◎纪行下
【西征赋】
〔臧荣绪《晋书》曰：岳为长安令，作《西征赋》，述行历，论所经人物山
水也。〕
※潘安仁〔岳，荥阳中牟人。晋惠元康二年，岳为长安令，因行役之感而作
此赋。岳家在巩县东，故言西征。〕
岁次玄枵，月旅蕤宾，丙丁统日，乙未御辰。〔岳《伤弱子序》曰：元康二
年五月，余之长安，以历推之，元康二年，岁在壬子。乙未，五月十八日也。
《尔雅》曰：太岁在子曰困敦。《左氏传》梓慎曰：岁在星纪，而淫於玄枵。杜
预曰：岁，岁星也。玄枵在子，虚危之次也。然玄枵岁星所历，困敦太岁所次。
今论太岁而曰玄枵，疑误也。郑玄《周礼注》曰：旅，犹处也。《礼记》曰：仲
夏之月，律中蕤宾。郑玄曰：中，犹应也。仲夏气至则蕤宾律应也。《吕氏春秋》
曰：仲夏，其日丙丁。高诱曰：丙丁，火日也。然夏为火德，故以丙丁统夏也。
《左氏传》云：日月之会是谓辰，故以配日。杜预曰：一岁，日月十二会，所会
谓之辰；配日，谓子丑配甲乙也。然其日值乙未也。郑玄《礼记注》曰：御，犹
主也。〕潘子凭轼西征，自京徂秦。〔潘子，岳自谓也。冯衍《扬节赋》曰：冯
子耕於郦山之阿。凭轼，已见《魏都赋》。《尔雅》曰：徂，往也。〕乃喟然叹
曰：古往今来，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一气而甄三才。《论语》夫子喟然叹曰：
吾与点也。〔寥廓惚恍。未分之貌也。《鵩鸟赋》曰：寥廓忽荒。《列子》曰：
太易者，未见气也。易变而为一。又曰：一者，形变之始也。轻清者上为天，重
浊者下为地，中和之气者为人。张湛曰：所谓易者，窈冥惚恍，不可变也。一气
恃之而作化，故寄名变耳。甄，已见《魏都赋》。《易》曰：兼三才而两之。
《汉书·音义》曰：陶人作瓦器，谓之甄。〕此三才者，天地人道。唯生与位，
谓之大宝。〔《周易》曰：天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。〕生有修短之命，
位有通塞之遇。鬼神莫能要，圣智弗能豫。〔《东征赋》曰：修短之运愚智同。
通塞，犹穷达也。班固《览海赋》曰：连之修短，不豫期也。〕当休明之盛世，
讬菲薄之陋质。〔《左氏传·王孙满》曰：德之休明。《楚辞》曰：质菲薄而无
由。马融《论语注》曰：菲，薄也。〕纳旌弓於铉台，赞庶绩於帝室。〔臧荣绪
《晋书》曰：岳弱冠，辟太尉府掾。《孟子》曰：夫招士以旗，大夫以旌。《左
氏传·陈敬仲》曰：《诗》云，翘翘车乘，招我以弓。《周易》曰：鼎金铉。郑
玄曰：金铉，喻明道，能举君之官职也。郑玄《尚书注》曰：鼎，三公象也。
《春秋汉含孳》曰：三公在天，法三台也。《尚书》曰：庶绩其凝。应劭《汉官
仪》曰：帝室，犹言王室者也。〕嗟鄙夫之常累，固既得而患失。无柳季之直道，
佐士师而一黜。〔臧荣绪《晋书》曰：岳适廷尉平，为公事免官。《论语》子曰：
鄙夫不可与事君，其未得之，患得之既得之，患失之。又曰：柳下惠为士师，三
黜。人曰：子未可以去乎？曰：直道而事人，焉往而不三黜？〕武皇忽其升遐，
八音遏於四海。〔臧荣绪《晋书·武纪》曰：帝讳炎，字世安，崩谥曰武。礼记
曰：天王崩，告丧曰天王登遐。《尚书》曰：帝乃徂落。三载，四海遏密八音。
孔安国《尚书传》曰：遏，绝密，静也。〕天子寝於谅暗，百官听於冢宰。〔臧
荣绪《晋书·惠纪》曰：帝讳衷，字正度。武帝崩，太子即皇帝位。《礼记》曰：
高宗谅暗，三年不言。干宝《晋纪》曰：杨骏为太傅，百官总已，以听於骏。
《尚书》曰：百官总已，以听於冢宰。〕彼负荷之殊重，虽伊、周其犹殆。〔伊
尹之相太甲，致桐宫之师。周旦之辅成王，有流言之谤。《左氏传》曰：子产曰：
其父析薪，其子弗克负荷。《尔雅》曰：殆，危也。〕窥七贵於汉庭，诗一姓之
或在？〔七姓，谓吕、霍、上官、赵、丁、傅、王也。庚亮表曰：向使西京七族，
皆非姻党，从而悉全，决不尽败。《声类》曰：诗，亦畴字也。《尔雅》曰：畴，
谁也。〕无危明以安位，秖居逼以示专。陷乱逆以受戮，匪祸降之自天。〔言
无见危之明以安其位。秖为逼主，以示己专也。干宝《晋纪》曰：骏被诛。
《礼记》曰：明於顺，然后能守危。郑玄曰：能守自危之道。《周易》曰：危者，
安其位都也。《毛诗》曰：乱匪降自天，生自妇人。〕孔随时以行藏，蘧与国而
舒卷。苟蔽微以缪章，患过辟之未远。〔言孔蘧有知微知章之鉴，故随否泰而行
藏，与治乱而舒卷，中庸之流。苟蔽缪於斯术，故患此过常之辟，未远其身也。
《周易》曰：随时之义大矣哉。《论语》子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏，唯
我与尔有是夫。又曰：君子哉蘧伯玉，邦有道，则仕，邦无道，可卷而怀之。
《周易注》曰：君子知微谓幽昧，知章，谓明显也。《尔雅》曰：辟，罪。未远，
不离其身也。〕悟山潜之逸士，卓长往而不反。〔班固《汉书赞》曰：山林之士，
往而不能反。〕陋吾人之拘挛，飘萍浮而蓬转。〔言已缺行藏之明，而有蔽缪之
累，故悟山潜之为是，陋拘挛之实非。谢承《后汉书》郑玄《戒子书》曰：黄巾
为害，萍浮南北。《东观汉记》太史官曰：票骇蓬转，因遇际会。〕寮位儡其隆
替，名节漼以隳落。危素卵之累壳，甚玄燕之巢幕。心战惧兢悚，如临深而履薄。
〔《说文》曰：儡，坏败之貌。漼亦坏貌。累卵，已见《魏都赋》。《左氏传·
吴公子札》曰：夫子在此，犹燕巢幕上也。杜预曰：夫子，孙文子也。《毛诗》
曰：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。〕夕获归於都外，宵未中而难作。〔王隐
《晋书》曰：潘岳为杨骏府主簿。骏被诛日，岳取急，对人朱振代夷三族。〕匪
择木以栖集，鲜林焚而鸟存。〔择木，已见《魏都赋》。《尔雅》曰：鲜，寡也。〕
遭千载之嘉会，皇合德於乾坤〔《圣主得贤臣颂》曰：上下欢然交欣，千载一会。
《周易》曰：亨者，嘉之会也。乾坤，天地也。张超《宣尼颂》曰：合量乾坤。
《周易》曰：大人者，与天地合其德。〕弛秋霜之严威，流春泽之渥恩。〔韦昭
《汉书注》曰：弛，废也。荀悦《申鉴》曰：人主怒如秋霜。《汉书·孙宝敕侯
文》曰：今鹰隼始击，当从天气取奸恶，以成严霜之威。古《长歌行》曰：阳春
布德泽，万物生光辉。《洞箫赋》曰：蒙圣主之渥恩。〕甄大义以明责，反初服
於私门。〔宋均《尚书纬注》曰：甄，表也。《楚辞》曰：进不入以离尤兮，退
将复修吾初服。《战国策》苏子说魏王曰：破公家而成私门。〕皇鉴揆余之忠诚，
俄命余以末班。〔末班，谓长安令也。《楚辞》曰：皇鉴揆余於初度。何休《公
羊传注》曰：俄者，须臾之间。〕牧疲人於西夏，携老幼而入关。〔《周礼》曰：
以嘉石平疲民。陈思王《述征赋》曰：恨西夏之不纲。《战国策》曰：薛人携老
幼迎，孟尝君道中。〕丘去鲁而顾叹，季过沛而涕零。伊故乡之可怀，疚圣达之
幽情。〔《韩诗外传》曰：孔子去鲁，迟迟乎其行也。《汉书》曰：上过沛，留，
置酒沛宫，乃起舞慷慷伤怀，泣下数行，谓沛父老曰：游子悲故乡。《尔雅》曰：
疚，病也。《舞赋》曰：幽情形而外扬。〕矧匹夫之安土，邈投身於镐京。〔
《尔雅》曰：矧，况也。《汉书》元帝诏曰：安土重迁，黎人之性。《毛诗序》
曰：王居镐京。〕犹犬马之恋主，窃托慕於阙庭。〔曹植《责躬表》曰：不胜犬
马恋主之情。《东都赋》曰：阙庭神丽。〕眷巩洛而掩涕，思缠绵於坟茔。〔巩、
洛，二县名也。《河南郡图经》曰：潘岳父冢，巩县西南三十五里。《楚辞》曰：
长太息以掩涕。张升与任彦坚书曰：缠绵恩好，庶蹈高踪。《汉书·音义》如淳
曰：茔，冢田也，音营。〕尔乃越平乐，过街邮。秣马皋门，税驾西周。〔平乐，
馆名也。郦善长《水经注》曰：梓泽西有一原，古旧亭处，即街邮也。石卷渎口，
高三丈，谓之皋门桥。《左氏传》曰：秣马利兵。毛苌《诗》曰：秣，粟也。
《韩子》曰：卫灵公至濮水之上，税马而牧。《法言》曰：仲尼之驾税矣。李轨
曰：税，舍也。西周，见下注解。〕远矣姬德，兴自高辛。思文后稷，厥初生民。
率西水浒，化流岐、豳。祚隆昌、发，旧邦惟新。〔《左氏传》刘子曰：美哉禹
功，明德远矣。《史记》曰：帝喾高辛者，黄帝曾孙也。姜嫄为帝喾元妃，生
弃，号曰后稷。别姓姬氏。《毛诗》曰：思文后稷，克配彼天。又曰：厥初生人，
时维姜嫄。又曰：古公亶父，来朝走马，率西水浒，至於岐下。《史记》曰：
后稷之孙庆节立，国於邠。后古公为戎狄攻之，遂去邠，止於岐下。公季卒，子
昌立，曰文王。文王崩，太子发立，是为武王。《毛诗》曰：周虽旧邦，其命惟
新。俈与喾同。邠与豳同。〕旋牧野而历兹，愈守柔以执竞。〔《尚书》曰：
武王与受战于牧野。兹，此也，谓此周也。《北征赋》曰：騑迟迟兮历兹。老子
曰：守柔曰强。《毛诗》曰：执竞武王，无竞维烈。郑玄曰：竞，强也。能材强
道者，惟有武王尔。〕夜申旦而不寐，忧天保之未定。〔《楚辞》曰：独申旦而
不寐。《史记》曰：武王望商邑，至于周，自夜不寐。周公旦曰：曷为不寐。王
