言）】
※曹子建
微阴翳阳景，清风飘我衣。〔《春秋说题辞》曰：阳精为日。《楚辞》曰：
阳杲杲兮朱光。〕游鱼潜渌水，翔鸟薄天飞。〔言得所也。《大戴礼》曰：鱼游
于水，鸟飞于云。〕眇眇客行士，遥役不得归。〔言不如鱼鸟也。《楚辞》曰：
安眇眇兮，无所归薄。〕始出严霜结，今来白露曦。〔严霜，已见上文。《毛诗》
曰：蒹葭凄凄，白露未曦。〕游子叹黍离，处者歌式微。〔《毛诗》曰：彼黍离
离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。又曰：式微式微，胡不归。〕慷慨对嘉宾，
凄怆内伤悲。〔《毛诗》曰：我有嘉宾。又曰：我心伤悲。〕
【杂诗一首（四言）】
※嵇叔夜
微风清扇，云气四除。〔《汉书》张竦《为陈崇作奏》曰：日不移晷，霍然
四除。〕皎皎亮月，丽于高隅。〔古诗曰：明月何皎皎。亮，明也。《周礼》曰：
城隅之制九雉。〕兴命公子，携手同车。〔携手同车，已见上文。〕龙骥翼翼，
扬镳踟蹰。〔《毛诗》曰：四牡翼翼。《舞赋》曰：扬镳飞沫。〕肃肃宵征，造
我友庐。〔《毛诗》曰：肃肃宵征。〕光灯吐辉，华幔长舒。鸾觞酌醴，神鼎烹
鱼。〔《毛诗》曰：且以酌醴。又曰：谁能烹鱼。〕弦超子野，叹过绵驹。〔杜
预《左氏传注》曰：子野，师旷字也。《孟子》淳于髡曰：昔绵驹处高唐，而齐
右善歌。〕流咏太素，俯赞玄虚。〔《列子》曰：太初，形之始。太素，质之始。
《老子》曰：玄之又玄，众妙之门。《管子》曰：虚无形，谓之道。《史记》太
史公曰：老子所贵道，虚无应用，变化无方。〕孰克英贤，与尔剖符。〔言咏赞
妙道，游心恬漠，谁能以英贤之德，与尔分符而仕乎？班固《汉书》述曰：汉兴
柔远，与尔剖符。然文虽出彼，而意微殊。《东观汉记》韦彪上议曰：二千石皆
以选出京师，剖符典千里。〕
【杂诗（五言）】
※傅休奕〔臧荣绪《晋书》曰：傅玄，字休奕，北地人，勤学，善属文。州
举秀才，稍迁至司隶校尉，卒。〕
志士惜日短，愁人知夜长。〔《论语》子曰：志士仁人，无求生以害仁。古
诗曰：愁多知夜长，仰观众星列。〕摄衣步前庭，仰观南雁翔。〔《汉书》沛公
摄衣迎郦食其。〕玄景随形运，流响归空房。清风何飘摇？微月出西方。〔《礼
记》曰：月生於西。〕繁星依青天，列宿自成行。蝉鸣高树间，野鸟号东箱。
〔古诗曰：秋蝉鸣树间。王逸《楚辞注》曰：墙序之东为东箱也。〕纤云时仿佛，
渥露沾我裳。〔曹植《魏德论》曰：纤云不形，阳光赫戏。刘桢诗曰：皦月垂素
光，玄云为仿佛。露沾裳，已见上文。〕良时无停景，北斗忽低昂。常恐寒节至，
凝气结为霜。〔《曾子》曰：阴气胜则凝为霜。〕落叶随风摧，一绝如流光。
【杂诗（五言）】
※张茂先
晷度随天运，四时互相承。〔《说文》曰：晷，景也。《孙卿子》曰：四时
代御。〕东壁正昏中，固阴寒节升。〔《礼记》仲冬之月，日昏东壁中。《左氏
传》申丰曰：深山穷谷，固阴沍寒。〕繁霜降当夕，悲风中夜兴。〔《毛诗》曰：
正月繁霜。〕朱火青无光，兰膏坐自凝。〔古诗曰：朱火然其中，青烟飏其间。
《楚辞》曰：兰膏明烛华容备。王逸注曰：以兰香炼膏也。无故自凝曰坐。〕重
衾无暖气，挟纩如怀冰。〔《左氏传》曰：楚子围萧，申公巫臣曰：师人多寒。
王巡三军，拊而勉之，三军之士，皆如挟纩。孔安国《尚书传》曰：纩，细
绵也。〕伏枕终遥昔，寤言莫予应。〔《韩诗》曰：寤寐无为，展转伏枕。《广
雅》曰：昔，夜也。《毛诗》曰：独寐寤言。〕永思虑崇替，慨然独抚膺。〔
《楚辞》曰：永思兮内伤。《国语》蓝尹亹曰：君子独居，思前世之崇替。《列
