◎祭祀三
○宗庙上
其祖宗祭享之礼，割牲、奠马湩，以蒙古巫祝致辞，盖国俗也。世祖中统
元年秋七月丁丑，设神位于中书省，用登歌乐，遣必阇赤致祭焉。必阇赤，译言
典书记者。十二月，初命制太庙祭器、法服。二年九月庚申朔，徙中书署，奉迁
神主于圣安寺。辛巳，藏于瑞像殿。三年十二月癸亥，即中书省备三献官，大礼
使司徒摄祀事。礼毕，神主复藏瑞像殿。四年三月癸卯，诏建太庙于燕京。十一
月丙戌，仍寓祀事中书，以亲王合丹、塔察儿、王磐、张文谦摄事。
至元元年冬十月，奉安神主于太庙，初定太庙七室之制。皇祖、皇祖妣第一
室，皇伯考、伯妣第二室，皇考、皇妣第三室，皇伯考、伯妣第四室，皇伯考、
伯妣第五室，皇兄、皇后第六室，皇兄、皇后第七室。凡室以西为上，以次而东。
二年九月，初命涤养牺牲，取大乐工于东平，习礼仪。冬十月己卯，享于太庙，
尊皇祖为太祖。三年秋九月，始作八室神主，设祏室。冬十月，太庙成。丞相
安童、伯颜言：“祖宗世数、尊谥庙号、配享功臣、增祀四世、各庙神主、七祀
神位、法服祭器等事，皆宜以时定”。乃命平章政事赵璧等集议，制尊谥庙号，
定为八室。烈祖神元皇帝、皇曾祖妣宣懿皇后第一室，太祖圣武皇帝、皇祖妣光
献皇后第二室，太宗英文皇帝、皇伯妣昭慈皇后第三室，皇伯考术赤、皇伯妣别
土出迷失第四室，皇伯考察合带、皇伯妣也速伦第五室，皇考睿宗景襄皇帝、皇
妣庄圣皇后第六室，定宗简平皇帝、钦淑皇后第七室，宪宗桓肃皇帝、贞节皇后
第八室。十一月戊申，奉安神主于祏室，岁用冬祀，如初礼。
四年二月，初定一岁十二月荐新时物。六年冬，时享毕，十二月，命国师僧
荐佛事于太庙七昼夜，始造木质金表牌位十有六，设大榻金椅奉安祏室前，为
太庙荐佛事之始。七年十月癸酉，敕宗庙祝文书以国字。八年八月，太庙柱朽，
从张易言，告于列室而后修，奉迁栗主金牌位与旧神主于馔幕殿，工毕安奉。自
是修庙皆如之。丙子，敕冬享毋用牺牛。
十二年五月，检讨张谦呈：“昔者因修太庙，奉迁金牌位于馔幕殿，设以金
椅，其栗主却与旧主牌位各贮箱内，安置金椅下，礼有非宜。今拟合以金牌位迁
于八室内，其祏室栗主宜用彩舆迁纳，旧主并牌位安置于箱为宜。”九月丁丑，
敕太庙牲复用牛。十月己未，迁金牌位于八室内。太祝兼奉礼郎申屠致远言：
“窃见木主既成，又有金牌位，其日月山神主及中统初中书设祭神主，安奉无所。”
博士议曰：“合存祏室栗主，旧置神主牌位，俱可随时埋瘗，不致神有二归。”
太常少卿以闻，制曰：“其与张仲谦诸老臣议行之。”十三年九月丙申，荐佛事
于太庙，命即佛事处便大祭。己亥，享于太庙，加荐羊鹿野豕。是岁，改作金主，
太祖主题曰“成吉思皇帝”，睿宗题曰“太上皇也可那颜”，皇后皆题名讳。
十四年八月乙丑，诏建太庙于大都。博士言：“古者庙制率都宫别殿，西汉
亦各立庙，东都以中兴崇俭，故七室同堂，后世遂不能革。”十五年五月九日，
太常卿还自上都，为议庙制，据博士言同堂异室非礼，以古今庙制画图贴说，令
博士李天麟赍往上都，分议可否以闻。
一曰都宫别殿，七庙、九庙之制。《祭法》曰：“天子立七庙，三昭三穆与
太祖之庙而七，诸侯、大夫、士降杀以两。”晋博士孙毓以谓外为都宫，内各有
寝庙，别有门垣。太祖在北，左昭右穆，以次而南是也。前庙后寝者，以象人君
之居，前有朝而后有寝也。庙以藏主，以四时祭；寝有衣冠几杖象生之具，以荐
新物。天子太祖百世不迁，宗亦百世不迁，高祖以上，亲尽则递迁。昭常为昭，
穆常为穆，同为都宫，则昭常在左，穆常在右，而外有以不失其序。一世自为一
庙，则昭不见穆，穆不见昭，而内有以各全其尊，必祫享而会于太祖之庙，然后
序其尊卑之次。盖父子异宫，祖祢异庙，所以尽事亡如事存之义。然汉儒论七庙、
九庙之数，其说有二。韦玄成等以谓周之所以七庙者，以后稷始封，文王、武王
受命而王，是以三庙不毁，与亲庙四而七也。如刘歆之说，则周自武王克商，以
后稷为太祖，即增立高圉、亚圉二庙于公叔、太王、王季、文王二昭二穆之上，