曰：我未定天保，何暇寐也？〕惟泰山其犹危，祀八百而馀庆。〔言武王灭商，
虽有泰山之固，尚以为危，故能载祀八百，犹有馀庆也。郭璞《尔雅注》曰：惟，
发语辞也。《战国策》吕不韦曰：周凡三十七王。八百六十七年。然今言八百，
举全数也。《周易》曰：积善之家，必有馀庆。〕鉴亡王之骄淫，窜南巢以投命。
坐积薪以待然，方指日而比盛。〔亡王，谓桀也。言武王居安而虑危，而桀处险
而逾泰也。《尚书》曰：成汤放桀於南巢。范晔《后汉书》赵壹曰：奚异涉海之
失拖，坐积薪而待然。《尚书大传》曰：伊尹入告於王曰：大命之去有日矣。王
曰：天之有日，犹吾之有人，日有亡哉？日亡吾亦亡。郑玄曰：自比於天，言常
在也。比於日，言去复来也。〕人度量之乖舛，何相越之辽迥。〔人谓武王与桀
也，安危异情，故曰乖舛也。喻巴蜀檄曰：人之度量相越，岂不远哉？乖舛，不
齐也。《尔雅》曰：迥，远也。〕考土中于斯邑，成建都而营筑。既定鼎于郏鄏，
遂钻龟而启繇。〔《尚书》曰：成王欲宅洛邑，周公曰：王来绍上帝，自复于土
中。《毛诗》曰：考卜惟王。郑玄曰：考，稽也。《东都赋》曰：建都河洛。
《左氏传》曰：王孙满曰：成王定鼎於郏鄏，卜世三十，卜年七百。杜预《左
氏传注》曰：繇，卜兆辞也。〕平失道而来迁，繄二国而是佑〔《史记》曰：平
王东迁于洛邑。二国，晋、郑也。《左氏传·桓公》曰：我周之东迁，晋、郑焉
依。杜预《左氏传注》曰：繄，语助也。〕岂时王之无僻？赖先哲以长懋。〔言
周末之王，岂无邪僻之行？但赖前圣之德，所以长茂也。《左氏传》韩厥曰：三
代之令王，皆数百年保天之禄，夫岂无僻王，赖前哲以免也？《汉书·策诏》曰：
大损能亡失德，夏以长懋。《说文》曰：懋，盛也。〕望圉北之两门，感虢郑之
纳惠。讨子颓之乐祸，尤阙西之效戾。〔言郑伯以子颓乐及遍舞为乐祸，而讨之，
既尤之矣。及乎享王阙西，备乐，是乃效其为戾也。《左氏传》曰：初王姚嬖于
庄王，生子颓，子颓有宠。及惠王即位，卫师、燕师伐周，立子颓，享五大夫，
乐及遍舞。郑伯闻之，见虢叔曰：寡人闻之，哀乐失时，殃咎必至。今王子颓歌
舞不倦，乐祸也。盍纳王乎？虢公曰：寡人之原也。同伐王城。郑伯将王自圉门
入，虢叔自北门入，杀子颓。郑伯享王于阙西辟，乐备。原伯曰：郑伯效尤，其
亦将有咎。包咸《论语注》曰：尤，过也。《尔雅》曰：戾，罪也。〕重戮带以
定襄，弘大顺以霸世。〔《左氏传》曰：太叔带以狄师伐周，襄王出适郑，晋侯
迎王，王入于城，取太叔於温，杀之。郑玄《毛诗笺》曰：弘，广也。重，晋文
侯重耳。〕灵壅川以止斗，晋演义以献说。〔《国语》曰：灵王二十二年，洛二
水斗，欲毁王宫。王欲壅之。太子晋谏曰：不可。晋闻古之长人，不隳山，不防
川。今吾执政实有所辟，而祸夫二川之神。贾逵曰：斗者，两会似於斗。《小雅》
曰：演，广远也。〕咨景悼以迄丐，政凌迟而弥季。俾庶朝之构逆，历两王而干
位。〔孔安国《尚书传》曰：咨，嗟也。《左氏传》曰：王子朝有宠於景王。王
崩，子朝因旧官之丧职秩者以作乱，单子逆悼王於庄宫以归。子朝奔京，王子猛
卒，敬王即位。王子朝入于尹，刘子以王如刘，王子朝入於王城。单子如晋告急，
晋智跞帅师纳王，子朝奔楚，王人杀子朝于楚。杜预曰：悼王，子猛也；敬王，
子猛母弟子丐也。贾逵《国语注》曰：子朝，景王之长庶子也。《尔雅》曰：迄，
至也。丐音盖。《毛诗序》曰：礼义凌迟。《左氏传·晏子》曰：此季世也。
《毛诗》曰：我日构祸。毛苌曰：构，成也。《左氏传》卫彪奚曰：魏子干位，
以令大事。〕逾十叶以逮赧，邦分崩而为二。竟横噬於虎口，输文武之神器。
〔《史记》曰：景王崩，子悼王立。崩，弟敬王立。崩，子元王立。崩，子定王
立。崩，子哀王立。弟杀哀王自立，为思王。弟杀思王自立，为考王。崩，子威
烈王立。崩，子安王立。崩，子烈王立。崩，弟立，为显王。崩，子慎靓王立。
崩，子赧王立，东西周分治，王赧徙都西周。初，考王封其弟于河南。桓公卒，
威公立。卒，子惠公立，乃封其少子于巩以奉王，号东周惠公。秦庄襄王灭东西
周。《尔雅》曰：逮，及也。《论语》子曰：邦分崩离析。虎口，喻秦也。《汉
书》曰：秦二世拜叔孙通为博士。通出，曰：我几不免虎口。老子曰：天下神器，
不可为也，为者败之。〕澡孝水而濯缨，嘉美名之在兹。〔澡，《水经注》作济。
《字林》曰：孝水在河南郡。郦元曰：在河南城西十馀里。《楚辞》曰：沧浪之
水清，可以濯吾缨。毛苌《诗传》曰：濯，涤也。〕夭赤子於新安，坎路侧而瘗
之。亭有千秋之号，子无七旬之期。虽勉励於延吴，实潜恸乎余慈。〔《伤弱子
序》曰：三月壬寅，弱子生，五月之长安。壬寅，次于新安之千秋亭，甲辰而弱
子夭。乙巳，瘗于亭东。《广雅》曰：夭，折也。《书》曰：若保赤子。《字书》
曰：瘗，埋也。《礼记》曰：延陵季子适齐，於其反也。其长子死，葬於嬴博之
间，其坎深不至於泉。《列子》曰：魏有东门吴者，子死而不忧，其相室曰：公
之爱子也，天下无有子死而不忧者，何也？东门吴曰：吾尝无子之时不忧。今子
死，乃与向无子时同，吾奚忧也？《战国策》以吴为吾。〕眄山以怀古，怅揽辔
於中途。虐项氏之肆暴，坑降卒之无辜。激秦人以归德，成刘后之来苏。事回泬
而好还，卒宗灭而身屠。〔《东都赋》曰：慨长思而怀古。《楚辞》曰：揽騑辔
而下节。杜预《左氏传注》曰：肆，极也。《史记》曰：章邯降项王，秦吏卒多
窃言曰：今能入关破秦，大善；即不能，帮必尽诛吾父母妻子。诸将闻其计，以
告项羽。於是楚军夜击，坑秦卒二十馀万新安城南。后羽败垓下，至乌江，自刭。
《尚书》曰：后来其苏。《韩诗》曰：谋猷回泬。薛君曰：回，邪僻也。老子曰：
其事好还。〕经渑池而长想，停余车而不进。〔《汉书》：弘农郡有渑池县。
《舞赋》曰：远思长想。〕秦虎狼之强国，赵侵弱之馀烬。超入险而高会，杖命
世之英蔺。〔《战国策》楚王曰：秦虎狼之国也。《左氏传》齐宾，媚人曰：请
收合馀烬，背城借一。杜预曰：烬，火馀之木也。高会，已见《吴都赋》。孟子
曰：五百年必有王者兴，其间必有命世者。《广雅》曰：命，名也。李陵书曰：
命世之才。〕耻东瑟之偏鼓，提西缶而接刃；辱十城这虚寿，奄咸阳以取隽。
〔《史记》曰：赵王与秦王会於渑池，帮王曰：寡人闻赵王好音，请奏瑟。赵王
鼓瑟。相如前曰：赵王窃闻秦王善为秦声，请奏缶。秦王怒，不许。相如曰：请
得以颈血溅大王矣。左右欲刃相如，相如叱之，皆靡。秦王不怿，为一击缶。秦
之群臣，请以赵十五城为秦王寿，蔺相如亦曰：请以秦咸阳为赵王寿。秦王终不
能加胜於赵。《尔雅》曰：盎谓之缶。《吕氏春秋》曰：兵不接刃，而人人服化。
《说文》曰：奄，覆也。取隽，自取雄隽也。〕出申威於河外，何猛气之咆勃；
入屈节於廉公，若四体之无骨。〔河外，谓之渑池。《史记》曰：秦王使使告赵
王，为好会於西河外渑池。咆勃，怒貌也。《史记》曰：廉颇曰：我为赵将，有
攻城野战之功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，我见相如必辱之。相如出，
见廉颇，引车避匿。荀悦《申鉴》曰：高祖申威於秦项。宋玉《笛赋》曰：悲猛
气兮飘疾。《家语》子夏曰：今夫子欲屈节以救父母之国。《论语》丈人曰：四
体不勤。《尸子》曰：徐偃王有筋而无骨也。〕处智勇之渊伟，方鄙郄之忿悁；
虽改日而易岁，无等级以寄言。〔智勇，相如也。忿悁，廉颇也。言以相如之比
廉颇，虽以一日之促，方一岁之永，犹未足以寄言。言相去远也。《史记》缪贤
曰：臣舍人蔺相如，勇士，有智谋。太史公曰：其处智勇，可谓兼之矣。范晔
《后汉书》陈蕃曰：鄙郄之萌，复存乎心。《战国策》张仪曰：秦忿悁含怒之日
久也。〕
当光武之蒙尘，致王诛于赤眉。异奉辞以伐罪，初垂翅於回溪。不尤眚以掩
德，终奋翼而高挥。〔《东观汉记》曰：冯异，字公孙，拜为征西将军，与赤眉
相距。上命诸将士屯渑池。为赤眉所乘，反走，上回谿阪，异复合兵追击，大破
之淆底。《玺书》劳异曰：垂翅回溪，奋翼渑池。《左氏传》臧文仲曰：天子蒙
尘于外。《东都赋》曰：天人致诛。《东观汉记》曰：樊崇欲与王莽战，恐其众
与莽兵乱，乃皆朱其眉，以相别识，由是号曰赤眉。《尚书》曰：奉辞伐罪。
《左传》秦穆公曰：吾不以一眚掩大德。《西京赋》曰：游鷮高翚。薛综曰：
翚，飞也。挥与翚古字通。〕建佐命之元勋，振皇纲而更维。〔佐命，已见《西
都赋》。《答宾戏》曰：廓帝纮，恢皇纲。郑玄《周礼注》曰：维，犹连结也。〕
登崤坂之威夷，仰崇岭之嵯峨。〔《韩诗》曰：周道威夷。薛君曰：威夷，
险也。嵯峨，已见上文。〕皋记坟於南陵，文违风於北阿。蹇哭孟以审败，襄墨
纕以授戈。曾只轮之不反，緤三帅以济河。〔《左氏传》曰：秦穆公召孟明、
西乞白乙，使出师袭郑。蹇叔之子与师，哭而送之，曰：晋人御师必於淆。淆有
二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所避风雨也。必死是间，余收