子》曰：抚膺而恨。〕
【情诗二首（五言）】
※张茂先
清风动帷帘，晨月照幽房。佳人处遐远，兰室无容光。〔古诗曰：卢家兰室
桂为梁。曹植《离别诗》曰：人远精魂近，寤寐梦容光。〕襟怀拥灵景，轻衾覆
空床。〔拥，犹抱也。〕居欢愒夜促，在戚怨宵长。〔一云居欢惜夜促。《尔
雅》曰：愒，贪也。〕拊枕独啸叹，感慨心内伤。
游目四野外，逍遥独延伫。〔《楚辞》曰：忽反顾以游目。又曰：结幽兰而
延伫。〕兰蕙缘清渠，繁华荫绿渚。佳人不在兹，取此欲谁与？巢居知风寒，穴
处识阴雨。〔《春秋汉含孳》曰：穴藏先知雨。阴曀未集，鱼已噞喁。巢居之
鸟先知风，树木摇，鸟已翔。《韩诗》曰：鹳鸣于垤，妇叹于室。薛君曰：鹳，
水鸟。巢处知风，穴处知雨。天将雨而蚁出壅土，鹳鸟见之，长鸣而喜。〕不曾
远别离，安知慕俦侣？
【园葵诗（五言）】
※陆士衡〔《晋书》：赵王伦篡位，迁帝於金墉城。后诸王共诛伦，复帝位。
齐王冏谮机为伦作禅文，赖成都王颖救之免，故作此诗，以葵为喻谢颖。〕
种葵北园中，葵生郁萋萋。朝荣东北倾，夕颖西南曦。〔《淮南子》曰：圣
人之於道，犹葵之与日，虽不与终始哉，其向之诚也。高诱曰：乡，仰也。诚，
实也。〕零露垂鲜泽，朗月耀其辉。〔《毛诗》曰：零露瀼瀼。〕时逝柔风戢，
岁暮商猋飞。〔《管子》曰：东方曰春，柔风甘雨乃至。《楚辞》曰：商风肃而
害之。〕曾云无温液，严霜有凝威。〔郑玄《毛诗笺》曰：曾，重也。《汉书》
曰：孙宝曰：当从天气，以成严霜之威。〕幸蒙高墉德，玄景荫素蕤。〔《尔雅》
曰：墙谓之墉。《说文》曰：蕤，草木华盛貌也。〕丰条并春盛，落叶后秋衰。
庆彼晚雕福，忘此孤生悲。
【思友人诗（五言）】
曹颜远〔臧荣绪《晋书》曰：曹摅，字颜远，谯国人。笃志好学，参南国中
郎将，迁高密王左司马。流人王逌等寇掠城邑，摅与战，军败而死。〕
密云翳阳景，霖潦淹庭除。〔《周易》曰：密云不雨。《左氏传》曰：凡雨
自三日以往为霖。《说文》曰：潦，雨水也。又曰：除，殿阶也。〕严霜雕翠草，
寒风振纤枯。〔郑玄《礼记注》曰：振，动也。〕凛凛天气清，落落卉木疏。
〔古诗曰：凛凛岁云暮。杜笃《首阳山赋》曰：长松落落。毛苌《诗传》曰：卉，
草也。〕感时歌蟋蟀，思贤咏白驹。〔《毛诗》曰：蟋蟀在堂，岁聿其暮。又曰：
皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。毛苌曰：贤者有乘白驹而去。郑玄
曰：绊之系之，欲留也。〕情随玄阴滞，心与回猋俱。思心何所怀，怀我欧阳子。
〔颜远《赠欧阳坚石诗》曰：嗟我良友，惟彦之选。然此欧阳，即坚石也。〕精
义测神奥，清机发妙理。〔《周易》曰：精义入神，以致用也。《广雅》曰：奥，
藏也。机，枢机也。〕自我别旬朔，微言绝于耳。〔《论语崇爵纤》曰：子夏共
撰仲尼微言，以当素王。刘子骏书曰：夫子没而微言绝。《礼记》曰：声不绝于
耳。〕褰裳不足难，清阳未可俟。〔《毛诗》曰：子惠思我，褰裳涉溱。又曰：
有美一人，清阳婉兮。邂逅相遇，适我原兮。毛苌曰：清阳眉目之间也。〕延首
出阶檐，伫立增想似。〔阮瑀《止欲赋》曰：伫延首以极视兮，意谓是而复非。
《庄子·徐无鬼》曰：夫越之流人，去国数日，见其所知而喜。去国旬月，见所
尝见於国中而喜。及期年也，见似人者而喜矣！不亦去人兹久者，思人兹深乎？〕
【感旧诗一首（五言）】〔此篇感故旧相轻，人情逐势。〕
※曹颜远
富贵他人合，贫贱亲戚离。〔《鹖冠子》曰：家富疏族聚，居贫兄弟离。〕
廉蔺门易轨，田窦相夺移。〔《史记》曰：蔺相如出，望见廉颇，相如引车避匿。
