（欧阳公《醉翁亭记》：环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而
深秀者，琅邪也。山行六七里，渐闻水声，潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然，临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁，山之僧智仙也。名之
者谁，太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁
也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日
出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木
秀而繁阴，风霜高洁，水涸而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之
景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻
提携，往来而不绝者，滁人之游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而
酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣而乐，非丝非竹，射者中，弈
者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白苹，颓然乎其间者，太守醉
也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸟声上下，游人
去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，不知
太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁，庐陵欧阳修
也。）
环滁皆山也。望西南、蔚然深秀，者琅邪也。泉水潺潺峰路转，上有醉翁亭
也。亭、太守自名之也。试问醉翁何所乐，乐在乎、山水之间也。得之心、寓酒
也。　　四时之景无穷也。看林霏、日出云归，自朝暮也。交错觥筹酣宴处，肴
蔌杂然陈也。知太守、游而乐也。太守醉归宾客从，拥苍颜白发颓然也。太守谁，
醉翁也。