尔骨焉。秦师还，晋文公子墨纕绖败秦师于淆，获百里孟明视西乞术白乙丙以
归。文嬴请三帅，公许之。杜预曰：公未葬，故襄公称子。《公羊传》曰：晋人
败秦师于淆，匹马只轮而无反者。〕值庸主之矜愎，殆肆叔於朝市。任好绰其馀
裕，独引过以归已。明三败而不黜，卒陵晋以雪耻。岂虚名之可立？良致霸其有
以。〔言若值庸主，矜而愎谏，殆戮三帅，陈之市朝，而赖任好绰然宽裕，故直
引过而归诸已。《尔雅》曰：庸，常也。郑玄《礼记注》曰：矜，自尊大也。
《左氏传》曰：庆郑曰：愎谏违卜。杜预曰：愎，戾也。《论语》子服景伯曰：
吾力犹能肆诸市朝。郑玄曰：陈其尸曰肆。《史记》秦缪公曰：任好。孟子曰：
吾进退岂不绰然有馀裕哉？《左氏传》曰：秦伯不废孟明，曰孤之罪也。又曰：
秦孟明视伐晋，晋侯御之，战于彭衙，秦师败绩。又曰：晋先且居伐秦，取汪彭
衙而还，以报彭衙之役，斯三败矣。又曰：秦伯伐晋，取王官及郊。晋人不出，
封殽尸而还，遂霸西戎，用孟明也。然止二败，言三，未详。《史记》秦穆公谓
三将曰：子其悉雪耻。《古诗》曰：虚名复何益？《楚辞》曰：名不可以伪立。
《毛诗》曰：何其久也，必有以也。郑玄曰：必以有功德也。卒或为杂，非也。〕
降曲崤而怜虢，托与国於亡虞。贪诱赂以卖邻，不及腊而就拘。垂棘反於故府，
屈产服于晋舆。德不建而民无援。仲雍之祀忽诸。〔刘澄之《地理书》曰：肴有
纯石，或谓石肴。如淳《汉书注》曰：相与友善为与国。与，党与也。《左氏传》
曰：晋荀息请以屈产之乘垂棘之璧，假道於虞以伐虢。虞公许之。宫之奇曰：虞
不腊矣。晋灭虢，虢公丑奔京师，还馆於虞。遂袭虞，灭之。《谷梁传》曰：后
晋举虞，荀息牵马操璧而前曰：璧犹是，马齿加长矣。《燕丹子》夏扶曰：马无
服舆之伎，则未可与决良。《左氏传》曰：臧文仲闻六与蓼灭，曰：皋陶庭坚不
祀，忽诸德之不建，人之无援，哀哉！杜预曰：忽然而亡也。《史记》曰：武王
求仲雍之后，得虞仲，封於周之北，故夏墟之地。〕我徂安阳，言陟陕郛，行乎
漫渎之口，憩乎曹阳之墟。〔《汉书》：引农郡有陕县。郦善长《水经注》曰：
橐水出橐山，北流出谷，谓之漫涧，与安阳溪水合；又西经陕县故城南，又合一
水，谓之渎谷水。漫涧水北有逆旅亭，谓之漫口客舍。《弘农郡图经》曰：曹阳，
桃林县东十二里。〕美哉邈乎，兹土之旧也！固乃周邵之所分，二南之所交。麟
趾信於关雎，驺虞应乎鹊巢。〔《公羊传》曰：自陕以东，周公主之。自陕以西，
召公主之。《毛诗序》曰：关雎、麟趾之化，王者之风也，故系之周公。鹊巢驺
虞之德，诸侯之风也，故系之邵公。《周南》、《邵南》，正始之道，王化之基。〕
愍汉氏之剥乱，朝流亡以离析。卓滔天以大涤，劫宫庙而迁迹。俾万乘之盛尊，
降遥思於征役。顾请旋於傕泛，既获许而中惕；追皇驾而骤战，望玉略而纵镝。
〔《魏志》曰：董卓，字仲颖，陇西人，为相国。卓以山东豪杰并起，乃徙天子
都长安。燔烧洛阳宫室，卓至西京，吕布诛卓。卓将李亻霍、郭汜擅朝政，亻霍
质天子於营，亻霍将杨奉叛亻霍，亻霍众稍衰，天子乃得出，至新丰。杨奉董承
以天子还洛阳，亻霍、泛悔遣天子，复相与追及天子於弘农之曹阳，大战，奉兵
败。《左氏传》子朝曰：单旗刘狄，剥乱天下。《毛诗》曰：民卒流亡。离析，
已见上注。孔安国《尚书传》曰：涤，除也。《左氏传》晋赵括谓楚曰：寡君使
群臣，迁大国之迹於郑。《淮南子》曰：虽有盛尊之亲。万乘，已见上文。〕痛
百寮之勤王，咸毕力以致死；分身首於锋刃，洞胸腋以流矢；有褰裳以投岸，或
攘袂以赴水；伤桴楫之褊小，撮舟中而掬指。〔华峤《后汉书》曰：李亻霍等大
战弘农，百官士卒，死者不可胜数。董承率众击亻霍，大破之，乘舆乃得进。承
先具舟船，帝以绢挽而下。馀人匍匐岸侧，或自投死。范晔《后汉书》：献帝下
登船，诸不得渡者，皆争攀船。船上人刃擽其指，舟中之指可掬。《左氏传》
狐偃曰：求诸侯莫如勤王。《东观汉记》太史曰：忠臣毕力。尉缭子曰：未有不
能得其力而致其死。《北征赋》曰：首身分而不寤。《子虚赋》曰：洞胸达腋。
《礼记》曰：流矢在白肉。《毛诗》曰：褰裳涉洧。又曰：攘袂而兴。《左氏传》
曰：晋中军下军争舟，舟中之指可掬。〕
升曲沃而惆怅，惜兆乱而兄替；枝末大而本披，都偶国而祸结。〔《左氏传》
曰：晋穆侯之夫人姜氏，以条之役生太子，命之曰仇。其弟以千亩之战生，命之
曰成师。师服曰：今君命太子曰仇，弟曰成师，始兆乱矣。兄其替乎，复封桓叔
于曲沃。师服曰：吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。天子建国，诸侯立
家，今晋，甸侯也，本既弱矣，其能久乎？后曲沃庄伯伐翼，杀孝侯；曲沃武公
伐翼，获翼侯。然孝侯翼侯，仇之后也。庄伯武公，桓叔成师之后也。翼，晋都
也。曲沃在河东闻喜县。郦善长《水经注》曰：春秋，晋侯使詹嘉守桃林之塞，
处此以备秦。时以曲沃之官守之，故有曲沃之名。然此曲沃在西，因彼曲沃而得
名，今因名而说彼。《楚辞》曰：惆怅而私自怜。《尔雅》曰：替，废也。《左
氏传》申无宇曰：末大必折。《汉书》曰：田蚡曰：枝大於干，胫大於股，不折
必披。或云：枝本大而末披。《左氏传》辛伯曰：大都偶国，乱之本也。〕臧札
飘其高厉，委曹吴而成节；何庄武之无耻，徒利开而义闭。〔《左氏传》曰：吴
子诸樊将立季札，季札辞曰：曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧，
子臧去之，遂不为也，以成曹君。君子曰：能守节矣。君，义嗣也。谁敢奸君，
有国，非吾节也。札虽不才，原附於子臧以无失节。王逸《楚辞注》曰：委，弃
也。范晔《后汉书》李固奏记梁商曰：夫义路闭则利门开，利门开则义路闭。〕
蹑函谷之重阻，看天险之衿带。迹诸侯之勇怯，筭嬴氏之利害：〔《广雅》曰：
蹑，履也。函谷，已见《西都赋》。《鹦鹉赋》曰：崎岖重阻。《周易》曰：天
险不可升。地险，山川丘陵。衿带，已见上文。《孙卿子》曰：勇怯，势也。〕
或开关以延敌，竞遁逃以奔窜；〔言其利也。《过秦论》曰：诸侯以百万之众，
叩关而攻秦，秦人开关延敌，九国之师，遁逃而不敢进也。〕有噤门而莫启，不
窥兵於山外。〔言其害也。《战国策》范雎谓秦王曰：秦今反闭关，而不敢窥兵
於山东者，穰侯为国谋不忠，大王计有所失也。《楚辞》曰：噤闭而不言，然噤
亦闭也。〕连鸡互而不栖，小国合而成大。〔言小国异乎连鸡也。《战国策》秦
惠王谓寒泉子曰：苏秦约于诸侯，诸侯之不可一，犹连鸡之不能俱止栖亦明矣。〕
岂地势之安危，信人事之否泰？〔言崤函之险，未尝暂改，或开关延敌，或噤门
莫启。明此不徒在地势，亦由在人也。汤曰：吾欲因其地势所有，而敌之。否、
泰，《周易》二卦名也。《周易》曰：泰，上下交而其志同也；否，上下不交，
而天下无邦。〕
汉六叶而拓畿，县弘农而远关。〔六叶，武帝也。《难蜀父老》曰：德茂存
乎六世。应劭《汉书注》曰：拓，广也。《汉书》元鼎三年，徙函谷关於新安，
以故关为弘农县也。〕厌紫极之闲敞，甘微行以游盘。长傲宾於柏谷，妻睹貌而
献餐；畴匹妇其已泰，胡厥夫之缪官？〔紫极，星名，王者为宫以象之。曹植上
表曰：情注于皇居，心在乎紫极。《南都赋》曰：体爽垲以闲敞。《苍颉篇》曰：
敞，高显也。《汉武帝故事》曰：帝即位，为微行，尝至柏谷，夜投亭长宿。亭
长不纳，乃宿逆旅。逆旅翁要少年十馀人，皆持弓矢刀剑，令主人妪出遇客。妇
谓其翁曰：吾观此丈夫非常人也，且有备，不可图也。天寒，妪酌酒，多与其夫。
夫醉，妪自缚其夫，诸少年皆走。妪出谢客，杀鸡作食。平旦，上去还宫，乃召
逆旅夫妻见之，赐妪金千斤，擢其夫为羽林郎。畴，犹酬也。〕昔明王之巡幸，
固清道而后往，惧衔橛之或变，峻徒御以诛赏。〔《东观汉记》曰：西巡，幸长
安。司马相如上疏曰：夫清道而后行，犹将有衔橛之变。《汉书·音义》张揖曰：
衔，勒也。司马彪《庄子》注曰：鬘，騑马口中长衔也。《淮南子》曰：峭法刻
刑。许慎曰：峭，峻也。《毛诗》曰：徒御不惊。〕彼白龙之鱼服，挂豫且之密
纟网。轻帝重于天下，奚斯渐之可长？〔白龙，已见《东京赋》。帝重，帝位之
重也。言轻帝位之重於天下，此乃陵上之渐，何可长乎？〕吊戾园於湖邑，谅遭
世之巫蛊。探隐伏於难明，委谗贼之赵虏。加显戮於储贰，绝肌肤而不顾。作归
来之悲台，徒望思其何补？〔《汉书》曰：戾太子据与江充有隙，会巫蛊事起，
充遂至太子宫，掘得桐木人。太子无以自明，乃斩江充。与丞相刘屈牦战，兵败，
东至湖邑，自缢而死。车千秋讼太子冤。上怜太子无辜，乃作思子宫，为归来望
思之台於湖。宣帝即位，谥曰戾，以湖邑阌乡为戾园。又太子骂充曰：赵虏乃乱
吾父子也。《苍颉篇》曰：委，任也。《尚书》王曰：弗迪，有显戮。《汉书》
疏广曰：太子，国储副君。宋均《元命苞注》曰：君副主，言设以待之。《王命
论》曰：高四皓之名，刻肌肤之爱。《幽通赋》曰：虽覆醢其何补？〕