已为七庙矣。至懿王时始立文世室于三穆之上，至孝王时始立武世室于三昭之上，
是为九庙矣。然先儒多是刘歆之说。
二曰同堂异室之制。后汉明帝遵俭自抑，遗诏无起寝庙，但藏其主于光武庙
中更衣别室。其后章帝又复如之，后世遂不敢加。而公私之庙，皆用同堂异室之
制。先儒朱熹以谓至使太祖之位，下同孙子，而更僻处于一隅，无以见为七庙之
尊；群庙之神，则又上厌祖考，不得自为一庙之主。以人情论之，生居九重，穷
极壮丽，而设祭一室，不过寻丈，甚或无地以容鼎俎，而阴损其数，子孙之心，
于此宜亦有所不安矣。且如命士以上，其父子妇姑，犹且异处，谨尊卑之序，不
相亵渎。况天子贵为一人，富有四海，而祖宗神位数世同处一堂，有失人子事亡
如事存之意矣。
十六年八月丁酉，以江南所获玉爵及坫，凡四十九事，纳于太庙。十七年十
二月甲申，告迁于太庙。癸巳，承旨和礼霍孙，太常卿太出、秃忽思等，以祏
室内栗主八位并日月山板位、圣安寺木主俱迁。甲午，和礼霍孙、太常卿撒里蛮
率百官奉太祖、睿宗二室金主于新庙安奉，遂大享焉。乙未，毁旧庙。
十八年二月，博士李时衍等议：“历代庙制，俱各不同。欲尊祖宗，当从都
宫别殿之制；欲崇俭约，当从同堂异室之制。”三月十一日，尚书段那海及太常
礼官奏曰：“始议七庙，除正殿、寝殿、正门、东西门已建外，东西六庙不须更
造，余依太常寺新图建之。”遂为前庙、后寝，庙分七室。二十一年三月丁卯，
太庙正殿成，奉安神主。九月，庙室挂铁纲钉錾笼门告成。
二十二年十二月丁未，皇太子薨。太常博士议曰：“前代太子薨，梁武帝谥
统曰昭明，齐武帝谥长懋曰文惠，唐宪宗谥宁曰惠昭，金世宗谥允恭曰宣孝，又
建别庙以奉神主，准中祀以陈登歌，例设令丞，岁供洒扫。斯皆累代之典，莫不
追美洪休。”时中书、翰林诸老臣，亦议宜加谥，立别庙奉祀。遂谥曰明孝太子，
作主用金。二十五年冬享，制送白马一。三十年十月朔，皇太子祔于太庙。
三十一年，成宗即位，追尊皇考为皇帝，庙号裕宗。元贞元年冬十月癸卯，
有事于太庙。中书省臣言：“去岁世祖、皇后、裕宗祔庙，以绫代玉册。今玉册、
玉宝成，请纳诸各室。”帝曰：“亲飨之礼，祖宗未尝行之。其奉册以来，朕躬
祝之。”命献官迎导入庙。大德元年十一月，太保月赤察儿等奏请庙享增用马，
制可。二年正月，特祭太庙，用马一，牛一，羊鹿野豕天鹅各七，余品如旧，为
特祭之始。四年八月，以皇妣、皇后祔。六年五月戊申，太庙寝殿灾。
十一年，武宗即位，追尊皇考为皇帝，庙号顺宗。太祖室居中，睿宗西第一
室，世祖西第二室，裕宗西第三室，顺宗东第一室，成宗东第二室。追尊先元妃
为皇后，祔成宗室。至大二年春正月乙未，以受尊号，恭谢太庙，为亲祀之始。
十月，以将加谥太祖、睿宗，择日请太祖、睿宗尊谥于天，择日请光献皇后、庄
圣皇后尊谥于庙，改制金表神主，题写尊谥庙号。十二月乙卯，亲享太庙，奉玉
册、玉宝。加上太祖圣武皇帝尊谥曰法天启运，庙号太祖，光献皇后曰翼圣。加
上睿宗景襄皇帝曰仁圣，庙号睿宗，庄圣皇后曰显懿。其旧制，金表神主，以椟
贮两旁，自是主皆范金作之，如金表之制。
延佑七年，仁宗升祔，增置庙室。太常礼仪院下博士检讨历代典故，移书礼
部、中书集议曰：“古者天子祭七代，兄弟同为一代，庙室皆有神主，增置庙室。”
又议：“大行皇帝升祔太庙，七室皆有神主，增室不及。依前代典故，权于庙内
止设幄座，面南安奉。今相视得第七室近南对室地位，东西一丈五尺，除设幄座
外，余五尺，不妨行礼。”乃结彩为殿，置武宗室南，权奉神主。十月戊子，英
宗将以四时躬祀太庙，命太常礼官与中书、翰林、集贤等官集议其礼制，曰：
“此追远报本之道也，毋以朕劳而有所损焉，其一遵典礼。”丙寅，中书以躬谢
太庙仪注进。十一月丙子朔，帝御斋宫。丁丑，备法驾仪卫，躬谢太庙，至棂星
门驾止，有司进辇不御，步至大次，服衮冕端拱以俟。礼仪使请署祝，帝降御座
正立书名。及读祝，敕高赞御名。至仁宗室，辄歔欷流涕，左右莫不感动。退至
西神门，殿中监受圭，出降没阶乃授。甲辰，太常进时享太庙仪式。