於是舍人相与谏曰：臣去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉君同列，廉
君宣恶言，而君畏之匿，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况於将相乎？臣等不肖，请
辞去。《汉书》曰：窦太后怒，免丞相窦婴、太尉田蚡。婴、蚡以侯居家。蚡虽
不任职，以太后故亲幸，数言事，多效。士趋势利者，皆去婴而归蚡也。〕晨风
集茂林，栖鸟去枯枝。〔《毛诗》曰：鴪彼晨风，郁彼北林。《国语》优施歌
曰：暇豫之吾吾，不如鸟乌。鸟皆集於苑，己独集于枯。黄石公兵书曰：树杌者，
鸟不栖也。〕今我唯困蒙，郡士所背驰。〔《周易》曰：困蒙，吝。〕乡人敦懿
义，济济荫光仪。〔《春秋说题辞》曰：秉懿诚之义，思至忠之功。《鹦鹉赋》
曰：侍君子之光仪。〕对宾颂有客，举觞咏露斯。〔《毛诗》曰：有客宿宿，有
客信信，言授之絷，以絷其马。又曰：湛湛露斯，匪阳不曦，厌厌夜饮，不醉无
归。今乡人情重，皆颂咏此诗。〕临乐何所叹，素丝与路歧。〔《礼记》曰：执
绋不笑，临乐不叹。《淮南子》曰：杨子见逵路而哭之，为其可以南可以北。
墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。高诱曰：闵其别与化也。〕
【杂诗一首（五言）】
※何敬祖〔赠答何在陆前，而此居后，误也。〕
秋风乘夕起，明月照高树。〔贾逵《国语注》曰：乘，陵也。陵，亦侵也。〕
闲房来清气，广庭发晖素。〔晖素，月光也。古长歌行曰：昭昭素明月，晖光烛
我床。〕静寂怆然叹，惆怅出游顾。〔惆账，已见上文。〕仰视垣上草，俯察阶
下露。〔垣草易雕，阶露易陨，言可伤也。〕心虚体自轻，飘飖若仙步。〔言既
悟二物，故当全形养生。《列子》曰：南郭子貌充心虚。张湛曰：心虚则形全。
刘梁《七举》曰：霍尔体轻。〕瞻彼陵上柏，想与神人遇。〔古诗曰：青青陵上
柏。《文子》曰：天地之间，有神人真人。〕道深难可期，精微非所慕。〔魏武
帝《秋胡行》曰：道深未可得，名山历观行。《礼记》曰：德产之致也精微。郑
玄曰：致，密也。〕勤思终遥夕，永言写情虑。〔《尚书》曰：歌永言。〕
【杂诗一首（五言）】
※王正长〔臧荣绪《晋书》曰：王赞，字正长，义阳人也。博学有俊才，辟
司空掾，历散骑侍郎，卒。〕
朔风动秋草，边马有归心。〔蔡琰诗曰：北风厉兮肃泠泠，胡笳动兮边马鸣。〕
胡宁久分析，靡靡忽至今。〔《毛诗》曰：胡宁忍予。又曰：行迈靡靡。〕王事
离我志，殊隔过商参。〔《毛诗》曰：王事靡盬。《左氏传》子产曰：高辛氏有
二子，伯曰阏伯，季曰实沈，不相能，后帝不臧。迁阏伯于商丘，主辰，商人是
因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参，唐人是因，其季世曰唐叔虞，故参为晋
星。参辰更见，已见上文。〕昔往鸧鹒鸣，今来蟀蟋吟。〔《毛诗》曰：春日迟
迟，仓庚喈喈。《圣主得贤臣颂》曰：蟋蟀俟秋吟。〕人情怀旧乡，客鸟思故林。
〔《文子》曰：鸟飞反乡，依其所生。〕师涓久不奏，谁能宣我心。〔《韩子》
曰：卫灵公将之晋，至濮水之上而宿。夜分，而闻有鼓新声者，而说之，召师涓
而告之曰：有鼓新声者，其状似鬼神，子为我听而写之。师涓曰：诺。因端坐抚
琴而写之。师涓明日报曰：臣得之矣。〕
【杂诗一首（五言）】
※枣道彦〔今书《七志》曰：枣据，字道彦，颍川人。弱冠，辟大将军府，
迁尚书郎。太尉贾充为伐吴都督，请为从事中郎，迁中庶子，卒。〕