纷吾既迈此全节，又继之以盘桓。问休牛之故林，感徵名於桃园。〔言吾纷
然行此全节之野，又继之以盘桓而不前。《楚辞》曰：纷吾乘兮玄云。《北征赋》
曰：纷吾去此旧都，騑迟迟而历兹。《尔雅》曰：迈，行也。全节，即《汉书》
全鸠里，戾太子死处。《图经》曰：全节，阌乡县东十里鸠涧西。《广雅》曰：
盘桓不进也。《周易》曰：初九，盘桓。《尚书》武成曰：放牛於桃林之野，示
天下弗服。《东征记》曰：全节，地名，其西名桃原，古之桃林也。〕发阌乡而
警策，愬黄巷以济潼。眺华岳之阴崖，觌高掌之遗踪。〔《汉书》：湖，县名，
今虢州阆乡、湖城二县，皆其地也。曹子建《应诏诗》曰：仆夫警策。郑玄《周
礼注》曰：警，敕戒之也。薛综《西京赋注》曰：愬，向也。愬与<辶朔>古字通。
《献帝春秋》曰：兴平二年十一月丙寅，车驾东行，到黄巷亭。庚午，到弘农。
《述征记》曰：河自关北东流，水侧有坂，谓之黄巷坂。雍州《图经》曰：潼水
在华阴县界。《水经》曰：北流注河。《西京赋》曰：缀以二华，巨灵赑屃，高
掌远跖，以流河曲。阌音闻。〕忆江使之反璧，告亡期於祖龙。〔《史记》曰：
秦始皇帝三十六年，郑使者从关东来，至华阴之野。有持与使者璧曰：为我遗镐
池君。因言曰：明年祖龙死。置璧而去，忽不见。始皇使人视璧，乃二十八年渡
江所沈璧也。苏林曰：祖，始也。龙，人君之象，谓始皇也。〕不语怪以徵异，
我闻之於孔公。〔《论语》曰：子不语，怪力乱神。〕
愠韩马之大憝，阻关谷以称乱。〔何晏《论语》注曰：愠，怒也。《魏志》
曰：建安十六年，关中诸将马超韩遂等反，超等屯潼关。《尚书》曰：元恶大憝。
孔安国曰：憝，恶也。杜预《左氏传注》曰：阻，恃也。关、谷，潼关、函谷也。
《尚书》曰：敢行称乱。孔安国曰：称，举也。〕魏武赫以霆震，奉义辞以伐叛。
彼虽众其焉用？故制胜於庙算。〔《魏志》曰：曹公西征，与超等夹关为战，大
破之。《尚书》曰：奉辞伐罪。《左氏传》随武子曰：伐叛，刑也。柔服，德也。
又屈完曰：虽君之众，无所用之。《孙子》曰：水因地而制行，兵因敌而制胜。
又曰：夫未战而庙胜，得算之多者也。《汉书》杨雄即赵充国图画而颂之曰：料
敌制胜。〕砰扬桴以振尘，瓦解而冰泮。超遂遁而奔狄，甲卒化为京观。〔《字
书》曰：砰，大声也。《魏志》曰：韩遂马超走凉州。《楚辞》曰：扬桴兮拊鼓。
《左氏传》曰：援枹而鼓。《说文》曰：枹，鼓椎也。《东观汉记》冯衍说吴汉
曰：得道之兵，鼓不振尘。郑玄《礼记注》曰：振，动也。繣，破声也。《春
秋运斗枢》曰：不能宣德，天下瓦解。《汉书》曰：徐乐上书曰：何谓瓦解？吴
楚齐赵之兵是也，当此之时，安土乐俗之人众，故诸侯无境外之助，此之谓瓦解。
《淮南子》曰：冰泮而农桑起。《左氏传》潘党曰：君盍收晋尸，以为京观。杜
预曰：积尸封土其上，谓之京观。〕
倦狭路之迫隘，轨崎岖以低仰。〔倦，极也。司马相如《大人赋》曰：区中
之隘狭。《广雅》曰：崎岖，倾侧也。〕蹈秦郊而始辟，豁爽垲以宏壮。黄壤千
里，沃野弥望。华实纷敷，桑麻条畅。〔班固《高纪述》曰：粤蹈秦郊。《尚书》
曰：雍州，厥土惟黄壤。杜笃《论都赋》曰：沃野千里，原隰弥望，保植五谷，
桑麻条畅。《春秋文耀钩》曰：春致其时，华实乃荣。《洞箫赋》曰：标纷敷以
扶疏。《广雅》曰：畅，长也。〕邪界襃斜，右滨汧陇。〔襃、斜、汧陇，并已
见上文。〕宝鸡前鸣，甘泉后涌。〔宝鸡、甘泉，并已见上文。〕面终南而背云
阳，跨平原而连嶓冢。〔《汉书》武功山有太一，古文以为终南，此赋下云太一，
明与终南别山。《西京赋》曰：於前则终南、太一，二山明矣。《汉书》左冯翊
有云阳县。《西京赋》曰：后则高陵平原。又曰：连岗乎嶓冢。〕九嵕<山截>嶭，
太一巃嵸。〔并已见上文。〕吐清风之飂戾，纳归云之郁蓊。〔《孔丛子》
孔子曰：夫山者，兴吐风云，以通乎天地之间。《四子讲德论》曰：虎啸而风寥
戾。《思玄赋》曰：冯归云而遐逝。《楚辞》曰：望溪谷兮滃郁。〕南有玄灞
素浐，汤井温谷；〔玄素，水色也。灞、浐，二水名也。《楚辞》曰：临沅湘之
玄渊。又曰：舍素水而蒙深。汤井，温汤也。《雍州图》曰：温汤在新丰县界。
温谷，即温泉也。《雍州图》曰：温泉在蓝田县界。〕北有清渭浊泾，兰池周曲。
〔毛苌《诗传》曰：泾渭相入，而清浊异。《三辅黄图》曰：兰池观在城外。
《长安图》曰：周氏曲，咸阳县东南三十里，今名周氏陂，陂南一里，汉有兰池
宫。〕浸决郑、白之渠，漕引淮海之粟；〔郑玄《周礼注》曰：浸者，可以为陂
灌溉者。郑白，已见上文。《西都赋》曰：通沟大漕，控引淮湖，与海通波也。〕
林茂有鄠之竹，山挺蓝田之玉。〔并已见上文。〕班述“陆海珍藏”，张叙“神
皋隩区”。此西宾所以言於东主，安处所以听於凭虚也，可不谓然乎？〔《西
都赋》曰：陆海珍藏。《西京赋》曰：寔惟地之奥区神皋。〕
劲松彰於岁寒，贞臣见於国危。〔《论语》子曰：岁寒，然后知松柏之后凋。
《老子》曰：国家昏乱有贞臣。〕入郑都而抵掌，义桓友之忠规。竭股肱於昏主，
赴涂炭而不移。世善职於司徒，缁衣弊而改为。〔《史记》曰：郑桓公友者，周
厉王少子也。犬戎杀幽王於郦山下，并杀桓公，郑人共立其子，为武公。抵掌，
已见《蜀都赋》。《左氏传》荀息曰：竭其股肱之力。《尚书》帝曰：臣作股肱。
又曰：民坠涂炭。《毛诗序》曰：缁衣，美武公也。父于并为周司徒，善於其职。
《诗》曰：缁衣之宜兮。弊，予又改为兮。〕
履犬戎之侵地，疾幽后之诡惑。举伪烽以沮众，淫嬖襃以纵慝。军败戏水之
上，身死骊山之北。赫赫宗周，灭为亡国。〔《史记》宣王崩，子幽王宫涅立。
幽王嬖爱襃姒，竟废申后及太子，而以襃姒为后。襃姒不好笑，幽王为烽燧大鼓。
有寇至，举烽火，诸侯悉至，至而无寇，襃姒乃大笑。幽王悦之，为数举烽火，
其后不信，诸侯益亦不至。废后之父申侯，乃与西夷犬戎共攻幽王，幽王举烽火
徵兵，兵莫至，遂杀幽王骊山下。毛苌《诗传》曰：沮，止也。又曰：慝，邪也。
《国语》里革曰：厉流于彘，幽灭于戏。《毛诗》曰：赫赫宗周，襃姒灭之。〕
又有继於此者，异哉，秦始皇之为君也！倾天下以厚葬，自开辟而未闻。匠
人劳而弗图，俾生埋以报勤。外罹西楚之祸，内受牧竖之焚。〔《汉书》刘向上
疏曰：秦始皇葬骊山之阿，石椁为游馆，生埋工匠。后项籍燔其宫室营宇。其后
牧儿亡羊，入其凿中，牧者持炎照，求羊，失火，烧其藏椁。自古至今，葬未有
盛始皇也。数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉。《尚书考灵耀》
曰：天地开辟，劳而不图。言匠人劳苦，而不图谋其赏。生埋报勤，谓反以生埋
之事，以报其功勤也。〕《语》曰：行无礼，必自及，此非其效与？〔《左氏传》
君子曰：志有之，所谓行无礼，必自及者也。〕
乾坤以有亲可久，君子以厚德载物。〔《周易》曰：乾以易知，坤以简能。
易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则
贤人之业。又曰：君子以厚德载物，方论高祖之德。故以乾坤为喻焉。〕观夫汉
高之兴也，非徒聪明神武，豁达大度而已也。〔《汉书》班固高纪述曰：寔天生
德，聪明神武。《汉书》曰：高祖仁爱，意豁如也，常有大度。〕乃实慎终追旧，
笃诚款爱。泽靡不渐，恩无不逮。〔《论语》曰：慎终追远。《左氏传》季孙行
父曰：明允笃诚。《广雅》曰：款，诚也。《说苑》晏子谓景公曰：今君爱老，
而恩无不逮也。〕率土且弗遗，而况於邻里乎？况於卿士乎？
于斯时也，乃摹写旧丰，制造新邑。故社易置，枌榆迁立。街衢如一，庭宇
相袭。浑鸡犬而乱放，各识家而竞入。〔《三辅旧事》曰：太上皇不乐关中，思
慕卿里。高祖徙丰沛屠儿酤酒煮饼商人，立为新丰。《西京杂记》曰：高祖既作
新丰，并徙旧社，放犬羊鸡鸭於通途，亦竞识其家。孟子曰：变置社稷。赵岐曰：
更置立之。《汉书》曰：高祖祷丰枌榆社。张晏曰：枌，白榆。社在丰东北十五
里。《尚书》曰：欲迁其社。孔安国《尚书传》曰：袭，因也。〕
籍含怒於鸿门，沛局蹐而来王。范谋害而弗许，阴授剑以约庄。撛白刃以
万舞，危冬叶之待霜。履虎尾而不噬，寔要伯於子房。〔《汉书》曰：项羽欲西
入关，闻沛公已定关中，大怒。遂至戏，於是飨士，旦日合战。羽季父项伯，素
善张良，夜驰见良，具告事实。良与项伯俱见沛公，沛公曰：吾岂敢反，愿伯明
言不敢背德，戒沛公早自来谢。沛公旦见羽鸿门，因留沛公饮。范曾数目羽击沛
公，羽不应。范曾起，出谓项庄曰：汝入，以剑舞，因击沛公杀之。不者，女属
且为所虏。庄拔剑起舞，项伯亦起舞，常翼蔽沛公。《周书》武王曰：吾含怒深
矣。《毛诗》曰：谓天盖高，不敢不局。谓地盖厚，不敢不蹐。《尚书》曰：四
夷来王。《毛诗》曰：莫敢不来王。撛，挺也。《周易》曰：履虎尾，不咥人。
亨。郑玄注本为噬。噬，啮也，音誓。〕樊抗愤以卮酒，咀彘肩以激扬。〔《汉
书》曰：樊哙闻事急，乃持楯撞入。项羽目之，问之为谁？张良曰：沛公参乘樊