至治元年正月乙酉，始命于太庙垣西北建大次殿。丙戌，始以四孟月时享，
亲祀太室。礼成，坐大次谓群臣曰：“朕缵承祖宗丕绪，夙夜祗栗，无以报称，
岁惟四祀，使人代之，不能至如在之诚，实所未安。自今以始，岁必亲祀，以终
朕身。”五月，中书省臣言：“以庙制事，集御史台、翰林院、太常院臣议。谨
按前代庙室，多寡不同。晋则兄弟同为一室，正室增为十四间，东西各一间。唐
九庙，后增为十一室。宋增室至十八，东西夹室各一间，以藏祧主。今太庙虽分
八室，然兄弟为世，止六世而已。世祖所建前庙后寝，往岁寝殿灾。请以今殿为
寝，别作前庙十五间，中三间通为一室，以奉太祖神主，余以次为室，庶几情文
得宜。谨上太常庙制。”制曰：“善，期以来岁营之。”
二年春正月丁丑，始陈卤簿，亲享太庙。三月二十三日，以新作太庙正殿，
夏秋二祭权止。秋八月丙辰，太皇太后崩，太常院官奏：“国哀以日易月，旬有
二日外，乃举祀事。有司以十月戊辰，有事于太庙，取圣裁。”制曰：“太庙礼
不可废，迎香去乐可也。”又言：“太庙兴工未毕，有妨陈宫县乐，请止用登歌。”
从之。
三年春三月戊申，祔昭献元圣皇后于顺宗室。夏四月六日，上都分省参议速
速，以都堂旨，太庙夹室未有制度，再约台院等官议定。博士议曰：“按《尔雅》
曰‘室有东西厢曰庙’，《注》：‘夹室前堂。’同礼曰‘西夹南向’，《注》
曰‘西厢夹室’。此东西夹室之正文也。贾公彦曰：‘室有东西厢曰庙，其夹皆
在序。’是则夹者，犹今耳房之类也。然其制度，则未之闻。东晋太庙正室一十
六间，东西储各一间，共十有八。所谓储者，非夹室与？唐贞观故事，迁庙之主，
藏于夹室西壁，南北三间。又宋哲宗亦尝于东夹室奉安，后虽增建一室，其夹室
仍旧。是唐、宋夹室，与诸室制度无大异也。五帝不相沿乐，三王不相袭礼。今
庙制皆不合古，权宜一时。宜取今庙一十五间，南北六间，东西两头二间，准唐
南北三间之制，垒至栋为三间，壁以红泥，以准东西序，南向为门，如今室户之
制，虚前以准厢，所谓夹室前堂也。虽未尽合于古，于今事为宜。”六月，上都
中书省以闻，制若曰“可”。壬申，敕以太庙前殿十有五间，东西二间为夹室，
南向。秋七月辛卯，太庙落成。俄，国有大故，晋王即皇帝位。十二月戊辰，追
尊皇考晋王为皇帝，庙号显宗，皇妣晋王妃为皇后。庚午，盗入太庙，失仁宗及
慈圣皇后神主。壬申，重作仁庙二金主。丙午，御史赵成庆言：“太庙失神主，
乃古今莫大之变。由太常礼官不恭厥职，宜正其罪，以谢宗庙，以安神灵。”制
命中书定罪。
泰定元年春正月甲午，奉安仁宗及慈圣皇后二神主。丁丑，御史宋本、赵成
庆、李嘉宾言：“太庙失神主，已得旨，命中书定太常失守之罪。中书以为事在
太庙署令，而太常官属居位如故。昔唐陵庙皆隶宗正。盗斫景陵门戟架，既贬陵
令丞，而宗正卿亦皆贬黜。且神门戟架比之太庙神主，孰为轻重？宜定其罪名，
显示黜罚，以惩不恪。”不报。
先是，博士刘致建议曰：
窃以礼莫大于宗庙。宗庙者，天下国家之本，礼乐刑政之所自出也。唐、虞、
三代而下，靡不由之。圣元龙兴朔陲，积德累功，百有余年，而宗庙未有一定之
制。方圣天子继统之初，定一代不刊之典，为万世法程，正在今日。
周制，天子七庙，三昭三穆，昭处于东，穆处于西，所以别父子亲疏之序，
而使不乱也。圣朝取唐、宋之制，定为九世，遂以旧庙八室而为六世，昭穆不分，
父子并坐，不合《礼经》。新庙之制，一十五间，东西二间为夹室，太祖室既居
中，则唐、宋之制不可依，惟当以昭穆列之。父为昭，子为穆，则睿宗当居太祖
之东，为昭之第一世，世祖居西，为穆之第一世。裕宗居东，为昭之第二世。兄
弟共为一世，则成宗、顺宗、显宗三室皆当居西，为穆之第二世。武宗、仁宗二
室皆当居东，为昭之第三世。英宗居西，为穆之第三世。昭之后居左，穆之后居
右，西以左为上，东以右为上也。苟或如此，则昭穆分明，秩然有序，不违《礼
经》，可为万世法。
若以累朝定制，依室次于新庙迁安，则显宗跻顺宗之上，顺宗跻成宗之上。
以礼言之，春秋闵公无子，庶兄僖公代立，其子文公遂跻僖公于闵公之上，史称