吴寇未殄灭，乱象侵边疆。〔《左氏传》晋侯问於士弱曰：吾闻之，宋灾。
於是乎知有天道，可必乎？对曰：国乱无象，不可知也。〕天子命上宰，作蕃于
汉阳。〔上宰，贾充也。《毛诗》曰：价人为藩。毛苌曰：价，善也。藩，屏也。
《左氏传》晋栾贞子曰：汉阳诸姬，楚实尽之。《谷梁传》曰：水北曰阳。汉阳，
汉水之阳也。〕开国建元士，玉帛聘贤良。〔《周易》曰：大君有命，开国承家，
小人勿用。《礼记》曰：天子八十一元士。王逸《楚辞注》曰：天下贤人，将持
玉帛聘而遗之。《吕氏春秋》曰：聘名士。高诱曰：聘，问之也，将与兴化致治
也。〕予非荆山璞，谬登和氏场。〔《韩子》曰：楚人和氏，得璞玉於楚山之中。〕
羊质复虎文，燕翼假凤翔。〔杨子《法言》曰：敢问质，曰：羊质而虎皮，见草
而悦，见豺而战也。〕既惧非所任，怨彼南路长。〔曹子建《赠白马王诗》曰：
怨彼东路长。〕千里既悠邈，路次限关梁。〔《楚辞》曰：关梁闭而不通。〕仆
夫罢远涉，车马困山冈。〔仆夫，已见上文。〕深谷下无底，高岩暨穹苍。〔
《列子》夏革曰：渤海之东，有大壑焉，实惟无底之谷。杜预《左氏传注》曰：
暨，至也。《尔雅》曰：穹苍，天也。〕丰草停滋润，雾露沾衣裳。〔《毛诗》
曰：湛湛露斯，在彼丰草。露沾衣裳，已见上文。〕玄林结阴气，不风自寒凉。
〔《高唐赋》曰：玄木冬荣。〕顾瞻情感切，恻怆心哀伤。〔《广雅》曰：感，
伤也。〕士生则悬弧，有事在四方。〔《礼记》曰：国君太子，生三日，卜士负
之，射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。又孔子曰：士使之射，不能则辞以疾，悬
弧之义也。《韩诗内传》曰：男子生，桑弓蓬矢六，射上下四方，明当有事天地
四方也。〕安得恒逍遥，端坐守闺房。引义割外情，内感实难忘。〔《非有先生
论》曰：引义以正身。〕
【杂诗一首（五言）】
※左太冲〔冲于时贾充徵为记室，不就。因感人年老，故作此诗。〕
秋风何洌洌，白露为朝霜，〔《毛诗》曰：蒹葭苍苍，白露为霜。〕柔条旦
夕劲，绿叶日夜黄。明月出云崖，皦皦流素光。〔刘桢诗曰：皦月垂素光。〕披
轩临前庭，嗷嗷晨雁翔。〔轩，长廊之窗也。《毛诗》曰：鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。〕
高志局四海，块然守空堂。〔《尸子》曰：八极为局。《淮南子》曰：块然独处。〕
壮齿不恒居，岁暮常慨慷。〔《广雅》曰：岁，年也。〕
【杂诗一首（五言）】
※张季鹰〔今书《七志》曰：张翰，字季鹰，吴郡人也。文藻新丽，齐王冏
辟为东曹掾，睹天下乱，东归，卒於家。〕
暮春和气应，白日照园林。青条若揔翠，黄华如散金。嘉卉亮有观，顾此
难久躭。〔《西京赋》曰：嘉卉灌丛。《尔雅》曰：躭，乐也。毛苌《诗传》曰：
躭，乐之久者也。〕延颈无良涂，顿足讬幽深。〔《吕氏春秋》曰：天下莫不延
颈举踵。顿，犹止也。吴季重《与曹丕书》曰：虽云幽深，视险若夷。〕荣与壮
俱去，贱与老相寻。欢乐不照颜，惨怆发讴吟。讴吟何嗟及，古人可慰心。〔
《毛诗》曰：啜其泣矣，何嗟及矣。又曰：我思古人，实获我心。又曰：仲山甫
永怀，以慰其心。〕
【杂诗十首（五言）】
※张景阳
秋夜凉风起，清气荡暄浊。蜻蛚吟阶下，飞蛾拂明烛。〔《易通卦验》曰：
立秋，蜻蛚鸣。崔豹《古今注》曰：飞蛾，善拂灯火也。〕君子从远役，佳人守
茕独。〔君子，谓夫也。《毛诗》曰：未见君子。佳人，已见上文。〕离居几何