哙。项羽曰：壮士。赐之卮酒彘肩。哙饮酒，拔剑切肉食之。项羽曰：能复饮乎？
曰：臣死且不辞，岂特卮酒乎？又谷永上疏曰：赞命之臣，靡不激扬也。〕忽蛇
变而龙摅，雄霸上而高骧。曾迁怒而横撞，碎玉斗其何伤？〔《史记》曰：褚先
生曰：丈夫龙变。《传》曰：蛇化为龙，不变其文。家化为国，不变其姓。《汉
书》曰：元年十月，沛公至霸上，邹阳上书曰：蛟龙骧首奋翼。《汉书》曰：沛
公献璧，羽受之。又献玉斗於范曾，曾怒，撞其斗曰：吾属今为沛公虏矣。《论
语》曰：不迁怒。又曰：何伤乎？〕
婴罥组於轵涂，投素车而肉袒。〔《汉书》曰：秦王子婴，素车白马，系颈
以组，降轵道傍。轵涂，已见《东京赋》。《左氏传》曰：郑伯肉袒牵羊以逆。
杜预曰：肉袒，示服为臣仆也。〕疏饮饯於东都，畏极位之盛满。〔《汉书》曰：
疏广，字仲翁，为太子太傅。兄子受，为少傅。广谓受曰：吾闻知足不辱，知止
不殆。今官成名立，不去，惧有后悔。遂上疏乞骸骨，上皆许之。故人邑子，为
设祖道，供帐东都门外。苏林曰：长安东门也。《毛诗》曰：饮饯于祢。毛苌曰：
祖而舍軷，饮酒於其侧曰饯。《汉书》曰：刘德妻死，霍光欲以女妻之，德不
敢取，畏盛满也。〕金墉郁其万雉，峻嵃峭以绳直。〔《西京赋》曰：横西洫
而绝金墉。《西都赋》曰：建金城而万雉。嵃谓栈嵃险貌也。绳直，已见
《东京赋》。〕戾饮马之阳桥，践宣平之清阈。〔《尔雅》曰：戾，至也。《长
安图》曰：汉时七里渠有饮马桥。夏侯婴冢在桥南三。阳，桥之阳也。《三辅黄
图》曰：长安东出北头第一城门，名宣平门。清，谓华而且清也。〕都中杂遝，
户千人亿；华夷士女，骈田逼侧。展名京之初仪，即新馆而莅职；励疲钝以临朝，
勖自强而不息。〔长安旧都，故曰名京。潘子初临，故曰新馆。莅职，谓厘政也。
毛苌《诗传》曰：莅，临也。孔安国《尚书传》曰：励，勉也。又曰：勖，勉也。
《周易》曰：君子以自强不息。〕
於是孟秋爰谢，听览馀日，〔《楚辞》曰：青春爰谢。王逸曰：谢，去也。
《上林赋》曰：听览馀闲。《舞赋》曰：馀日怡荡。〕巡省农功，周行庐室。街
里萧条，邑居散逸。营宇寺署，肆廛管库，蕞芮於城隅者，百不处一。〔言今之
寺署蕞芮在於城隅。方之昔时，虽复百分不能处一也。《汉书》刘向上疏曰：项
籍燔其宫室营宇。《风俗通》曰：今尚书御史谒者所止，皆曰寺。《汉书》百官
表：少府有诸仆射署。郑玄《周礼注》曰：肆，市中陈物处。郑司农《周礼注》
曰：廛，市中空地。《礼记》曰：管库之士。郑玄曰管，管键也。库，物所藏也。
《字林》曰：蕞，聚貌也。《说文》曰：芮，小貌。处一或为一处，非也。〕所
谓尚冠，修成，黄棘、宣明，建阳昌阴，北焕南平，皆夷漫涤荡，亡其处而有其
名。〔皆里名也。《汉书》曰：宣帝舍长安尚冠里。又曰：武帝同母姊金王孙女，
号修成君。馀未详。〕尔乃阶长乐，登未央，泛太液，凌建章。萦馺娑而款骀
荡，轥枍诣而轹承光。徘徊桂宫，惆怅柏梁。〔已上并见《西京赋》。〕鷩
雉鸲於台陂，狐兔窟於殿傍。何黍苗之离离，而余思之芒芒！〔鷩雉，已见《射
雉赋》。黍苗，已见《魏都赋》。《尚书》曰：予思日孜孜。〕洪锺顿於毁庙，
乘风废而弗县。〔史游《急就章》曰：乘风县锺华祠乐。〕禁省鞠为茂草，金狄
迁於灞川。〔如淳《汉书注》曰：本名禁中。《汉仪注》：孝元皇后父名禁，避
之，故曰省。《毛诗》曰：踧踧周道，鞠为茂草。毛苌曰：鞠，穷也。潘岳《关
中记》曰：秦为铜人十二，董卓坏以为钱。馀二枚，魏明帝欲徙诣洛，载到霸城，
重不可致，今在霸城次道南。铜人，即金狄也。〕
怀夫萧、曹、魏、邴之相，〔并已见《西都赋》。〕辛、李、卫、霍之将；
〔《汉书》曰：辛庆忌，字子真，为左将军。匈奴西域亲附，敬其威信，本狄道
人。又曰：李广，陇西人也，为右北平太守。匈奴号曰汉飞将军，避之，数岁不
入界。卫、霍，已见《长杨赋》。〕衔使则苏属国，震远则张博望。〔《汉书》
孙宝衔命奉使，职在刺举。又曰：苏武，字子卿，杜陵人也。武以中郎将使持节
送匈奴使留在汉者。匈奴乃徙武北海上，武杖汉节牧羊。武留匈奴凡十九岁，乃
还，拜为典属国。又曰：张骞，汉中人也，以郎应募，使月氏。去十三年，得还。
骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏。封骞为埔望侯。〕教敷而彝
伦叙，兵举而皇威畅；〔敷教，萧曹也。举兵，卫霍也。《尚书》曰：彝伦攸叙。〕
临危而智勇奋，投命而高节亮。〔临危，张骞也。智勇，已见上文。投命，苏武
也。吴子曰：一人投命，足惧千人。杜预《左氏传注》曰：投，弃命也。《史记》
曰：鲁连好持高节。〕暨乎秺侯之忠孝淳深，〔《小雅》曰：暨，及也。《汉
书》曰：金日磾，字翁叔，本匈奴休屠王太子也，武帝拜为侍中驸马都尉。莽何
罗矫制发兵，明旦，上卧未起，何罗从外入。日磾奏厕，心动，立入，坐内户下。
何罗褒白刃，从东廊上，日磾抱何罗，呼曰：何罗反，得禽缚之。繇是着忠孝节，
封为秺侯。音妒。〕陆贾之优游宴喜；〔《汉书》曰：陵贾，楚人也。高祖拜
贾为太中大夫，有五男，分其子，子二百金，令为生产。贾常乘安车驷马，从歌
鼓瑟侍者十人，谓其子曰：与女约。过女，女给人马酒食。后陈平乃以奴婢百人
车马五十乘钱五百万遗贾，为食饮费。贾以此游汉庭公卿间，名声籍甚。《答宾
戏》曰：陆子优游，新语以兴。《毛诗》曰：吉甫燕喜，既多受祉。〕长卿、渊、
云之文，子长、政、骏之史；〔司马长卿、王子渊、杨子云也。《史记》曰：司
马迁，字子长，为太史令。修《史记》，历黄帝以来至太初，凡百三十篇。《汉
书》曰：刘向，字子政，元帝擢为宗正。着《疾谗擿要》、《救危》及《世颂》，
凡八篇。又着《五行传》、《列女传》、《新序》、《说苑》。又曰：刘歆，字
子骏，为中垒校尉。为《七略》。〕赵张三王之尹京，定国、释之之听理；〔
《汉书》曰：赵广汉，字子都，涿郡人，守京兆大尹。发奸擿伏如神。又曰：张
敞，字子高，河东人也。守京兆尹，枹鼓稀鸣，市无偷盗。又曰：王遵，字子贡，
涿郡人也，为谏大夫，守京辅都尉，行京兆尹事。旬月间，盗贼清。又曰：王章，
字仲卿，泰山人也。章以选为京兆尹。又曰：王骏，琅邪人也，为京兆尹。赵广
汉、张敞、王章至骏，皆有能名，故京师称曰：前有赵张，后有三王。又曰：于
定国，字曼倩，东海人也，为廷尉。其决疑平法，务在哀鳏寡，罪疑惟轻，朝廷
称之。又曰：张释之，字子季，南阳人也，为廷尉。周亚夫见释之持议平，乃结
为亲友，繇此天下称之也。〕汲长孺之正直，郑当时之推士；〔《汉书》曰：汲
黯，字长孺，濮阳人也。为主爵都尉，数直谏。又曰：郑当时，字庄，陈人也。
为大司农，每朝，候上间说，未尝不言天下长者，闻人之善，进之上唯恐后。班
固赞曰：汲黯之正直，郑当时之推贤。〕终童山东之英妙，贾生洛阳之才子。
〔《汉书》曰：终军，字子云，济南人也。年十八，选为博士弟子，上书言事。
武帝异其文，拜为谒者。死时年二十馀，故世谓之终童。又曰：贾谊，洛阳人也。
年十八，以能诵诗属书称於郡中。文帝召以为博士，时年二十馀。曹植《自试表》
曰：终军以妙年使越。〕飞翠緌，拖鸣玉，以出入禁门者众矣。〔郑玄《礼记注》
曰：緌，缨之饰也。《礼记》曰：君子行则鸣佩玉。《东观汉记》杜诗上书曰：
伏湛宜出入禁门，补缺拾遗是也。〕或被发左衽，奋迅泥滓。〔谓日磾也。《论
语》曰：吾其被发左衽矣。凡人沈於卑贱，故曰泥滓。《东观汉记》曰：赵喜奋
迅行伍。李陵《与苏武书》曰：言为瑕秽，动增泥滓。《说文》曰：滓，淀也。〕
或从容附会，望表知里。〔谓陆贾也。班固《汉书》赞曰：陆贾从容平勃之间，
附会将相。《尚书大传》孔子谓子夏曰：子见表，未见其里。〕或着显绩而婴时
戮，〔谓广汉之属也。〕或有大才而无贵仕。〔谓贾谊之属也。〕皆扬清风於上
烈，垂令闻而不已。想佩声之遗响，若铿锵之在耳。〔胡广曰：建鸿德，流清风。
《毛诗》曰：令闻令望。《左氏传》穆嬴曰：今君虽终，言犹在耳。〕当音、凤、
恭、显之任势也，乃熏灼四方，震耀都鄙。〔《汉书》曰：王凤与元后同母，为
大司马大将军，用事，上遂廉让无所专。凤薨，从弟音代凤为司马车骑将军。又
曰：弘恭，沛人。坐法腐刑，为中尚书，明习法令故事。石显，已见《西京赋》。
《汉书》谷永曰：许班之贵，熏灼四方。范晔《后汉书》曰：邓骘宠灵显赫，光
震都鄙。〕而死之日，曾不得与夫十馀公之徒隶齿。才难，不其然乎？〔《论语》
曰：齐景公死之日，民无德而称焉。十馀公之徒，谓萧曹之属也。张湛《列子注》
曰：隶，犹群辈也。一云，徒隶，贱人也。《汉书》贾谊曰：握重权大官，而有
徒隶无耻之心乎？高诱《吕氏春秋注》曰：齿，列也。《论语》子曰：才难，不
其然乎？〕
望渐台而扼腕，枭巨猾而馀怒。〔《汉书》曰：更始兵从宣平城门入，王莽
之渐台上。商人杜吴杀莽，取其绶。《史记》曰：天下之士，莫不扼腕而言。
《西京赋》曰：巨猾间。《汉书·音义》曰：悬首於木上曰枭。〕揖不疑於北
