太史公读春秋历谱谍，至周厉王，未尝不废书而叹也。曰：呜呼，师挚见之
矣！纣为象箸而箕子唏。周道缺，诗人本之衽席，关雎作。仁义陵迟，鹿鸣刺焉。
及至厉王，以恶闻其过，公卿惧诛而祸作，厉王遂奔于彘，乱自京师始，而共和
行政焉。是后或力政，强乘弱，兴师不请天子。然挟王室之义，以讨伐为会盟主，
政由五伯，诸侯恣行，淫侈不轨，贼臣篡子滋起矣。齐、晋、秦、楚其在成周微
甚，封或百里或五十里。晋阻三河，齐负东海，楚介江淮，秦因雍州之固，四海
迭兴，更为伯主，文武所襃大封，皆威而服焉。是以孔子明王道，干七十馀君，
莫能用，故西观周室，论史记旧闻，兴於鲁而次春秋，上记隐，下至哀之获麟，
约其辞文，去其烦重，以制义法，王道备，人事浃。七十子之徒口受其传指，为
有所刺讥襃讳挹损之文辞不可以书见也。鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其
意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。铎椒为楚威王傅，为王不能
尽观春秋，采取成败，卒四十章，为铎氏微。赵孝成王时，其相虞卿上采春秋，
下观近势，亦着八篇，为虞氏春秋。吕不韦者，秦庄襄王相，亦上观尚古，删拾
春秋，集六国时事，以为八览、六论、十二纪，为吕氏春秋。及如荀卿、孟子、
公孙固、韩非之徒，各往往捃摭春秋之文以着书，不同胜纪。汉相张苍历谱五德，
上大夫董仲舒推春秋义，颇着文焉。
太史公曰：儒者断其义，驰说者骋其辞，不务综其终始；历人取其年月，数
家隆於神运，谱谍独记世谥，其辞略，欲一观诸要难。於是谱十二诸侯，自共和
讫孔子，表见春秋、国语学者所讥盛衰大指着于篇，为成学治古文者要删焉。
（表略）