时，钻燧忽改木。〔离居，已见上文。《论语》曰：钻燧改火。《礼含文嘉》曰：
燧人始钻木取火，炮生为熟。《邹子》曰：春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏
取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。〕房栊无行迹，庭草萋以绿。
〔《说文》曰：栊，房室之疏也。古诗曰：秋草萋以绿。〕青苔依空墙，蜘蛛网
四屋。〔《淮南子》曰：穷谷之洿，生以苍苔。《说文》曰：蜘蛛，蛛蝥也。魏
文帝诗曰：蜘蛛绕户牖，野草当阶生。《论衡》曰：蜘蛛结丝以网飞虫，人之用
计，安能过之。〕感物多所怀，沈忧结心曲。〔古诗曰：感物怀所思。沈忧，已
见上文。《毛诗》曰：乱我心曲。〕
大火流坤维，白日驰西陆。〔《毛诗》曰：七月流火。毛苌曰：火，大火也。
《淮南子》曰：坤维在西南。又曰：斗指西南维为立秋。《续汉书》曰：日行西
陆谓之秋。杜预《左传注》曰：陆，道也。〕浮阳映翠林，回飙扇绿竹。〔阳，
日也。〕飞雨洒朝兰，轻露栖丛菊。龙蛰暄气凝，天高万物肃。〔《周易》曰：
龙蛇之蛰，以求伸也。《礼记》曰：仲秋之月，蛰虫坏户。《广雅》曰：凝，止
也。《楚辞》曰：悲哉秋之为气，天高而气清。《毛诗》曰：九月肃霜。毛苌曰：
肃，缩也。霜降而收缩万物也。《尸子》曰：西方为秋。秋，肃也。万物草木肃，
敬礼之至也。〕弱条不重结，芳蕤岂再馥。〔《文子》曰：冬冰可折，夏条可结，
时难得而易失。〕人生瀛海内，忽如鸟过目。〔《史记》邹衍曰：中国名赤县中
州也。中国外如赤县州者九，乃所谓九州也。於是有瀛海环之。人民禽兽，莫能
相通者，如一区中者，乃为一州，如此者九，乃有大瀛海环之。其外，天地之外
也。〕川上之叹逝，前修以自勖。〔《论语》子在川上曰：逝者如斯。《楚辞》
曰：蹇吾法夫前修兮，非世俗之所服。蔡琰诗曰：竭心自勖厉。〕
金风扇素节，丹霞启阴期。〔西方为秋而主金，故秋风曰金风也。《河图》
曰：昆仑山有五色水，赤水之气，上蒸为霞，阴而赫然。魏文帝《芙蓉池诗》曰：
丹霞夹明月。〕腾云似涌烟，密雨如散丝。寒花发黄采，秋草含绿滋。闲居玩万
物，离群恋所思。〔闲居，已见上文。《礼记》子夏曰：吾离群索居？亦已久矣。〕
案无萧氏牍，庭无贡公綦。〔《汉书》曰：萧育与朱博为友，着闻当世，时人为
之语曰：萧。朱结绶。王贡弹冠。往者有王阳贡公。《说文》曰：牍，书版也。
班婕妤赋曰：俯视兮丹墀，思君兮履綦。晋灼曰：綦，履迹也。〕高尚遗王侯，
道积自成基。〔《周易》曰：不事王侯，高尚其事。《文子》曰：积道德者，天
与之，地助之。《庄子》曰：无为无治，谓之道基。〕至人不婴物，馀风足染时。
〔《庄子》曰：不离於真，谓之至人。又南伯子綦曰：吾与之乘天地之诚，而不
以物与之相婴。〕
朝霞迎白日，丹气临汤谷。〔丹气，谓赤水之气也。《淮南子》曰：日出汤
谷。〕翳翳结繁云，森森散雨足。〔《毛诗》曰：曀曀其阴。毛苌曰：如常阴曀
然，翳与曀古字通。《论衡》曰：初出为云，繁云为翳。蔡雍《霖赋》曰：瞻玄
云之晻晻，悬长雨之森森。〕轻风摧劲草，凝霜竦高木。〔《楚辞》曰：漱凝霜
之纷纷。〕密叶日夜疏，丛林森如束。畴昔叹时迟，晚节悲年促。〔《左氏传》
羊斟曰：畴昔之羊子为政，邹阳上书曰：至其晚节末路。〕岁暮怀百忧，将从季
主卜。〔《史记》曰：司马季主者，楚人也。卜於长安东市。宋忠与贾谊游於市
中，谒司马季主请卜。〕
昔我资章甫，聊以适诸越。〔章甫，以喻明德。诸越，以喻流俗也。《庄子》