阙，轼樗里於武库。〔《汉书》曰：隽不疑，字曼倩，勃海人也，为京兆尹。有
一男子，乘黄犊车，诣北阙，自谓卫太子。公车以闻，丞相二千石至者，莫敢发
言。不疑后到，叱从吏收缚。曰：昔蒯聩违命出奔，辄距而不纳，春秋是之。卫
太子得罪先帝，亡不即死。今来自诣，此罪人也。遂送诏狱。《史记》曰：樗里
子者，名疾，秦惠王之弟也，卒葬于渭南章台之东。曰：后百岁，当有天子之宫
夹我墓。至汉兴，长乐宫在其东，未央宫在其西，武库正直其墓也。〕酒池鉴於
商辛，追覆车而不寤；〔《汉书》赞曰：武帝设酒池肉林。贾逵《国语注》曰：
鉴，察也。六韬。太公曰：桀纣王天下之时，积糟为阜，以酒为池，脯肉为山林。
《晏子春秋》曰：谚曰：前车覆，后车戒。贾谊《过秦》曰：三主惑而终身不寤
也。〕曲阳僣於白虎，化奢淫而无度。〔《汉书》曰：王根为曲阳侯。五侯大修
第室，起土山渐台洞门高廓，百姓歌之曰：五侯初起，曲阳最怒。壤决高都，连
竟外杜。土山渐台，象西白虎。《毛诗序》曰：游荡无度。〕命有始而必终，孰
长生而久视。〔《家语》孔子曰：命者性之始也，死者生之终也，有始必有终矣。
老子曰：长生久视之道。〕武雄略其焉在？近惑文成而溺五利。〔文成将军李少
翁，五利将军栾大，皆方术士。说武帝作宫观，以延神仙，帝耽溺之，其雄才大
略，亦何在也？〕侔造化以制作，穷山海之奥秘。〔《淮南子》曰：大丈夫夫为，
与造化逍遥。〕灵若翔於神岛，奔鲸浪而失水；爆鳞骼於漫沙，陨明月以双坠。
擢仙掌以承露，干云汉而上至。〔《西都赋》曰：抗仙掌以承露，擢双立之。金
茎《西京赋》曰：干云雾以上达。〕致邛、蒟其奚难？惟余欲而是恣。纵逸游於
角，络甲乙以珠翠。忍生民之减半，勒东岳以虚美。〔班固《汉书·西域赞》
曰：孝武之时，感蒟酱邛竹杖，则开牂牁越隽。《汉书》曰：武帝作角抵戏。又
东方朔曰：甲乙之帐。臣瓒曰：兴造甲乙之帐，络以隋珠和璧。《汉书》赞曰：
孝武奢侈，海内虚耗，户口减半。《汉书》曰：武帝登封泰山。《封禅书》曰勒
功中岳。《续汉书》曰：群臣上言，宜封泰山。诏曰：远遣吏上寿，盛称虚美。
馀并已见上文。〕超长怀以遐念，若循环之无赐。〔《尚书大传》曰：三王之统，
若循连环。周则复始，穷则反本。《方言》曰：赐，尽也。〕
较面朝之焕炳，次后庭之猗靡。〔言先明面朝，次至后庭也。《广雅》曰：
较，明也。《周礼》曰：面朝后市。《子虚赋》曰：飞襳垂髾，扶舆猗靡。
较，音校。〕壮当熊之忠勇，深辞辇之明智。〔《汉书》曰：孝元冯昭仪：上幸
虎圈斗兽，熊佚出圈，攀槛欲上殿，左右贵人傅昭仪皆走。冯婕妤直前，当熊而
立，左右格杀熊。上问，人情惊惧，何故当熊？婕妤对曰：猛兽得人而止。妾恐
熊至御坐，故身当之。元帝嗟叹，以此倍敬重焉。傅昭仪等皆惭。又曰：成帝游
於后庭，尝欲与班婕妤同辇载。婕妤辞曰：观古图画，贤圣之君，皆有名臣在侧。
三代末主，乃有嬖女。今欲同辇，得无近似之乎？《楚辞》曰：招贞良与明智。〕
卫鬒发以光鉴，赵轻体之纤丽。〔《汉武故事》曰：卫子夫得幸。头解，上见其
美发，悦之。《左传》叔向母曰：昔有仍氏生女，黰黑而甚美，光可以鉴。
《广雅》曰：鉴，照也。荀悦《汉纪》曰：赵氏善舞，上悦之。事由体轻。〕咸
善立而声流，亦宠极而祸侈。〔以奇见幸，故曰声流。缘废自裁，故曰祸侈。〕
津便门以右转，究吾境之所暨。〔《汉书·武帝纪》曰：三年，作便门桥。
杜预《左氏传注》曰：暨，至也。〕掩细柳而抚剑，快孝文之命帅。周受命以忘
身，明戎政之果毅；距华盖於垒和，案乘舆之尊辔；肃天威之临颜，率军礼以长
撎。轻棘、霸之儿戏，重条侯之倨贵。〔《方言》曰：掩，止也。掩与揜同。
《汉书》曰：孝文后六年，匈奴大入边。遣宗王刘礼军霸上，祝兹侯徐厉军棘门，
河内守周亚夫军细柳。帝劳军，至霸上、棘门，直驰入。而之细柳军，军士吏被
甲持满，上至，不得入。於是上使使诏将军曰：吾欲劳将军。亚夫乃传言开壁。
壁门士谓车骑曰：将军约，军中不得驱驰。天子乃案辔徐行，至中营。亚夫持兵
揖曰：介胄之士不拜，请以军礼见。文帝曰：响者霸上、棘门军，如儿戏。至於
亚夫，可得而犯耶。《左氏传》曰：子朱怒，抚剑从之。《六韬》曰：为将者受
命忘家，当敌忘身。《左氏传》君子曰：杀敌为果，致果为毅。华盖，已见上文。
垒，营也。和，军营之正门也。《左氏传》齐侯曰：天威不违颜咫尺。《说文》
曰：撎，拜举手下也。《汉书》曰：丞相条侯，至贵倨也。杜预《左传注》曰：
倨，傲也。〕
索杜邮其焉在？云孝里之前号。惘辍驾而容与，哀武安以兴悼。争伐赵以徇
国，定庙算之胜负；扞矢言而不纳，反推怨以归咎；未十里於迁路，寻赐剑以刎
首。嗟主暗而臣嫉，祸於何而不有？〔杜邮，亭名，在咸阳西，今谓之孝里。辛
氏《三秦记》曰：毕陌西北有孝里。毕陌西有白起墓。惘犹罔罔，失志之貌也。
《楚辞》曰：遵赤水而容与。《史记》曰：白起者，郿人也，善用兵。事秦昭王，
为武安君。秦使王陵攻赵邯郸，少利。秦王欲使武安君代陵将，武安君曰：邯郸
未易攻也。王自命不行，乃使应侯请之，终不肯行。秦围邯郸，弗能拔。武安君
曰：不听臣言，今何如矣？秦王闻之怒，遣白起不得留咸阳中。既行，出咸阳西
门十里，至杜邮。秦王乃使使者赐之剑自杀。昭王，昭襄王也。庙算，已见上文。
《尚书》曰：率吁众戚，出矢言。何休《公羊注》曰：刎，割也。《孙卿子》曰：
主暗於上，臣诈於下，俱害之道。杜笃《吊比干文》曰：暗主之在上，岂忠谏之
是谋？《西京赋》曰：林麓之饶，于何不有。〕
窥秦墟於渭城，冀阙缅其堙尽；觅陛殿之馀基，裁岥岮以隐嶙。〔《声
类》曰：墟，故所居也。《史记》曰：秦孝公作为咸阳，筑冀阙。缅，尽貌也。
岥岮，颓貌也。司马相如《哀二世》曰：登岥岮之长岅。隐嶙，绝起
貌。〕想赵使之抱璧，浏睨楹以抗愤。〔《史记》曰：秦王得赵璧，无意偿赵城。
相如曰：璧有瑕，请指示王。王授璧。相如因持璧却立，倚柱曰：臣观大王无偿
赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎於柱矣。相如持其璧，
睨柱欲以击柱。秦王乃辞谢。浏睨，目清貌也。〕燕图穷而荆发，纷绝袖而自引。
〔《史记》曰：荆轲献燕督亢之地图。图穷，匕首见，因左手把秦王之袖，而右
手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，袖绝。以其匕首揕秦王，不中。〕
筑声厉而高奋，狙潜铅以脱膑。〔《史记》曰：荆轲之客高渐离，变名姓为人庸
保，以击筑闻於秦始皇。始皇召见，人有识者，乃高渐离。秦帝矐其目，使击
筑。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，举筑扑秦皇帝，不中，遂诛。《论衡》曰：
高渐离举筑击秦王，中膑。秦王病疮死。《苍颉篇》曰：狙，伺候也。《尚书·
刑德放》曰：膑者，脱去人之膑也。郭璞《三苍解诂》曰：膑，膝盖。矐音各
一音格字。〕据天位其若兹，亦狼狈而可愍！〔《尚书》曰：伊尹曰：天位艰哉。
《文字集略》曰：狼狈，犹狼跋也。《孔丛子》曰：吾於狼狈，见圣人之志。荀
悦《汉纪论》曰：周勃狼狈失据，块然囚执。狈音贝。〕简良人以自辅，谓斯忠
而鞅贤。寄苛制於捐灰，矫扶苏於朔边。〔《史记》曰：商君者，卫之诸庶孽子
也。名鞅，姓公孙氏。商君之法，刑弃灰於道者。又曰：李斯者，上蔡人也，始
皇以斯为丞相。始皇长子扶苏监兵上郡，始皇崩，与赵高谋，诈为受始皇诏，立
子胡亥为太子。为书赐长子扶苏曰：扶苏不孝，其赐剑以裁。扶苏为人仁，即自
杀。贾逵《国语注》曰：苛，烦也。郑玄《周礼注》曰：矫，称诈以为是。〕儒
林填於坑阱，诗书炀而为烟。〔《史记》曰：卢生为始皇求仙药，亡去。始皇大
怒，使御史案问诸生。诸生犯禁者四百六十四人，皆坑之咸阳。又曰：李斯曰：
臣请非博士官所职，天下敢有藏诗书，百家语，诣守尉杂烧之。《广雅》曰：阱，
坑也。郭璞《方言》注曰：今江东呼火炽猛为炀。〕国灭亡以断后，身刑轘以启
前。商法焉得以宿，黄犬何可复牵？〔《史记》曰：秦孝公卒，太子立。公子虔
之徒告商君反，商君亡。至开下，欲舍客舍，人不知其是商君，曰：商君之法，
舍人无验者，坐之。商君喟然叹曰：嗟乎！为法之弊，一至於此哉！秦惠王车裂
商君。郑玄《周礼注》曰：车裂曰轘。《史记》曰：李斯具五刑，出狱，与其中
子俱执，顾谓其子曰：吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门，逐狡兔，可得乎？遂
夷三族。商鞅李斯，各有食邑，故曰国也。刑轘之辟，二人为首，故曰启前。〕
野蒲变而成脯，苑鹿化以为马。〔《风俗通》曰：秦相赵高，指鹿为马，束蒲为
脯，二世不觉。《史记》曰：赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先验，持鹿於二世，
曰：马也。二世笑曰：丞相误耶，谓鹿为马也。〕假谗逆以天权，钳众口而寄坐。