逆祀。及定公正其序，书曰“从祀先公”。然僖公犹是有位之君，尚不可居故君
之上，况未尝正位者乎？
国家虽曰以右为尊，然古人所尚，或左或右，初无定制。古人右社稷而左宗
庙，国家宗庙亦居东方。岂有建宗庙之方位既依《礼经》，而宗庙之昭穆反不应
《礼经》乎？且如今朝贺或祭祀，宰相献官分班而立，居西则尚左，居东则尚右。
及行礼就位，则西者复尚右，东者复尚左矣。至职居博士，宗庙之事所宜建明，
然事大体重，宜从使院移书集议取旨。
四月辛巳，中书省臣言：“世祖皇帝始建太庙。太祖皇帝居中南向，睿宗、
世祖、裕宗神主以次祔西室，顺宗、成宗、武宗、仁宗以次祔东室。迩者集贤、
翰林、太常诸臣言，国朝建太庙遵古制，古尚左，今尊者居右为少屈，非所以示
后世。太祖皇帝居中南向，宜奉睿宗皇帝神主祔左一室，世祖祔右一室，裕宗祔
睿宗室之左。显宗、顺宗、成宗兄弟也，以次祔世祖室之右，武宗、仁宗亦兄弟
也，以祔裕宗室之左，英宗祔成宗室之右。臣等以其议近是，谨绘室次为图以献，
惟陛下裁择。”从之。五月戊戌，祔显宗、英宗凡十室。
四年夏四月辛未，盗入太庙，失武宗神位及祭器。壬申，重作武宗金主及祭
器。甲午，奉安武宗神主。天历元年冬十月丁亥，毁显宗室。重改至元之六年六
月，诏毁文宗室。其宗庙之事，本末因革，大概如此。
凡大祭祀，尤贵马湩。将有事，敕太仆寺挏马官，奉尚饮者革囊盛送焉。
其马牲既与三牲同登于俎，而割奠之馔，复与笾豆俱设。将奠牲盘酹马湩，则
蒙古太祝升诣第一座，呼帝后神讳，以致祭年月日数、牲齐品物，致其祝语。以
次诣列室，皆如之。礼毕，则以割奠之余，撒于南棂星门外，名曰抛撒茶饭。盖
以国礼行事，尤其所重也。始至元初，金大祝魏友谅者仕于朝，诣中书言太常寺
奉祀宗庙礼不备者数事。礼部移太常考前代典礼，以勘友谅所言，皆非是，由是
礼官代有讨论。割奠之礼，初惟太常卿设之。桑哥为初献，乃有三献等官同设之
仪。博士议曰：“凡陈设祭品、实樽罍等事，献官皆不与也，独此亲设之，然后
再升殿，恐非诚悫专一之道。且大礼使等官，尤非其职。”大乐署长言：“割奠
之礼，宜别撰乐章。”博士议曰：“三献之礼，实依古制。若割肉，奠葡萄酒、
马湩，别撰乐章，是又成一献也。”又议：“燔膋膟与今烧饭礼合，不可废。
形盐、糗饵、粉糍、裛食、糁食非古。雷鼓、路鼓，与播鼗之制不同。摄祀大礼
使终夕坚立，无其义。”知礼者皆有取于其言。英宗之初，博士又言：“今冬祭
即烝也。天子亲稞太室，功臣宜配享。”事亦弗果行。
庙制：至元十七年，新作于大都。前庙后寝。正殿东西七间，南北五间，内
分七室。殿陛二成三阶，中曰泰阶，西曰西阶，东曰阼阶。寝殿东西五间，南北
三间。环以宫城，四隅重屋，号角楼。正南、正东、正西宫门三，门各五门，皆
号神门。殿下道直东西神门曰横街，直南门曰通街，甓之。通街两旁井二，皆覆
以亭。宫城外，缭以崇垣。馔幕殿七间，在宫城南门之东，南向。齐班厅五间，
在宫城之东南，西向。省馔殿一间，在宫城东门少北，南向。初献斋室在宫城之
东，东垣门内少北，西向。其南为亚终献、司徒、大礼使、助奠、七祀献官等斋
室，皆西向。雅乐库在宫城西南，东向。法物库、仪鸾库在宫城之东北，皆南向。
都监局在其东少南，西向。东垣之内，环筑墙垣为别院。内神厨局五间，在北，
南向。井在神厨之东北，有亭。酒库三间，在井亭南，西向。祠祭局三间，对神
厨局，北向。院门西向。百官厨五间，在神厨院南，西向。宫城之南，复为门，
与中神门相值，左右连屋六十余间，东掩齐班厅，西值雅乐库，为诸执事斋房。
筑崇墉以环其外，东西南开棂星门三，门外驰道，抵齐化门之通衢。
至治元年，诏议增广庙制。三年，别建大殿一十五间于今庙前，用今庙为寝
殿，中三间通为一室，余十间各为一室，东西两旁际墙各留一间，以为夹室。室
皆东西横阔二丈，南北入深六间，每间二丈。宫城南展后，凿新井二于殿南，作
亭。东南隅、西南隅角楼，南神门、东西神门，馔幕殿、省馔殿、献官百执事斋