曰：宋人资章甫而适诸越，越人敦发文身，无所用之。司马彪曰：敦，断也。资，
取也。章甫，冠名也。诸，於也。《尔雅》曰：适，往也。〕行行入幽荒，欧骆
从祝发。〔《史记》曰：东海王摇者，其先越王勾践之后也。姓驺氏。摇率越人
佐汉，汉立摇为东海王，都东瓯，世俗号为东瓯王。徐广曰：驺一作骆。《谷梁
传》曰：吴，夷狄之国，祝发文身。范甯曰：祝，断也。郑玄《毛诗》曰：从，
随也。〕穷年非所用，此货将安设。〔冠无所设，以喻德无所效也。《西京赋》
曰：穷年忘归。〕瓴甋夸玙璠，鱼目笑明月。〔言流俗之失也。《尔雅》曰：
瓴甋谓之甓。《左氏传》曰：季平子卒，阳虎将以玙璠敛。《雒书》曰：秦
失金镜，鱼目入珠。明月珠，已见上文。〕不见郢中歌，能否居然别。阳春无和
者，巴人皆下节。〔宋玉对问曰：客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，国中属而
和者数千人，其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。是其曲弥高者，其和弥
寡。《尹文子》曰：形之与名，居然别矣。《楚辞》曰：揽騑辔而下节。〕流俗
多昏迷，此理谁能察。〔《礼记》曰：不从流俗。郑玄曰：流俗，失俗也。〕
朝登鲁阳关，狭路峭且深。〔庾仲雍《荆州记》曰：其北有四关，鲁阳伊关
之属也。〕流涧万馀丈，围木数千寻。〔郦元《水经注》曰：鲁阳关水出鲁阳关
分头山。《说苑》曰：齐王曰：大国之树必巨围。应劭《汉书注》曰：八尺曰寻。〕
咆虎响穷山，鸣鹤聒空林。〔《说文》曰：咆，嗥也。杜预《左传注》曰：聒，
讙也。〕凄风为我啸，百籁坐自吟。〔《汉书》息夫躬绝命辞曰：秋风为我吟。
《庄子》子游曰：地籁则众窍是，无故自吟曰坐也。〕感物多思情，在险易常心。
朅来戒不虞，挺辔越飞岑。〔刘向《七言》曰：朅来归耕永自疏。《周易》曰：
君子以治戎器，戒不虞。〕王阳驱九折，周文走岑崟。〔《汉书》曰：琅邪王阳
为益州刺史，行部至邛僰九折坂，哭曰：奉先人遗体，柰何数乘此险。以病去。
及王遵为刺史，至其坂，问吏曰：此非王阳所畏道耶？吏对曰：是。遵叱其驭曰：
驱之。王阳为孝子，王遵为忠臣，然此言王阳驱九折，盖驱马而去之也。《公羊
传》曰：百里奚与蹇叔子送其子而戒之曰：尔即死，必淆之廞岩，是文王之所避
风雨者也。何休曰：其处阻险，故文王过之驱驰，常若避风雨也。〕经阻贵勿迟，
此理着来今。〔《汉书》杜业上书曰：深思往事，以戒来今。〕
此乡非吾地，此郭非吾城。羁旅无定心，翩翩如悬旌。〔《左氏传》陈敬仲
曰：羁旅之臣。《战国策》楚王曰：寡人心摇摇然如悬旌，终无所泊。〕出睹军
马阵，入闻鞞鼓声。〔《礼记》曰：君子听鼓鞞之声，则思将帅之臣。阵或为尘。
《周礼注》曰：鞞，小鼓也。〕常惧羽檄飞，神武一朝征。〔《汉书》高祖曰：
吾以羽檄徵天下兵。班固《汉书》高纪述曰：实天生德，聪明神武。〕长铗鸣鞘
中，烽火列边亭。〔《楚辞》曰：带长铗之陆离。王逸曰：长铗，剑名也。曹植
《结客篇》曰：利剑鸣手中，一击两尸僵。《说文》曰：烽燧，候表，边有警则
举也。〕舍我衡门依，更被缦胡缨。〔《毛诗》曰：衡门之下，可以栖迟。《庄
子》赵太子悝曰：吾王所好剑士，皆蓬头突鬓，垂缦胡之缨。〕畴昔怀微志，帷
幕窃所经。〔帷，谓谋於帷帐也。《兵书》曰：将军於营张幕也。〕何必操干戈，
堂上有奇兵。〔《吕氏春秋》曰：士尹陀为荆使於宋。司城子罕觞之。南面之墙，
犨於其前而不直，西家潦，注於庭下而不止。问其故，子罕曰：南家，鞔工也，