〔《春秋元命苞》曰：赤受命，持天权。《庄子》曰：钳墨翟之口。〕兵在颈而
顾问，何不早而告我？原黔黎其谁听，惟请死而获可。〔《国语》：单襄公曰：
兵在其颈，不可久。《东征赋》曰：惕觉寤而顾问。《史记》曰：赵高恐二世怒，
诛及其身，与其女婿阎乐谋易置上，乐遂斩卫令。二世怒，召左右，皆惶忧，不
斗，傍有宦者一人侍，不敢去。二世入内，谓曰：公何不蚤告我？宦者曰：臣不
敢言，故得全。使臣蚤言，皆已诛，安得至今？阎乐前，即告二世曰：足下其自
为计。二世曰：吾原得郡为王。弗许。又曰：原为万户侯。弗许。愿与妻子为黔
首。弗许。阎乐麾其兵陵二世，乃自杀。兵在颈，已见《东京赋》。〕健子婴之
果决，敢讨贼以纾祸。势土崩而莫振，作降王於路左。〔《史记》曰：赵高立公
子婴为秦王。子婴与其子二人谋曰：今使我斋见庙，此欲因庙中杀我。我称病不
行，丞相必自来，来则杀之。高果自往，子婴遂刺杀高於斋宫。《广雅》曰：果，
能也。杜预《左氏传注》曰：纾，除也。《汉书》徐乐上书曰：臣闻天下之患，
在於土崩，秦之末世是也。人困而主不恤，下怨而上不知，此之谓土崩。贾逵
《国语注》曰：振，救也。子婴降，已见上文。〕萧收图以相刘，料险易与众寡。
〔《史记》沛公至咸阳，萧何独先入，收秦丞相御史图书藏之。汉所以具知天下
厄塞户口多少者，以何具得秦图书也。《说文》曰：料，量也。《孙卿子》曰：
地者远近险易。又曰：识众寡之用者，胜也。〕羽天与而弗取，冠沐猴而纵火。
〔《史记》曰：客有说张耳曰：天与不取，反受其咎。又曰：或说项王，关中可
都。项王见秦皆已烧残破，又心怀思，欲东归。说者曰：人言楚人沐猴而冠耳，
果然。张晏曰：沐猴，猕猴也。《汉书》曰：羽屠咸阳，烧其宫室。《楚辞》曰：
若纵火於秋蓬。〕贯三光而洞九泉，曾未足以喻其高下也。〔《邓析子》曰：贤
愚之相觉，若九地之下，与重天之颠。《淮南子》曰：大道含吐阴阳，而章三光。
许慎曰：三光，日月星也。《燕丹子》曰：死怀恨入於九泉。〕
感市闾之菆井，叹尸韩之旧处。丞属号而守阙，人百身以纳赎。岂生命之易
投，诚惠爱之洽着。讦望之以求直，亦余心之所恶。思夫人之政术，实干时之良
具。苟明法以释憾，不爱才以成务。弘大体以高贵，非所望於萧傅。〔《汉书》
曰：韩延寿，字长公，燕人也。为东郡太守，为天下最，代萧望之为左冯翊，望
之迁御史大夫。延寿在东郡时，放散官钱千馀万。会御史问事东郡，望之因令并
问之。延寿知，即案劾望之在冯翊时廪犠官钱放散百馀万。上令穷竟所考，望之
卒无事实，而延寿竟坐弃市。吏民数千人，送至渭城，百姓莫不流涕。《说文》
曰：菆，麻蒸也。然菆井即渭城卖蒸之市也。延寿被诛，丞属无守阙者。而赵广
汉就戮，则有之，恐潘误。《毛诗》曰：如可赎兮，人百其身。《论语》子贡曰：
赐也亦有恶乎？恶讦以为直者。《说文》曰：讦，面相斥罪。《左氏传》穆叔曰：
齐人释憾於弊邑之地。又魏焠，公欲杀之，而爱其材。《周易》曰：开物成务。
《庄子》曰：襄公之应司马曰：夷，知大体者也。《汉书》曰：萧望之左迁太子
太傅。〕
造长山而慷慨，伟龙颜之英主。胸中豁其洞开，群善凑而必举。〔《汉书》
曰：高祖隆准而龙颜。又曰：高祖葬长陵。《三秦记》曰：秦名天子冢曰长山。
汉曰陵，故通名山陵。《汉书》曰：高祖意豁如也。《王命论》曰：英雄陈力，
群册毕举，此高祖之大略也。潘元茂《九锡文》曰：群善必举也。〕存威格乎天
区，亡坟掘而莫御。临揜坎而累拚，步毁垣以延伫。〔《尚书》周公曰：时则
有若伊尹，格于皇天。范晔《后汉书》曰：赤眉焚西京宫室，发掘园陵。又光武
诏曰：修复西京园陵。《尔雅》曰：揜，盖也。郭璞曰：谓覆盖。王逸《楚辞
注》曰：击手曰：拚。《楚辞》曰：结幽兰而延伫。〕
越安陵而无讥，谅惠声之寂寞。〔《汉书》曰：惠帝葬安陵。《谷梁传》曰：
公会齐侯于欢，无讥乎？《楚辞》曰：欲寂漠而绝端。薛君《韩诗章句》曰：寂，
无声之貌也。漠，静也。〕吊爰丝之正义，伏梁剑於东郭。〔《汉书》曰：爰盎，
字丝，楚人也。为楚相，病免家居。梁孝王欲求为嗣，盎进说，王以此怨盎，使
人刺杀盎安陵郭门外。〕讯景皇於阳丘，奚信谮而矜谑？陨吴嗣於局下，盖发怒
於一博。成七国之称乱，翻助逆以诛错。恨过听而无讨，兹沮善而劝恶。〔《广
雅》曰：讯，问也。何休《公羊传注》曰：如其事曰讯，加诬曰谮。《尔雅》曰：
戏，谑也。《汉书》曰：景帝葬阳陵。又景帝为太子，吴太子侍饮，博弈争道，
不恭。皇太子引博局提吴太子，杀之。景帝即位，晁错说上，令削吴地。及书至，
吴王起兵，诛汉吏二千石以下。胶西、胶东、淄川、济南、楚、赵亦皆反。七国
反书闻，爰盎曰：吴楚相遗书，言贼臣晁错，擅迫诸侯，削夺之地，以故反为名，
而共诛错。方今计，独斩错，发使赦七国，则兵可无血刃。上从其议，遂斩错。
又邓公谓上曰：错患诸侯强大，请削之地，计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，
外为诸侯报仇。帝曰：公言善，吾亦恨之。又曰：晁错，颍川人，为御史大夫。
《汉书》成帝曰：过听将作大匠解万年言，昌陵三年可成。无讨，谓不诛盎也。
《左氏传》子鲜曰：赏罚无章，何以沮劝。《汉书》谷永曰：亏德沮善。毛苌
《诗传》曰：沮，止也。〕
呰孝元於渭茔，执奄尹以明贬。〔《汉书》曰：元帝葬渭陵。奄尹，谓弘恭
石显也。班固《汉书》述曰：阉尹之呰，秽我明德。韦昭曰：呰，病也。郑玄
《礼记注》曰：呰，毁也。何休《公羊传注》曰：贬，损也。〕襃夫君之善行，
废园邑以崇俭。〔襃，犹赞美也。夫君，元帝也。《汉书》曰：元帝罢卫思园及
戾园。又诏曰：初陵勿置县邑。〕过延门而责成，忠何辜而为戮？陷社稷之王章，
俾幽死而莫鞠。〔《汉书》曰：成帝葬延陵。《尔雅》曰：辜，罪也。《汉书》
曰：成帝时，日有蚀之。王章奏封事，召见，言王凤不可任用。帝谓章曰：微京
兆直言，吾不闻社稷计。后上不忍退凤，章遂为凤所陷。章罪至大逆，死狱中。
《尔雅》曰：俾，使也。《汉书》曰：赵王幽死。张晏《汉书》曰：鞠，穷也，
谓穷问囚情也。一曰勒。毛苌《诗传注》曰：勒，告也。〕忲淫嬖之匈忍，剿
皇统之孕育。〔《小雅》曰：狃，忲也。淫嬖，谓赵飞燕也。《汉书》曰：司
隶解光奏言：许美人及宫史曹宫，皆御幸孝成皇帝。产子，隐不见。又掖庭中御
幸生子者辄死，又饮药伤惰者无数。《左氏》楚令尹子上曰：蜂目而豺声，忍人
也。杜预曰：忍行不义也。《尚书》曰：天用剿绝其命。孔安国曰：剿，截也。
截绝其命是也。〕张舅氏之奸渐，贻汉宗以倾覆。〔《广雅》曰：张，开也。舅
氏，诸王也。《尔雅》曰：贻，遗也。《左氏传》吕相曰：倾覆我国家。〕
刺哀主於义域，僣天爵於高安。欲法尧而承羞，永终古而不刊。〔《汉书》：
哀帝葬义陵。王莽奏曰：王者父事天，故爵称天子。又曰：封董贤为高安侯。已
见《西京赋》。《论语》曰：不恒其德，或承之羞。《楚辞》曰：长无绝兮终古。
《郑玄礼注》曰：刊，削也。〕瞰康园之孤坟，悲平后之专洁。殃厥父之篡逆，
蒙汉耻而不雪。激义诚而引决，赴丹焰以明节。投宫火而焦糜，从灰熛而俱灭。
〔《汉书》曰：平帝葬康陵。又曰：孝平王皇后，莽女也。及汉兵诛莽，燔烧未
央宫，后曰：何面目以见汉家？自投火中而死。后不合葬，故曰孤坟。〕
骛横桥而旋轸，历敝邑之南垂。〔潘岳《关中记》曰：秦作渭水横桥。横音
光。《雍州图》曰：在长安北二里，横门外也。〕门磁石而梁木兰兮，构阿房之
屈奇。疏南山以表阙，倬樊川以激池。役鬼佣其犹否，矧人力之所为？工徒斫而
未息，义兵纷以交驰。宗祧污而为沼，岂斯宇之独隳？〔《三辅黄图》曰：阿房
前殿以木兰为梁，磁石为门，怀刃者止之。《史记》曰：始皇南山之巅以为阙。
毛苌《诗传》曰：倬，大也。《三秦记》曰：长安正南秦岭，岭根水流为秦川。
一名樊川。汉武上林，唯此为盛。《史记》，由余曰：役鬼为之，则神怒矣。使
人为之，则人亦苦矣。郑玄《周礼注》曰：庸与庸通。《汉书》高祖曰：吾以义
兵诛残贼。《礼记》曰：远庙为祧。又邾娄定公曰：臣弑君，杀其人，坏其室，
洿其宫而潴焉。污与洿古字通，音乌。《方言》曰：隳，坏也。〕
由伪新之九庙，夸宗虞而祖黄。驱吁嗟而妖临，搜佞哀以拜郎。〔《汉书》
王莽下书曰：定有天下，号曰新。又王莽九庙，一曰黄帝、二曰虞帝、三曰陈王、
四曰齐敬王、五曰济北惠王、六曰济南伯王、七曰元城孺王、八曰阳平顷王、九
曰新都显王。又曰：邓晔于匡起兵南乡，莽愈忧，不知所出。崔发曰：周礼，国
有大灾，则哭以厌之。莽乃率群臣至南郊，搏心大哭，诸生甚悲哀，及能诵策文，
除以为郎也。〕诵六艺以饰奸，焚诗书而面墙。心不则於德义，虽异术而同亡。
〔《汉书》曰：王莽立乐经，徵天下通一艺，皆诣公车，焚诗书。已见上文。
《尚书》曰：不学墙面。《左氏传》富辰曰：心不则德义之经为顽。班固《汉书》
王莽赞曰：昔秦焚诗书，以立私义。莽诵六艺，以文奸言。同归殊途，俱用灭亡。〕