室，中南门、齐班厅、雅乐库、神厨、祠祭等局，皆南徙。建大次殿三间于宫城
之西北，东西棂星门亦南徙。东西棂星门之内，卤簿房四所，通五十间。
神主：至元三年，始命太保刘秉忠考古制为之，高一尺二寸，上顶圜径二寸
八分，四厢合剡一寸一分。上下四方穿，中央通孔，径九分，以光漆题尊谥于背
上。匮趺底盖俱方。底自下而上，盖从上而下。底齐趺，方一尺，厚三寸。皆准
元佑古尺图。主及匮趺皆用栗木，匮趺并用玄漆，设祏室以安奉。帝主用曲几，
黄罗帕覆之。后主用直几，红罗帕覆之；祏室，每室红锦厚褥一，紫锦薄褥一，
黄罗复帐一，龟背红帘一，缘以黄罗带饰。六年十二月十八日，国师奉旨造木质
金表牌位十有六，亦号神主。设大榻金椅位，置祏室前。帝位于右，后位于左，
题号其面，笼以销金绛纱，其制如椟。
祝有二：祝册，亲祀用之。制以竹，每副二十有四简，贯以红绒绦。面用胶
粉涂饰，背饰以绛金绮。藏以楠木缕金云龙匣。涂金锁钥，韬以红锦囊，蒙以销
金云龙绛罗覆。拟撰祝文、书祝、读祝，皆翰林词臣掌之。至大二年亲祀，竹册
长一尺二寸，广一寸二分，厚三分。至治二年正月亲祀，竹册八副，每册二十有
四简，长一尺一寸，广一寸，厚一分二厘。
祝版，摄祀用之，制以楸木，长二尺四寸，广一尺二寸，厚一分。其面背饰
以精洁楮纸。
祝文，至元时，享于太祖室，称孝孙嗣皇帝臣某；睿宗室，称孝子嗣皇帝臣
某。天历时，享自太祖至裕宗四室，皆称孝曾孙嗣皇帝臣某；顺宗室，称孝孙嗣
皇帝臣某；成宗至英宗三室，皆称嗣皇帝臣某；武宗室，称孝子嗣皇帝臣某。
币：以白缯为之，每段长一丈八尺。
牲齐庶品：大祀，马一，用色纯者，有副；牛一，其角握，其色赤，有副；
羊，其色白；豕，其色黑；鹿。凡马、牛、羊、豕、鹿牲体，每室七盘，单室五
盘。太羹，每室三登；和羹，每室三鉶。笾之实，每室十有二品；豆之实，每室
十有二品。凡祀，先期命贵臣率猎师取鲜獐鹿兔，以供脯臡醓醢。稻粱为饭，
每室二簠；黍稷为饭，每室二簋。彝尊之实，每室十有一。明水玄酒，用阴监取
水于月，与井水同，鬯用郁金为之。五齐三酒，酝于光禄寺。膟膋萧蒿，至元
十八年五月弗用，后遂废。茅香以缩酒，至元十七年，始用沅州麻阳县包茅。天
鹅、野马、塔剌不花、（其状如獾。）野鸡、鸧、黄羊、胡寨儿、（其状如鸠。）
湩乳、葡萄酒，以国礼割奠，皆列室用之。羊一，豕一，笾之实二栗、鹿脯，
豆之实二菁菹、鹿臡，簠之实黍，簋之实稷，爵尊之实酒，皆七祀位各用之。
荐新鲔、野彘，孟春用之。雁、天鹅，仲春用之。葑韭、鸭鸡卵，季春用之。冰、
羔羊，孟夏用之。樱桃、竹笋、蒲笋、羊，仲夏用之。瓜、豚、大麦饭、小麦面，
季夏用之。雏鸡，孟秋用之。菱芡、栗、黄鼠，仲秋用之。梨、枣、黍、粱、鹚
老，季秋用之。芝麻、兔、鹿、稻米饭，孟冬用之。麕、野马，仲冬用之。鲤、
黄羊、塔剌不花，季冬用之。至大元年春正月，皇太子言荐新增用影堂品物，羊
羔、炙鱼、馒头、饣其子、西域汤饼、圜米粥、砂糖饭羹，每月用以配荐。
祭器：笾十有二，幂以青巾，巾绘彩云。豆十有四，一实毛血，一实膟膋。
登三，鉶三，有柶。簠二，簋二，有匕箸。俎七，以载牲体，皆有鼎。后以盘
贮牲体，盘置俎上，鼎不用。香案一。销金绛罗衣。银香鼎一，银香奁一，茅苴
盘一，实以沙。已上并陈室内。燎炉一，实以炭。篚一，实以萧蒿黍稷。祝案一，
紫罗衣，置祝文于上，销金绛罗覆之。鸡彝一，有舟；鸟彝一，有舟，加勺；春
夏用之。斝彝一，有舟；黄彝一，有舟，加勺；秋冬用之。虎彝一，有舟；蜼
彝一，有舟，加勺；特祭用之。凡鸡彝、斝彝、虎彝以实明水，鸟彝、黄彝、
蜼彝以实鬯。牺尊二，象尊二，春夏用之。着尊二，壶尊二，秋冬用之。太尊
二，山尊二，特祭用之。尊皆有坫勺，幂以白布巾，巾绘黼文。着尊二，山罍二，
皆有坫加幂。已上并陈室外。壶尊二，太尊二，山罍四，皆有坫加幂，藉以莞席，
并陈殿下，北向西上，设而不酌，每室皆同。通廊御香案一，销金黄罗衣，银香
奁一，贮御祝香，销金帕覆之，并陈殿中央。罍洗所罍二，洗二，一以供爵涤，