吾徙之。其父曰：吾恃鞔而食三叶矣。今徙，求鞔者不知吾处，吾将不食，故不
徙也。西家高，吾宫卑，潦注吾宫也今，故不禁也。荆适兴兵攻宋，尹陀归谏而
止。孔子闻之曰：夫修之庙堂之上，折冲千里之外，其司城子罕之谓乎。高诱曰：
犨，出也。鞔，履也。《孙武兵法》曰：奇正还相生，若环之无端也。〕折冲樽
俎间，制胜在两楹。〔《晏子春秋》曰：晋平公使范昭观齐国政，景公觞之。范
昭起曰：原得君之樽为寿。公令左右酌樽以献，晏子命彻去之。范昭不悦而起舞，
顾太师曰：为我奏成周之乐。太师曰：盲臣不习也。范昭归，谓平公曰：齐未可
并，吾欲试其君，晏子知之。吾欲犯其乐，太师知之。於是辍伐齐谋。孔子闻之
曰：善哉！不出樽俎之间，而折冲千里之外，晏子之谓也。高诱《吕氏春秋注》
曰：折冲者，冲车，所以冲突也。敌之军能陷破也。欲攻己者，折还其冲车於千
里之外，不敢来也。《孙子兵法》曰：水因地而制行，兵因敌而制胜。李奇《汉
书注》曰：制，折也。汉书杜邺说王音曰：所接虽在楹阶俎豆之间，其於为国折
冲厌难，岂不远哉？两楹，宾主之位也。〕巧迟不足称，拙速乃垂名。〔《孙子
兵法》曰：兵闻拙速，不睹工久。陆贾《新语》曰：建大功於天下者，必垂名於
万世也。〕
述职投边城，羁束戎旅间。〔《尚书大传》曰：古者诸侯之於天子，五年一
朝，见其身，述其职。述其职者，述其所职也。《长杨赋》曰：永无边城之患。〕
下车如昨日，望舒四五圆。〔下车，已见上文。《楚辞》曰：前望舒使先驱。王
逸曰：望舒，月御。〕借问此何时，胡蝶飞南园。〔《庄子》曰：庄周梦为胡蝶，
栩栩然。司马彪曰：蝶，蛱蝶也。〕流波恋旧浦，行云思故山。闽越衣文虵，
胡马原度燕。〔《汉书》曰：汉立无诸为闽越王，王闽中。苏武书曰：越人衣文
蛇，代马依北风，君子於其国也。凄怆伤於心。度燕，即依北风也。〕土风安所
习，由来有固然。〔《左氏传》晋侯曰：锺仪乐操土风。《东京赋》曰：凡人心
是所学，体安所习。《鲁连子·谭子》曰：物之必至，理固然也。〕
结宇穷冈曲，耦耕幽薮阴。〔《论语》曰：长沮桀溺耦而耕。郑玄《周礼注》
曰：薮，大泽也。〕荒庭寂以闲，幽岫峭且深。凄风起东谷，有渰兴南岑。
〔《毛诗》曰：有渰萋萋，兴雨祁祁。毛苌曰：渰，云兴貌。渰与弇同，
音奄。《说文》曰：山有穴曰岫。〕虽无箕毕期，肤寸自成霖。〔《尚书》曰：
月之从星，则以风雨。孔安国曰：月经于箕则多风，离于毕则多雨。《公羊传》
曰：触石而出，肤寸而合。不崇朝而遍天下者，唯太山云也。何休曰：肤寸，四
指为肤。〕泽雉登垄雊，寒猿拥条吟。〔《庄子》曰：泽雉十步一啄，百步一饮。〕
溪壑无人迹，荒楚郁萧森。〔《长笛赋》曰：人迹罕到。《说文》曰：森林，丛
木也。〕投耒循岸垂，时闻樵采音。〔《左氏传》曰：楚公子弃疾过郑，楚刍牧
樵采不入田，不樵树，不采蓺。杜预曰：蓺，种也。〕重基可拟志，回渊可比心。
〔《春秋运斗枢》曰：山者地基。顾子曰：登高使人意遐，临深使人志清。〕养
真尚无为，道胜贵陆沈。〔曹植《辨问》曰：君子隐居以养真也。王逸《楚辞注》
曰：守真，玄默也。《庄子》曰：天无为，以之清；地无为，以之宁。故两无为
相合，万物皆化，人孰得无为哉。《韩子解老子》曰：所以贵无为无思为虚者，
谓其意无所制也。《慎子》曰：夫道所以使贤，无柰不肖何也；所以使智，无柰
愚何也。若此则谓之道胜矣。又曰：道胜则名不彰。《庄子》曰：孔子之楚，舍
於蚁丘之浆，其邻有夫妻臣妾登极者。仲尼曰：是陆沈者也，是其市南宜僚邪。
郭象曰：人中隐者，譬如无水而沈也。〕游思竹素园，寄辞翰墨林。〔《风俗通》