宗孝宣於乐游，绍襄绪以中兴。〔《汉书·音义》，应劭曰：宣帝庙曰乐游。
又宣纪赞曰：可谓中兴。侔德殷宗周宣矣。〕不获事于敬养，尽加隆於园陵。兆
惟奉明，邑号千人。讯诸故老，造自帝询。隐王母之非命，纵声乐以娱神。〔
《汉书》：孝武卫皇后生戾太子。太子纳史良娣，产子男进，号曰史皇孙。太子
败，皆遇害。太子遗孙一人，史皇孙子。王夫人男，是为孝宣帝。即位，乃葬卫
后，追谥曰思后。故太子谥曰戾，史良娣曰戾夫人，史皇孙曰悼，母曰悼后，悼
园称奉明园。潘岳《关中记》曰：宣帝父曰悼皇考，母曰悼夫人，墓曰奉明园，
后曰思后。以倡优杂伎千人，乐思后园，今所谓千人乡者是也。兆，茔也。询，
宣帝名也。《毛诗》曰：召彼故老，讯之占梦。毛苌《诗传》曰：隐，痛也。王
母，思后也。《尔雅》曰：父之妣为王母。〕虽靡率於旧典，亦观过而知仁。
〔《尔雅》曰：率，循也。《尚书》曰：旧典时式。《论语》子曰：人之过也，
各於其党，观过，斯知仁矣。〕
凭高望之阳隈，体川陆之污隆。〔《广雅》曰：凭，登也。《长安图》曰：
高望堆，延兴门南八里。隈，厓也。郑玄《周礼注》曰：体，分也。《汉书·音
义》或曰：污，下也。〕开襟乎清暑之馆，游目乎五柞之宫。〔曹植《闲居赋》
曰：寒风而开襟。清暑，谓甘泉也。《西都赋》曰：九嵕甘泉，固阴沍寒。日
北至而含冻，此焉清暑。《楚辞》曰：忽反顾而游目。五柞在周至。〕交渠引漕，
激湍生风，〔漕渠，已见上文。〕乃有昆明，池乎其中。〔《汉书》武帝发谪，
穿昆明池。〕其池则汤汤汗汗，滉瀁弥漫，浩如河汉。〔《西都赋》曰：集乎
豫章之宇，临乎昆明之池。左牵牛而右织女，似云汉之无厓。古诗曰：皎皎河汉
女。〕日月丽天，出入乎东西，旦似汤谷，夕类虞渊。〔《周易》曰：日月丽乎
天。《西京赋》曰：日月於乎出，象扶桑与蒙汜。《淮南子》曰：日出汤谷。又
曰：日入虞渊之汜，曙於蒙谷之浦。〕昔豫章之名宇，披玄流而特起。〔《三辅
黄图》曰：上林有豫章观。《西京赋》曰：神池灵沼，黑水玄沚。豫章珍馆，揭
焉中峙。〕仪景星於天汉，列牛女以双峙。〔仪，谓法象之也。毛苌《诗传》曰：
京，大也。《大戴礼》曰：汉，天。汉《宫阁疏》曰：昆明沁有二石牵牛织女象
也。〕图万载而不倾，奄摧落於十纪。〔孔安国《尚书传》曰：十二年曰纪。武
帝元狩三年，穿昆明池。至王莽之败，凡一百一十三年，今云十纪，言其大数耳。〕
擢百寻之层观，今数仞之馀趾。〔郑玄《周礼注》曰：八尺曰寻。包咸《论语注》
曰：七尺曰仞。《说文》曰：趾，基也。〕振鹭于飞，凫跃鸿渐。〔《毛诗》曰：
振鹭于飞。《周易》曰：鸿渐于干。〕乘云颉颃，随波澹淡。〔毛苌《诗传》曰：
飞而上曰颉，飞而下曰颃。《上林赋》曰：浮淫泛滥，随波澹淡。〕瀺灂惊
波，唼喋{艹陵}芡。〔瀺灂，出没之貌。《高唐赋》曰：巨石溺以瀺灂。
《西京赋》曰：散似惊波。《上林赋》曰：唼喋菁藻。〕华莲烂於渌沼，青蕃蔚
乎翠潋。〔《说文》曰：蕃，草茂也。潋，波际也。〕
伊兹池之肇穿，肄水战於荒服。志勤远以极武，良无要於后福。〔释穿池之
意也。言志在勤於远略，以极武功，良无要於已后之福也。福谓水物之利。《汉
书》曰：越欲与汉用船战，遂乃修昆明池。贾逵《国语注》曰：肄习也。《左氏
传》周宰孔曰：齐侯不务德而勤远略。锺会檄曰：穷武极战。杜预《左氏传》注
曰：要，邀也。〕而菜蔬芼实，水物惟错，乃有赡乎原陆。在皇代而物土，故毁
之而又复。〔西都宾曰：华实之毛。《尚书》曰：海物惟错。《字书》曰：赡，
足也。皇代，谓晋也。言在皇代物其土宜，故前毁之，而今又复。《左氏传》宾媚
人曰：先王疆理天下，物土之宜。杜预曰：播殖之物，各从土宜。〕凡厥寮司，
既富而教。咸帅贫惰，同整楫棹。收罟课获，引缴举效。鳏夫有室，悉民以乐。
〔《论语》冉有曰：既富矣，又何加焉？曰：教之。《广雅》曰：课，第也。谓
品第也，谓品第其所获也。杜预《左氏传》曰：效，致也。谓其举所致多少也。〕
徒观其鼓枻回轮，洒钓投网，垂饵出入，挺义来往。〔言欲回轮，必先鼓枻也。
郭璞《方言》曰：今江东人呼枻为轴。《旧说》曰：轮，钓轮也，谓为车以收钓
缗也。轮或为纶。毛苌《诗传》曰：缗，纶也。洒，亦投也。挺，拔也。义，取
鱼叉也。《西京赋》曰：义蔟之所搀捔。〕纤经连白，鸣桹厉响。贯<鱼思>罗
尾，掣三牵两。〔纤经连白，网也。连白，以白羽连缀。网经其上，於水中，二
人对引之。《说文》曰：桹，高木也。以长木叩舷为声，言曳纤经於前，鸣长
桹於后，所以惊鱼，令入网也。《淮南子》曰：鱼者扣舟。罗，犹击也。音的。
《字书》曰：掣，牵也。〕於是弛青鲲於网钜，解赪鲤於黏徽。〔杜预左氏注曰：
弛，解也。鲤、鲲，二鱼名。孔安国《论语注》曰：网者为大纲，以缴系钩，罗
属着网。钜，钩也。《说文》曰：黏，相着也。又曰：徽，大索也。言鱼黏於网，
故曰黏徽也。〕华鲂跃鳞，素鱮扬鬐。〔鬐，已见《子虚赋》。〕雍人缕切，
鸾刀若飞，应刃落俎，霍霍霏霏。〔《周礼》曰：内饔，中士。郑玄曰：饔者，
割烹煎和之称也。鸾刀，已见《东京赋》。〕红鲜纷其初载，宾旅竦而迟御。既
餐服以属厌，泊恬静以无欲。回小人之腹，为君子之虑。〔傅毅《七激》曰：脍
其鲤鲂，积如委红。张衡《七辨》曰：巩洛之鳟，割以为鲜。薛君《韩诗章句》
曰：载，设也。毛苌《诗传》曰：南方有鱼，迟之也，然迟思待之也。《毛诗》
曰：以御宾客。《左氏传》曰：梗阳有狱，其大宗赂以女乐，魏子将受。阎没、
女宽将谏，馈入，三叹，曰：始至，恐其不足，是以叹。中置，自咎曰，岂将军
食之而有不足？是以再叹。及馈之毕，原以小人之腹，为君子之心，属厌而已。
献子辞梗阳人赂。《广雅》曰：恬，泊，静也。《老子》曰：我好静而民自正，
我无欲而民自朴。〕
尔乃端策拂茵，弹冠振衣，〔言将还也。许慎《淮南子注》曰：策，杖也。
茵，车中蓐也。《毛诗》曰：文茵畅毂。《楚辞》曰：新沐者必弹冠，新浴者必
振衣。〕徘徊丰镐，如渴如饥，心翘懃以仰止，不加敬而自祗。〔酆、镐，
周所居也。《孔丛子》子思曰：君若饥渴待贤，企伫也。《毛诗》曰：高山仰止。
《礼记》曰：宗庙之中，未施敬而人敬。〕岂三圣之敢梦？窃十乱之或希。〔
《琴操》曰：崇侯谮文王於纣曰：西伯昌，圣人也。长子发、中子旦，皆圣。三
圣合谋，将不利於君。《论语》孔子曰：吾不复梦见周公。《尚书》曰：予有乱
臣十人。马融《论语注》曰：周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、太颠闳夭
散、宜生、南宫适，其一人谓文母也。《广雅》曰：希，庶也。〕经始灵台，成
之不日，惟酆及镐，仍京其室。庶人子来，神降之吉。积德延祚，莫二其一。
〔灵台，已见上文。《毛诗》曰：作邑於酆。又曰：宅是镐京。《左氏传》季梁
曰：人和而神降之福。《史记》曰：古公积德行义，国人皆戴之。《汉书》翼奉
上书曰：永世延祚，不亦优乎？莫二其一，谓周祚延之长，唯有其一，莫能为二。
蔡邕《胡黄公颂》曰：参其二也。〕永惟此邦，云谁之识？越可略闻，而难臻其
极。〔言谁之识，言难识也。马融《广成颂》曰：三五以来，越可略闻。《周礼
·嘉量铭》曰：允臻其极。〕子赢锄以借父，训秦法而着色。耕让畔以闲田，沾
姬化而生棘。苏张喜而诈骋，虞芮愧而讼息。〔《汉书》贾谊曰：商君遗礼义，
秦俗日败。借父耰锄，臣有德色。《音义》曰：假与父锄而德之。《尚书传》曰：
虞人与芮人质其成於文王。入文王之境，则见其人萌让为士大夫。入其国，则见
士大夫让为公卿。二国相谓曰：此其君亦让以天下而不居也。让其所争，以为闲
田。毛苌《诗传》曰：耕者让畔，行者让路。苏秦、张仪，已见上文。〕由此观
之，土无常俗，而教有定式；上之迁下，均之埏埴。〔《汉书》董仲舒曰：上之
化下，下之从上，犹泥之在钧，唯甄者之所为。如淳曰：陶家作器於钧上。杜预
《左氏传注》曰：均，平也。《老子》曰：埏埴以为器。《河上公》曰：埏，和
也。埴，土也。谓和土以为器也。〕五方杂会，风流溷淆，惰农好利，不昏作劳。
密迩猃狁，戎马生郊。〔《汉书》曰：秦地五方杂错，风俗不纯，富人则商贾为
利。《说文》曰：溷，乱也。溷或为浑。《尚书》曰：惰农自安，不昏作劳。
《左氏传》曰：以鲁国之密迩仇雠。《毛诗》曰：猃狁孔炽。《老子》曰：天下
无道，戎马生郊。〕而制者必割，实存操刀。〔言在於化也。《汉书》贾谊曰：
黄帝云：操刀必割。《左氏传》子产曰：大官大邑而使学者制焉，犹未能操刀而
使之割。〕人之升降，与政隆替。杖信则莫不用情，无欲则赏之不窃。〔《左氏
传》子展曰：杖德莫如信，杖信以待晋，不亦可乎！《论语》子曰：上好信，则
人莫敢不用情。又曰：季康子患盗，孔子曰：苟子之不欲，虽赏之不窃也。〕虽
智弗能理，明弗能察。信此心也，庶免夫戾。〔言己虽无才能，然任其才信无欲
之心，庶足以理。《左氏传》太史克曰：庶几免於戾乎。戾下或有劣字，非。〕
如其礼乐，以俟来哲。〔《论语》冉求曰：如其礼乐，以俟君子。《幽通赋》曰：
讯来哲以通情。〕