一以供盥洁。篚二，实以璋瓒巾、涂金银爵。七祀神位，笾二，豆二，簠一，簋
一，俎一，爵一有坫，香案一，沙池一，壶尊二有坫加幂，七祀皆同。罍一、洗
一、篚一，中统以来，杂金、宋祭器而用之。至治初，始造新器于江浙行省，其
旧器悉置几阁。
亲祀时享仪，其目有八：
一曰斋戒。前祀七日，皇帝散斋四日于别殿，治事如故，不作乐，停奏刑名
事，不行刑罚。致斋三日，惟专心祀事，其二日于大明殿，一日于大次。致斋前
一日，尚舍监设御幄于大明殿西序，东向。致斋之日质明，诸卫勒所部屯列。昼
漏下一刻，通事舍人引侍享执事文武四品以上官，俱公服诣别殿奉迎。二刻，侍
中版奏请中严，皇帝服通天冠、绛纱袍。三刻，侍中版奏外办，皇帝结佩出别殿，
乘舆，华盖伞扇侍卫如常仪，奉引至大明殿御幄，东向坐，侍臣夹侍如常。一刻
顷，侍中前跪奏言请降就斋，俯伏兴。皇帝降座入室，侍享执事官各还所司，宿
卫者如常。凡应祀官受誓戒于中书省。散斋四日，致斋三日。光禄卿鉴取明水、
火。火以供爨，水以实尊。
二曰陈设。祀前三日，尚舍监陈大次于西神门外道北，南向。设小次于西阶
西，东向。设版位于西神门内，横街南，东向。设饮福位于太室尊彝所，稍东，
西向。设黄道裀褥于大次前，至西神门，至小次版位西阶及殿门之外。设御洗位
于御板位东，稍北，北向。设亚终献位于西神门内御板位稍南，东向。以北为上，
罍洗在其东北。设亚终献饮福位于御饮福位后，稍南，西向。陈设八宝黄罗案于
西阶西，随地之宜。设享官宫县乐、省牲位、诸执事公卿御史位，并如常仪。殿
上下及各室，设簠、簋、笾、豆、尊、罍、彝、斝等器，并如常仪。
三曰车驾出宫。祀前一日，所司备法驾卤簿于崇天门外，太仆卿率其属备玉
辂于大明门外。千牛将军执刀于辂前，北向。其日质明，诸侍享执事官，先诣太
庙祀所。诸侍臣直卫及导驾官于致斋殿前，左右分班立。通事舍人引侍中跪奏请
中严，俯伏兴。皇帝服通天冠、绛纱袍。少顷，侍中版奏外办，皇帝出斋室，即
御座。群臣起居讫，尚辇进舆，侍中奏请皇帝升舆。皇帝升舆，华盖伞扇侍卫如
常仪。导驾官前导至大明门外，侍中进当舆前，跪奏请皇帝降舆升辂。皇帝升辂，
太仆执御，导驾官分左右步导。门下侍郎进当辂前，跪奏请车驾进发。车驾动，
称警跸。千牛将军夹而趋至崇天门外，门下侍郎跪奏请车驾少驻，敕众官上马。
侍中承旨退，称曰“制可”。门下侍郎退，传制称众官上马。赞者承传敕众官上
马。上马讫，门下侍郎奏请敕车右升，侍中前承制，退称曰“制可”。千牛将军
升讫，门下侍郎奏请车驾进发。车驾动，称警跸。符宝郎奉八宝与殿中监部从在
黄钺内，教坊乐前引，鼓吹不振作。将至太庙，礼直官引诸侍享执事官于庙门外，
左右立班，奉迎驾至庙门，回辂南向。将军降立于辂左，侍中于辂前奏称侍中臣
某请皇帝降辂，步入庙门。皇帝降辂，导驾官前导，皇帝步入庙门稍西。侍中奏
请皇帝升舆，尚辇奉舆，华盖伞扇如常仪。皇帝乘舆至大次，侍中奏请皇帝降舆
入就大次。皇帝入就次，帘降，宿卫如式，尚食进膳如仪。礼仪使以祝版奏御署
讫，奉出，太庙令受之，各奠于坫，置各室祝案上。通事舍人承旨，敕众官各还
斋次。
四曰省牲器。祀前一日未后三刻，廪牺令丞、太官令丞、太祝以牲就位。礼
直官引太常卿、光禄卿丞、监祭礼等官就位。礼直官请太常、监祭、监礼由东神
门北偏门入，升自东阶。每位视涤祭器，司尊彝举幂曰“洁”。俱毕，降自东阶，
由东神门北偏门出，复位，立定。礼直官稍前曰“请省牲”，引太常卿视牲，退
复位。次引廪牺令出班，巡牲一匝，西向折身曰“充”。诸太祝巡牲一匝，上一
员出班西向折身曰“腯”毕，俱复位。蒙古巫祝致词讫，礼直官稍前曰“请诣
省馔位”，引太常卿、光禄卿、监祭、监礼、光禄丞、大官令丞诣省馔位，东西
相向立定，以北为上。礼直官引太常卿诣馔殿内省馔。视馔讫，礼直官引太常卿
还斋所。次引廪牺令丞、诸太祝以次牵牲诣厨，授太官令。次引光禄卿丞、监祭、
监礼诣厨省鼎镬，视涤溉讫，各还斋所。太官令帅宰人以鸾刀割牲，祝史各取毛