曰：刘向为孝成皇帝典校书籍，皆先书竹，为易刊定，可缮写者以上素也，今东
观书，竹素也。《归田赋》曰：挥翰墨以奋藻。《长杨赋》曰：籍翰林以为主人。〕
黑蜧跃重渊，商羊舞野庭。〔《淮南子》曰：犠牛骍毛，宜於庙牲。其於
致雨，不若黑蜧。高诱曰：黑蜧，黑<石也>。潜於神泉，能致云雨。《家语》
曰：齐有一足之鸟，飞集公朝下，止於殿前，舒翅而跳。齐侯大怪之，使使聘鲁，
访诸孔子。孔子曰：此名曰商羊，水祥也。昔童儿有屈其一脚，振讯两臂而跳，
且谣曰：天将大雨，商羊鼓舞。今齐有之，其应至矣。告趣治沟渠，修堤防，
将有大水为灾。须臾大霖，水溢泛诸国，伤害民人，唯齐备不败也。〕飞廉应南
箕，丰隆迎号屏。〔《楚辞》曰：后飞廉兮使奔属。飞廉，风伯也。《楚辞》曰：
吾令丰隆乘云兮。王逸曰：丰隆，云师也。《楚辞》曰：屏号起雨，何以兴之？
王逸曰：屏，屏翳，雨师名也。号，呼也。兴，起也。言雨师呼，则云起而雨下
也。〕云根临八极，雨足洒四溟。〔《淮南子》曰：八纮之外有八极。八极之云，
是雨天下。高诱曰：八极，八方之极也。四溟，四海也。〕霖沥过二旬，散漫亚
九龄。〔言今淫雨霖沥，已过二旬。水流散漫，亚乎九龄也。郑玄《诗谱》曰：
尧之末，洪水九年，万国不粒。〕阶下伏泉涌，堂上水衣生。〔高诱《淮南子注》
曰：苍苔，水衣也。〕洪潦浩方割，人怀昏垫情。〔《尚书》曰：汤汤洪水方割。
孔安国曰：割，害也。水方为害也。《尚书》禹曰：洪水滔天，浩浩怀山襄陵，
下民昏垫。孔安国曰：昏，瞀。垫，溺。皆病水灾。〕沈液漱陈根，绿叶腐秋茎。
〔漱，荡也。郑玄《毛诗笺》曰：陈根可拔。〕里无曲突烟，路无行轮声。〔
《汉书》徐福上书曰：曲突徙薪无恩泽。〕环堵自颓毁，垣闾不隐形。〔《礼记》
曰：儒有环堵之室。《广雅》曰：墉，垣，墙也。《释名》曰：墉，容也。所以
蔽隐形容也。〕尺烬重寻桂，红粒贵瑶琼。〔《说文》曰：烬，薪也。《战国策》
曰：苏秦之楚，三月，乃得见王。谈卒，辞行，楚王曰：先生不远千里而临寡人，
曾弗肯留，原闻其说。对曰：楚国食贵於玉，薪贵於桂，谒者难见於鬼，王难见
於帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝，其可得乎！《汉书》曰：太仓之粟，红腐而
不可食也。〕君子守固穷，在约不爽贞。〔《论语》曰：子路愠见曰：君子亦有
穷乎？子曰：君子固穷。《左氏传》晋成<鱼尃>曰：居利思义，在约思纯。《尔雅》
曰：爽，差也。《周易》曰：贞，正也。〕虽荣田方赠，惭为沟壑名。〔《说苑》
曰：子思居卫，缊袍无里，二旬九食，田子方使人遗狐白之裘，恐其不受，因谓
之曰：吾假人，遂忘之，吾与人，如弃之。子思辞曰：汲闻忘与不如遗弃物於沟
壑。汲虽贫，不忍身为沟壑，故不敢当。卒不肯受。〕取志於陵子，比足黔娄生。
〔《孟子章句》曰：陈仲子，岂不诚廉士哉！居於陵，三日不食。耳无闻，目无
见，井上有李实，螬食者过半矣，匐匍往，将而食之。三咽，然后耳有闻，目有
见也。仲子织屦，妻辟纑以易之。刘熙曰：陈仲子，齐一介士也。螬，虫也。
李实有虫食之过半，言仲子目无见也。仲子自织屦，妻纺纑以易食也。缉续其
麻曰辟，练丝曰纑也。《列女传》曰：黔娄先生死，曾子吊之曰：先生何以为
谥？妻曰：以康为谥。曾子曰：先生在时，食不充虚，衣不盖形，何乐於此，而
谥为康乎？妻曰：先生，君尝欲授之政，以为国相，而辞不为，是其有馀贵也。
君尝赐之粟三十锺，先生不受，是其有馀富也。其谥为康，不宜何也！皇甫谥
《高士传》曰：黔娄先生者，齐人也。修清节，不求进。〕