血，每位共实一豆，以肝洗于郁鬯及取膟膋，每位共实一豆，置于各位。馔室
内，庖人烹牲。
五曰晨稞。祀日丑前五刻，诸享陪位官各服其服。光禄卿、良酝令、太官令
入，实笾、豆、簠、簋、尊、罍，各如常仪。太乐令率工人二舞，以次入。奉礼
郎赞者先入就位，礼直官引御史、博士及执事者以次各入，就位，并如常仪。礼
直官引司徒以下官升殿，分香设酒，如常仪。礼直官引太常官、御史、博士升殿，
视陈设，就位。复与太庙令、太祝、宫闱令升殿。太祝出帝主，宫闱令出后主讫，
御史及以上升殿官于当陛近西，北向立。奉礼于殿上赞奉神主讫，奉礼曰“再拜”
，赞者承传，诸官及执事者皆再拜，各就位。礼直官引亚终献等官，由南神门东
偏门入，就位，立定。礼直官赞有司谨具，请行事。协律郎俯伏兴，举麾，工鼓
柷，宫县乐作《思成之曲》，以黄钟为宫，大吕为角，太簇为征，应钟为羽，作
文舞九成止。乐奏将终，通事舍人引侍中版奏请中严。皇帝服衮冕，坐少顷，礼
直官引博士，博士引礼仪使，对立于大次门外，当门北向。侍中奏外办，礼仪使
跪奏请皇帝行礼，俯伏兴，帘卷。符宝郎奉宝陈于西陛之西黄罗案上。皇帝出大
次，博士、礼仪使前导，华盖伞扇如仪，大礼使后从。至西神门外，殿中监跪进
镇圭，皇帝执圭，华盖伞扇停于门外，近侍从入门。协律郎跪俯伏兴，举麾，工
鼓柷，宫县《顺成之乐》作。至版位东向，协律郎偃麾，工戛敔，乐止。引礼官
分左右侍立，礼仪使前奏请再拜，皇帝再拜。奉礼曰“众官再拜”，赞者承传，
凡在位者皆再拜。礼仪使奏请皇帝诣盥洗位，宫县乐作，至洗位，乐止。内侍跪
取匜，兴，沃水。又内侍跪取盘，兴，承水。礼仪使奏请搢镇圭，皇帝搢圭，盥
手讫，内侍跪取巾于篚，兴，以进，帨手讫，皇帝诣爵洗位，奉瓒官以瓒跪进，
皇帝受瓒，内侍奉匜沃水。又内侍跪，奉盘承水，洗瓒讫，内侍奉巾以进，皇帝
拭瓒讫，内侍奠盘匜，又奠巾于篚，奉瓒官跪受瓒。礼仪使奏请执镇圭，前导皇
帝升殿，宫县乐作，至西阶下，乐止。皇帝升自西阶，登歌乐作，礼仪使前导皇
帝诣太祖室尊彝所，东向立，乐止。奉瓒官以瓒莅鬯，司尊者举幂，侍中跪酌郁
鬯讫，礼仪使前导，入诣太祖神座前，北向立。礼仪使奏请搢镇圭跪，奉瓒官西
向立，以瓒跪进。礼仪使奏请执瓒、以鬯祼地，皇帝执瓒以鬯祼地，以瓒授奉瓒
官。礼仪使奏请执镇圭、俯伏兴。皇帝俯伏兴，礼仪使前导出户外褥位。礼仪使
奏请再拜。皇帝再拜讫，礼仪使前导诣第二室以下，祼鬯并如上仪。祼讫，礼仪
使奏请还版位。登歌乐作，皇帝降自西阶，乐止。宫县乐作，至版位东向立，乐
止。礼仪使奏请还小次，前导皇帝行，宫县乐作。将至小次，礼仪使奏请释镇圭，
殿中监跪受，皇帝入小次，帘降，乐止。
六曰进馔。皇帝祼将毕，光禄卿诣馔殿视馔，复位。太官令率斋郎诣馔幕，
以牲体设于盘，各对举以行，自南神门入。司徒出迎馔，宫县乐作，奏无射宫
《嘉成之曲》。礼直官引司徒、斋郎奉馔升自太阶，由正门入。诸太祝迎于阶上，
各跪奠于神座前。斋郎执笏俯伏兴，遍奠讫，乐止。礼直官引司徒、太官令率斋
郎降自东阶，各复位。馔之升殿也，太官丞率七祀斋郎奉馔，以序跪奠于七祀神
座前，退从殿上斋郎以次复位。诸太官令率割牲官诣各室，进割牲体置俎上，皆
退。
七曰酌献。礼直官于殿上赞太祝立茅苴，礼仪使奏请诣盥洗位。帘卷，出次，
宫县乐作。殿中监跪进镇圭，皇帝执镇圭至盥洗位，乐止，北向立。礼仪使奏请
搢镇圭，执事者跪取醿，兴，沃水，又跪取盘，承水。礼仪使奏请皇帝盥手，执
事者跪取巾于篚，兴，进。帨手讫，礼仪使奏请执镇圭，请诣爵洗位，北向立。
礼仪使奏请搢镇圭，奉爵官以爵跪进。皇帝受爵，执事者奉醿沃水，奉盘承水。
皇帝洗爵讫，执事者奉巾跪进。皇帝拭爵，执事者奠盘醿，又奠巾于篚，奉爵官
受爵。礼仪使奏请执镇圭，升殿。宫县乐作，至西阶下，乐止。升自西阶，登歌
乐作，礼仪使前导诣太祖室尊彝所，东向立，乐止。礼仪使奏请搢镇圭执爵，奉
爵官以爵跪进。皇帝受爵，司尊者举幂，良酝令跪酌牺尊之泛齐，以爵授执事者。
礼仪使奏请执镇圭，皇帝执圭，入诣太祖神位前，北向立。宫县乐作，奏《开成
之曲》。礼仪使跪奏请搢镇圭跪，又奏请三上香。三上香讫，奉爵官以爵授进酒
官，进酒官东向以爵跪进。礼仪使奏请执爵，三祭酒于茅苴，以虚爵授进酒官，
进酒官以授奉爵官，奉爵官退立尊彝所。进酒官进取神案上所奠玉爵马湩，东
向跪进，礼仪使奏请执爵祭马湩。祭讫，以虚爵授进酒官，进酒官进奠神案上，
退。礼仪使奏请执圭，俯伏兴，司徒搢笏跪于俎前，奉牲西向以进。礼仪使奏请
搢镇圭，皇帝搢圭，俯受牲盘，北向跪奠神案上。蒙古祝史致辞讫，礼仪使奏请
执镇圭兴，前导，出户外褥位，北向立，乐止。举祝官搢笏跪，对举祝版，读祝
官北向跪，读祝文讫，俯伏兴，举祝官奠祝版讫，先诣次室。礼仪使奏请再拜。
拜讫，礼仪使前导诣各室，各奏本室之乐。其酌献、进牲、祭马湩，并如第一
室之仪。既毕，礼仪使奏请诣饮福位。登歌乐作，至位，西向立，乐止。登歌
《厘成之乐》作，礼直官引司徒立于饮福位侧，太祝以爵酌上尊饮福酒，合置一
爵，以奉侍中，侍中受爵，奉以立。礼仪使奏请皇帝再拜。拜讫，奏请搢镇圭跪。
侍中东向以爵跪进，礼仪使奏请执爵，三祭酒，又奏请啐酒。啐酒讫，以爵授侍
中。礼仪使奏请受胙，太祝以黍稷饭笾授司徒，司徒东向跪进。皇帝受，以授左
右。太祝又以胙肉俎跪授司徒，司徒跪进。皇帝受，以授左右。礼直官引司徒退
立。侍中再以爵酒跪进，礼仪使奏请皇帝受爵饮福。饮福讫，侍中受虚爵，兴，
以授太祝。礼仪使奏请执镇圭，俯伏兴，又奏请再拜。拜讫，乐止。礼仪使前导
还版位，登歌乐作，降自西阶，乐止。宫县乐作，至位乐止。礼仪使奏请还小次，
宫县乐作。将至小次，礼仪使奏请释镇圭，殿中监跪受。入小次，帘降，乐止。
文舞退，武舞进。先是皇帝酌献讫，将至小次，礼直官引亚献官诣盥洗位。盥洗
讫，升自阼阶，酌献并如常仪。酌献讫，礼直官引亚献官诣东序，西向立。诸太
祝各以酌罍福酒，合置一爵，一太祝捧爵进亚献之左，北向立。亚献再拜受爵，
跪祭酒，遂啐饮。太祝进受爵，退，复于坫上。亚献兴再拜，礼直官引亚献官降
复位。终献如亚献之仪。初终献既升，礼直官引七祀献官各诣盥洗位，搢笏盥帨
讫，执笏诣神位，搢笏跪执爵，三祭酒，奠爵执笏，俯伏兴，再拜讫，诣次位，
如上仪。终献毕，赞者唱“太祝彻笾豆”。诸太祝进彻笾豆，登歌《丰成之乐》
作，卒彻乐止。奉礼曰“赐胙”，赞者唱“众官再拜”，在位者皆再拜。礼仪使
奏请诣版位。帘卷，出次，殿中监跪进镇圭。皇帝执圭行，宫县乐作，至位乐止。
送神《保成之乐》作，一成止。礼仪使奏请皇帝再拜，赞者承传，凡在位者皆再
拜。礼仪使前奏礼毕，前导皇帝还大次。宫县《昌宁之乐》作，出门乐止。礼仪
使奏请释镇圭，殿中监跪受，华盖伞扇引导如常仪。入大次，帘降。礼直官引太
常卿、御史、太庙令、太祝、宫闱令升殿纳神主，降就拜位，奉礼赞升纳神主讫，
再拜，御史以下诸执事者皆再拜，以次出。礼直官各引享官以次出，太乐令率工
人二舞以次出，太庙令阖户以降乃退。祝册藏于匮。
八曰车驾还宫。皇帝既还大次，侍中奏请解严。皇帝释衮冕，停大次。五刻
顷，尚食进膳。所司备法驾卤簿，与侍祠官序立于太庙棂星门外，以北为上。侍
中版奏请中严，皇帝改服通天冠、绛纱袍。少顷，侍中版奏皇帝出次升舆，导驾
官前导，华盖伞扇如仪。至庙门外，太仆卿率其属进金辂如式。侍中前奏请皇帝
降舆升辂。升辂讫，太仆御。门下侍郎奉请车驾进发，俯伏兴，退。车驾动，称
警跸。至棂星门外，门下侍郎奉请车驾权停，敕众官上马。侍中承旨退称曰“制
可”。门下侍郎退传制，赞者承传。众官上马毕，门下侍郎奏请敕车右升。侍中
承旨退称“制可”，千牛将军升讫，导驾官分左右前导，门下侍郎奏请车驾进发。
车驾动，称警跸。符宝郎奉八宝与殿中监从，教坊乐鼓吹振作。驾至崇天门外垣
棂星门外，门下侍郎奏请车驾权停，敕众官下马。赞者承传，众官下马。车驾动，
众官前引入内石桥，与仪仗倒卷而北，驻立。驾入崇天门，至大明门外降驾，升
舆以入。驾既入，通事舍人承旨敕众官皆退，宿卫官率卫士宿卫如式。